747660

SeElio X.

~roG{emn

7Jeumnon

teneri

optimum~

':Et

myf.erii

18).

~Od

qu!s dicat majus

aliqt~od

dfe

J 11car114.

Iocarnaponem de ea etiam ibidem locutus A–

tionis,

rofiolus, dum 'ait

Ch1:ifio nos vocatos dfe

forre,&

prxde~inatQs;

illius

doél:rina ad mag–

nnrn

etíam illud myíl:erium debeat extendi:

quod

etiam ipfe

vocatmagmnnpietarjs Sacramen-

·1,

i:im:

3•

111m

Tim.

i6.

Chriílo ipfo Gngulari-

.,,, 16.

tér'comrnendarum, du01Joan.

J6.

ait:

Sic

Jfl:m,

3·

DeuJ dilexit

m1mdum,

r1t

Fitium fitum Vnigenit11m

~º~.'~·""·

:mt.Pro

quo & illud Apoíl:oli ejufdern

Ro~.

S·

'1.

6.7.

q11id

enim

Chrift'Us,

cum adh1u

infir-

effemus,

fwmdum

tempu.J pro impi# mm11(t-J ejl?

rtx

enim'pro jufto

quü

mpritttr:

nám

pro bmo forfi-

tan

que

audeat mori. Com111endat 111Jtem charitatem

ft1am

De«J

in nobis &c.

Ubi ex eo charitatern Dei

wmmendari perfpicimus , qucd majus aliquid

peregrioius cgeric,quam juxta hominum con–

fuemdinem habeatur.

Pro

fcelerato enim homi–

ne nullus erit qui velic mor\

pro bono ratus.

.Dcus autem pro peccatoribus mori Chrifiui:n

voluit; unde charitas ejus eximie c:ommendab1-

tiscomprobatur. Nulla

aliguo necdfitas ut

moriatuq>ro alio, juxta fenfum Apoíl:oli: ergo

in Deo , ut Chrifius pro hominibus peccato

mortuis morerernr, nulla profeél:o fuit;

[ed

ma–

jor

procul dubio libmas: quod fi necdfoas foit

tora

Evangelio &Apoíl:olo eommendata pie–

tas, ex¡ggerata charitas, omni c:aret ad permo–

vendos animas efficacia. Quid enim '

id fecit

De1,1s, quod non potuit non feciífe?

s·¡

dedir,

quod non pocuit retinere.

Prohatio

1186.

