747660

TroMemn.tn

Theologicn.

operaretur imperfe8e,

confeq_uenter non e!fet

D eus, quod,

vidimus fine formidine affirma–

tur.

Ti.me

ftc. Ergo Deus non vere

ferio, fed

fiéte

app:uenrer

obculit benediél:ionérn, de

ffa1,ro8.

qua.Pía\. IC8.v.18.

Dilexit malediéiionem,

-ve–

?1,t8.

niet e

m/11il

bmediéliomm,

elmgabrwr.

Patet

illacio.~ia

non pornh vére & ft:rio offetti,quod

admicceretur,Deus deílneret eífe D eus

qui–

dem non pornit offerri Judx,qllod

admirceret,

defineret

!fe

Judas: ergo mutco minus offetri

. ,

potu i t~

quod

admitt rt:r,_delineret

!Te

Deus.

~~d:b~~'ª

T andem , (

P.lures altas

ration~s

omicram)

rmt

1 ir

4 -

fequeretur Pr:t?defhnacos non renen ad agéndas

t•6o 1•

pr,e

gratias proprer beneficium prxdcfiinarionic:,

dcftmatio-

contra illud Apofioli,Col

f1:'1.v.12.Grdtias1i")t1J-

~:~Íf.r,

-v.

tes Deo P11tri, qui dignos

n~s

fwt

in partem

(onú

Sanélormn in

/umine.Patct lequ

la.

~lÍa

eos non pra::defiinaffer, non dfet Dcus : ergo

fi–

cut ex eo q·uod

út

D us non debentur

illi

gra–

tire, ira neque propter illud ,

ÍJ

ne q uo tal

non

eílet.

non ag1nms

illi

gradas proptere'a quo.d

non mentiarur,non

fü

injulhts, auc crudefü:qtria

tales in eo effi ne deftél:us, non eiTet Deus :

ita nec !fario conveniunt pcrfeél:ion s comra–

ri~,

nec Cune rnareria grariarum alhonis. ·

Objefl1~

ex{<r1ptir

r4 1

//J

'JU4

Deibemg·

nrt,ufi1i–

gular1ter

pr~dtfatur.

I[.tr~

49·

"· l).

§.

III.

Objefiiones

qutedam

cum e11rum

Jolu–

tionibus.

1198.

Rimo objici pot fi fcripturre auél:o-

ritas, ex qua habetur diverfts in locis

Deum m:igts fle propenfum ad aliqua, qure be–

nefi.centiam concernunr,quam illa, in quibus efi

moralis neceílitas reíp élu orum, de {:\uibus

S(riptura loquitur. Tale ell illud

Ifaire

49. v.

15.

Nnmquld obli-vifci potefl nmlier infamem {íJ11m

11t

11011

m1fereat1JT

fi/i11

meri

J11i"?

etfi

illa

oblitt1 f11erit ,ego

lamen non obl11Jifcar

t11i.

Ecillud Lucre

. v.13.

Luc11.rr,

ergo 1J0s, cum fitis mali, nofiis bona dítta dare jilllS

.,,,r

3 •

-veflris: q11amo magis Pater wfter de ca?lo dabtl [piri–

tllm bonum timemíbuJfe?

ibidem Cap.18. pofl:

EtCap.r&

parabolam judicis,

quo vidua importunis pre–

.,,,7.

•

cibus vindiél:am de adverfario reportavit , fic

Chrífius fubdic:

Der# amem non faciet 1.

!i11di8.tm

tllflormn f11ornm clamami11m

1td

fe die ac noEle?v.7.

Moralem ítem neceffitarem ofienditilludJonre4.

,.~

.10.

Tu dotesf11per

bederam,in

qua non laborafli &c.

'>'.ro.

ti;í....

Et ego non parcam Ninive c11Jitati

~tigntt,

in q11a

11.

ftmt pl11fq1111m cmt11m

"Vigint1

m1Uia hominmn &c.

Et ilJud etiam Lucre.12. v. 28.

Si a11tem f<Em1m,

qttod hotÍie e[l in agro,

eras m

cliban11m

milt1t11r,

DeUJ fíe '"-veflit, q11anto magu ws pufilla! fider?

