747660

'I'

Fu11Ja.

ment1ad–

"1Jtr/i folu-

1io,

z, Ratio

d!ftruens

aúorum

fumlamn–

tum,

Ma11ifo–

flo dtft11r–

fu robortt–

"4r.

ifio

tdam.

~12

Pro/J~emnta

T heologicn:.

r erüm natura fine determinata aél:ione: ergo ne–

ceífario decernenda

efi

etiam aél:io illius produ–

ltiva,& confequentcr principium aél:ionis.Rur–

fus ,

pri ncipium illud aél:ioni eriam

derermi–

n atum; ergo deber eodem modo dcccrni. Q!;1od

dicatur td non

dfc

nec ífarium, quia ignis ille

non magis peric dependere ab una caufa quam

~lia;

hoc

fit

eciam finem poífe abHraél:e

decerni non det rminatis mediis in parriculari,

q uia

nullo decerminate depender.

1166. Non ergo urget fundamentum illud,

quod refpondeo eciarnli verum

fit

determina–

tum etfeél:um non nifi

determinaca caufa poífe

procedere , nihilominus poífe abfojuce decerni

non determinara

illius per eumdem aél:um

quia cum reipfa producicur, exercerur merque

ordo imemioni

executionis; hic aurem dicit

eltél:ionem dettrminatorum mediorum :

cum

aucem tamum imendicur, non

niíi ardo in–

rencionis, ex quo habctur

re~

ef'.c: utcumque

fucuram ; non aurem modus tfrLél:1onis. Eíl: au–

rem evidens infiamia in nobis, cum aliquid de–

cernimus, quod quidem fururum fi ex

incen–

tionis talis 'cum tarnen media eleél:a non

fint.

Videancur diél:a.

116

F unáarnentum aurem

Suarii non plus pre–

mit.

Nam fiante perfeétitlima rnediorum cogni–

ciooe potcfi Deus fmem ab illis prrecifum decer–

nere: ergo modus ille decernendi noo arguic ig–

norantire dtfi él:um. Anrecedens confiar. Nam

Íl

talis decernendi mod us ta len defeél:um argue–

ret, fieret ex eo Deum, cu

d~cc:rnit

aliquid,dc–

bereparirer omni media in p:miculari decern -

re, direéte, fornialirt::r, &

xprefse : quod non

adrnittunt adverlx feorenux pacroni,juxta quos

intentio efl: aél:us ab

él:ion.e d1Hinc1:u ·. Patet

illacio. Quia Deus omnta media

perfi

él'

cogno–

feir,

Cune

illi ad rnanum: rgo non eíl: cur de..

be~t

circa illorum formalem, expreffam

om–

nino dererminaram rarionem derioeri.

O einde. F inis eíl: abfolure independem

me–

diis

parciculari : ergo etiam fiante perfeél:iíli- ·

ma cognitione porefl

íllis

independens

a–

mari. Affumpmm eíl cenum,

Confequemia

probarur. Namres qurelibet amari poreíl: Íecun–

dum ípc:cialem ratiooem

boni,

quam haber: er–

bonum indc.pendens ut in

d~endens,

ira praél:ice intendi,quia Íntentio 01hil t:íl: aliud,

quam efficax amor.<2.!!_re ratio videtur manifeHa.

J67.

Tercio probatur indubiraris exemplis.

Nam Deus anre prrevifum abfoluce lapfom hu–

mani generis vo1uit conferre hominibus auxilia

fuffi(iemia ad !alutem, qure voluntas non

in–

cludit formaliter media; nam alia media Deus in

fiatu innoceotire conh rret ab iis,

yure

il:atu

riacurre lapíz dilargicur. ltem Oeus voluit hu–

mani generis propagatiónern; nectamen volicio

calis fuit mediis dc:cerrninatis alligara

alirer

enim comingerent hominum generaciones non

peecante Ada rno,ac pofi

ill

us ca

m tlxercemur,

aliis.