Hinc Parres eodern locuéi Spiritu.

~~~

. .

bU1.

Augllfiinus

Lib.

13.deTnmrate.Cap.10. emy-

I>.Au~ft·

fierio Incarnationis Ioquens ad redemptionern

hominum defünaro fic air

Eos

fraque,

qui

dicunt;

.It1me

defiút Deo

modf.14

a/ifl,J,

quo

liberaret

homines

mrferia mortalitttús

hujeu

(;¡·c. pa.rum eft

fic

refelie–

re,

ttt

1jl11m modum, qtto nos per mediatorem

Dei

homintwi hominem ChriOttm

IESVM

Deiu

liberare

dignatttr,

afjeramws

bonum,

drvin&t

congru11m

dignitati:

wrum

etiam

ttt

oftendamlU

non ali11m

modum

paftibilem

Deo defi1iffe

rnjt.M

putejlati

crméla

1tqualim

fubjacrnt;

fedfanandi:e noflri:e miferi&t

f.!11-

"llenientiorem modmn alium non [uiffe

me eJ[e

opor–

tuijfa.

Sic

il\e , fatis

aperte

teíhtus potuiíle

Dtum modis aliis hominum

redemptionem

peragere, & ita Incamationern non ex neceffita–

te, fed

gratuita vol umate

conveniemio–

rem elegHfe.Unde íl:atim l_ocum addué):urn Apo–

fioli eleganter arrexit, quo ille charitatem Dei

commendaram

Deo ipfo recornmendar. Vnde

fic fubdir

Acfic

dona

in nos fúa fine

ull"6

bonü me-

1it~

noflrú,

immopri:ecedemibtU

malis

meritü

no–

prü,

indebita largiwe conferret.

Sic

Doétor:qui

eti~~

Libro. 83.

~irefüonurn ~refi.

22.

ita

fcnbtt

Vbi n11lla.

indigentia

n11lla

neceftit1U: t1bi

nr1f.lt1J

defeCltU,

nulla

indigmti,.

N11l/tvJ

11i1tem

defe–

fJ«J_in

Deo;nulla ergo

neceftitas.

Sic ille.

D. Gre–

gonus Nylfenus Lib.

Philofopbire. Cap.

40.

ve!, ut,alii volunt,D.Nernefius T omo 9.Biblio–

thecre

fü:

Joqu\tur:

Ipfe Deu.i non

folum

extra

om-

D .Grtg01.

Nylfen:u.

nem

nece_¡sitaiemlocattvJ

eft,fed

etittm ejv4

Domin11s

A11fe.1-

a11éior

ejl.

Hxc

ille. D. Anfelmus

Lib.

Ctt~

Det!4

homo

Cap.

17.

fü:

inquir:

Q:_1oniam emnia,

'}U.t "'o11it,

non nifiqui:e -vuit,

facit

;

firnt

n11lla

ne–

u(!ttttJ

fi've impofoMitru pri:ecedit ejtu 11elle, 11ut nolle,

ita nec ejm

f11me

411~

face~e.

Sidlle.(4lo item

modo alii loquuntur Parres, omnem

Deo ne–

ceffirnrem rernoventes, ut non habeat locum

di–

Hinél:io de necdlirare phyfica autmorali

ha:c

enim abfolura neceffiras

eft ,

non tanturn

fc–

c:undurd quid, alias dicendum

efi

Deum

~hfolu

te poífe omnia ea, ex quibus adverfarii

mulra

contra divina: bonitatis excellentiam

infei:ri

in–

convenientia teihntur; pro quibus nullo modo

talis

eft

admittenda paremia

Deus enim

abfo~

lurarn potentiam non haberet ad eafgua:

fua:

re-.

pugnanr bonitati. Sit ergo ha:c frwnda proba–

tio ex doétrina Parrum.

~od

autep:l modo di–

c:ebamus in decurfu probationum amplius

ro–

borandum.

1187.

Terrio

probaturratione.~ia

talis ne·

!<!!iant;

c:effiras effet phyfica

omnimoda , & non tan-

<eJfitM

ef-

¡·

/l.

'b . A

J~t

O'lllJl·

t~1m m~xa

1s: ergo non poten . eo attn u

mocI.t,quocl

te"cedens probo ex doétrina ad ..·erfariorum.Nam.

exad.,,er·

imprímis, adducum Scriprnr;r

Parrum

au4o-f.dan

trimi

¡¡· · ·

o{. rma

ruares , ex qui us co

1g1

a¡unr

eum

murum

t'Videntef

avarurn, impotentem , injufium: irnmo

11011

deducit11r,

fururú

Deurn, quod fpecialicer concedir

Ruiz

Ru.i~.

D ifput, 10.feét.5.n.11. Si non facertt mdius:

Sed

Deus abfolura nectfficace deber non dfe avarus,

impotens,aut injuíl:us,

omnino rcptignat non

eíle Deum

ergo & non facere quod melius efi.

Deinde arguunc ex obl igatione , qure eH

F:1r

impt'l-

b .

D ·

¡ ·

feElo modo

a maJorem

c::1

onam procmandam,

., ,

orer4n

ahas 1mper eéte opératuris,quod &

arguec tepi-

diratem charitatis. Climque Deus ardcnriífimá

amet charirate, inde colligunt debere nos fa–

teri

ipfum ad proc;urandam majorem fuam glo–

riam per effeétionern opcimi in rebus. omnibus

obligarí. Tune

Ge.

Nos imperfelti fumus dum

·i

gloriam non procurarnus per opera

~elio

ra: ergo & Deus fimiliter operans. Arc¡ui

Deus non

lit

imperfeétus

abfolura necdfttas:

ergo

~quirur

illa

optimi ivolitione.

I~m.

Nullum rnotivum fufficiens, ur

i11i

addunt,

pocerat

.ª~

intelleétu divino

propo~i

, propter

JefaElu

quod d1vrna voluntas refpuerec ma1us bonurn.

moti-Pifuf4

Pro

9uo fpecialiter videndus

Ruiz Seét. 1

finmtrs.

Ex quo evidenter col!igitur intenrnrn. N;tm

irnpoffibile

dl:

abfolute

Deum

velle

ope-

r.ari fine fufficienti motivo

Atqui illud defi-

c:irca rnajus- bonum refpuendum

ergo

efi

abfolure impoílibile illnd refpuere.

I i

88.

rrererea. lnfallibilicas

ha:<;

optimi

Exproptn.

efficiendi, qux dicitur

die

ante omne Dei .libe-

fi.orte Dti

rum decrecum circ:a illud, oritur, non ex boni-

ª.el

bwef4·

h b

S .

dum,

tate-rerum creaturam,

u:e

cr~prura.

fl!!afi

nih:/f(m

i'rume

reptJtattt

/mu e;.

Ifa.40.

i.e.

28.

quod

fatentur aull:ores illi dicemes libera- ,,.

2.8.

•

litm.m

Dei nullum in creaturis deb'irum fuppo–

nere;bene tamen debítum decenciz

parte Deh

Pro quo videndus cirams aultor Difpu t. 10.

Se&.

Orirur rgo

inclinatione imrin-

foca ipfius Dei

fumrne

ad benefaciendurn

pro-

penfi

Ergo eíl: ad

illud

abfo!uta necdfoas.

Co~feq~1entiam J?r~bo.

N am orirur.

aliquo

abf9lure neceífano

Deo, & exercmum libe-

rum ornne pr:uedit

ergo eíl: abfol uca. Ame-

cedens eíl: clariffimum,

Confequemia viderur

c:erta.

Dices propenfionern

Dei

ad bent!faciendum,

"F.'t1tt/i,

.eti~mfi

in íeipfa quid abfolure neceílarium

uf,ordtd"""'

b d.

. .

t1one 4

eue

tamen

or 111atam d1vmx vo untati,

110/unta.

D d

.z.

•

ita

tem.

•_J