D ices Deum voluiffe fimul media, fed

f.ub

condicione : quredam fcilicet in uno fiatu, alía

in alio: & id diverlum efi ab eo,quod nos affe–

rimus, habere fcilicet poíTe Deum voluntacem

mediis penitus abfiraél:am.

Sed

Contra.

Q;tia

jux~a

refponfionem ií\am

aétus, quo D eus vult media in

~no ~at~ (:Onfe~ ~offenJi.

re divt:rfus eíl: ab eo, qno vult:

alto 1lla con-

~rd,

&pe

•

"{i

e4 tmt1r-

ferre fiaru; non

alta

ranone, n1

quia o ¡el-la

guitHr,

· ·

vería

Cum,

& ínter le non habentia dependen-

tiarn : Sed Gmilner finis & media independen-

tiam habem, quacClnus ille !fe

fine

ifiis

parti-

c:ulari Potefi : ergo etiam porerum difii nél:os

altus rerrninare.

168.

P rretcr

Eriamfi D em media deter-

No-,um

nata fub COOdirione VO)uerit, XÍHentiam ta-

roto

TO•

men gen ris humani, licue

fufficientiam auxi-

ur.

liorum, abíolute voluit, quia füb Guodunque

fiacu ucrumque d b ui r fi are : & hoc indepen–

demer

mediis: ergo fiare potefi talis voluntas

Do.

Icem.Non minus vidernr repugnare D eo mo-

Et 11r en1

dus decernendi

fub

condicione, quam przícin-

infl411tl4,

dendo

medii

at hic admitritur

ergo & ille.

M..;.jorcm ofiendo. Q.Qia cum decernit

fub

con–

dicione,

indcrerminario in cal i decernendi

modo, quia non fiatuic aliq uid circa ipfam con–

ditioncm, fi enim íl:arneret, ad quid mod us ílle

decernendi, cum re.pía

fit

abfolute fu turum

.....-quod decernit

Si autem non fiamit, indecííus

manee,

ira id(m quod in ab.ílraéla intemione

comingir. Prreterquam quod condicio ipía

d t

quoddam gen

mc:dii,aliqua enim ponenda efi,

fiar O i decretum de abfolura rei voli tre

exi–

fienria. Si ergo hoc non decernicur

particula–

ri:

ergo nec medium decerni neceílarium

Nec video quid pro fenremia oppoGta atferri

poflit, quod plus urgcar, aur fol vi non queat ex

diB:is; undc <td alía rranfeundum.

PRO B L E lPI A

VIII.

Deu quomodo amare poffit creaturas

ipfis

propter

ipfas,

qui proptcr fuam illa amare

debet bonitatem.

Rcaturas

Drn

ipGs cognofd dixi–

mus,

probavimus. n. 7 1

frqq. Vi–

dc::ndum modo an cognicioni tali fu us etia rn re–

ipondc::at amo1; pro quo

!ir.

§ .

Diverf¡C fantentite proponuntur.

169.

Rima

mu!torum n gantium,

qui r:

Sentm:

·¿

o·

R . 0 .

tia abfobúe

une

apud

acr

m mz

mgans.

fput. 3.Stél:.1. quatenus íolam divinam bonita-

P,R1m:••

t m dicunt

obj

éh11n

formale: quos ille

fr-

quirur & mencem Íuam magis xplicac

él:.

14.

D ifpuc.6. Seél..6. n.

Colligirur ed am

doétrina illorum auél:orum, qui neganc poffe

D eum

lle unum proprer aliud,tunt amem

illi,

quos adduximus P roblemate. ) . Ubi

eos im–

pugnavimus. Videcur eriarn

cadem effe ien-

rencia P. Suar

Releél:ione de divi na libertate

P.S"4rtt:..

D ifpur.1. S ét.2.11.2 1. ubi omnes p onitates cre-

aras ait cantum habere rationem materialem re-

fpeél:u divinre,qure formalis eíl:,& propter quam

D eus femper operacur.

) Secunda admirtit non repugnare amorern

A/fir–

Dei

m4ns,

d1',