Sic

func

alia. Ex addnél:is autem fic arguitur.Nam paren–

tes ad fubvenieodum filiis in necc:ílicatibus ali–

qua funt neceffitate devinél:i: illis fe benignitas

divina prreponít: ergo rnajori ad pietatis officia

neceílitate movetur. J udex eciam ille imprnbus

vidure precibus neceHitatus eamdem ab adver–

forio vindicavir.

necdiicace majorem Chri–

fius oftendit in Deo, uc elell:is clamantibus au-

. xilietur.J onas irem ut fuper hederam doleret ne–

ceffitate aliqua t(,'.nebatur, quia fub illius umbra

So lis

ardo~ibus

regebal ur. Argmnentu m tandem

ex freno defumprum nllllius tiTet roboris,íi Deus

aliquo neceffiratis genere ad providendum ho–

minibus de vefiimento non adigeretur. Si enim

illa penítus

efi, & ipfe inlargicione bonorum

fine

aliqu~

obligatione procedí

tmde

pormí'lr

hornines foavem

illum

providentire modum

conjicere,

llt

ptoptcrca

dub1i

circa hoc ab eodem

debl1erint increpan"?

1199.

Refpondeo

e,c

pned.iél:is locis ad

Curn-

R t[pon(t'e

mum colfüá D eu m fuppofita homimftn creatio-

~end1ns

•

·d · .

auflorit4.

ne, a 1quam ctrca eos provt enttam excrcere.

adJ

•

QQrequidem

fua radice ornnino libera elt,

El.uno,,

fine niorali neceffirate. Potuit enim Deus

non

effe

creare mundum que eventu ornnis cdfaret pro-

rem,

'videncia: Unde oflendere debent adverfarii lo-

cum

Scripturre aliquem , · ex quo conft

Deum

ad creandum rnundurn morali nec(\ffitate

prote[-

fifl~

Prret

re'~.

prrediél:i~

locis de neceíTaría

volitione opnmi n

vetbum quidem; fed ad

fommum in

lubvcniendo

dfe

illum prre omni

·humana indüflria

lolicirnm: 1n aua

rnmen

Cub–

ventione pott:H non meliorem

t~nere

modum,

fed ur libuerit remediú tufficiens adhibere. Non

ergo auél:oritates

illre

proban ·advu f'antium in–

temum : unde neq ue necdTarium

dl:

ad il1as in

fpedali refpondere: fed admiífo quod in illis ha–

becur juxca

norem cexrns, vo!itionem optimi

ex eo fequi fine dífficultare aliqua denegare. -

Aliud ergo

tfl:

Dei provideoüa cir'a creata,aliud

meliotis dftél:io,cum per foffici ntia media pof–

fit

Deus quod voluerit obcinere. Qpi autem his

non concemus, prolixiora defiderat,alios poterit

facis obvios confolere, omnia ei uíque ad fatie–

tarem,

paciemiam h bnuir, reddimros.

· nóo.

Secundo obJicics aliguos ex SS. Patri-

i.obitE1ío

bus dicemes ea

~ure

magis convrniencia

font

de-

exbss.

Ptt•

•

tri"'·

ere nos

tri

uere: rgo quia femper ea,qu:e

magis

tUnt

convenicmia focic.

R fporldeorancum velle nihil Deo indignum,

!~'

411

& quod cum aliqua videatur illius pcrfeltione' · .

pugnare, ipfi

e{fe

tribuendum. Deinde

dici

po-

f't~i.·

tell SS. Patres nos docere modum judicandi de

;,11¡,

divinis operibus

uc dum nobis non confiat

quid determinare fecerit,exifiimemus illú feciífe

ea, qure magis convenientia f'unt qui;i ille judi-

candi modus conveni miar

fi.

Unde

Ít

conrra-

rium feciífe e nfiet

jus,quod con\1eniennfli-

m\.Jm judicamus; tune ttiam illud debemus con-

iií ,

. rr.

D1ffit

v n1ennu1mum

1care.

ter

pon

•

az-

oftenditu¡.

qutz: fed efi illud difficile:

~1ia

Deus potefi

facere minus conveniemia: ergo qui judicar de–

termínate conveniemiffima

fec:iíle

exponir

mentiendi periculo:

qui docet hoc modo ju–

dicare, modum docet non reétum judicandi

quidem regula illa D.Augufüni, quod quidquid

flD.Au

!:j.,

b .

. .

1111reg

n (\t 1s

v1f um uenc cxpedire,

}OC:

Deo tn uamus,

m<a ¡udi·

niCi modo

nobis diélo imelligenda veniat' in-

ciu"! de

Ji:

numeris falfis conj él:uris fundarnentum mini-

i"'.uºf'"''

b .

l. .f

llfff,

11t4(•

lt. ¿vJLl

ca enun operatur Deus , d

GUI

"P'enáA.

qurererentur homines, contrariurn penirus ju-

dicarent.

Oma

ficm exalram11r

c1tli

terr¡¡,{:c exal-

Ifai.eS

tata? ftmt

~me.e

d 1.•iis 1.•eflris,

cogi-tationesme1t

,,,

9 •

cogitat1onib1tJ

"Ve~ris.

Sicur ipfo loquitur,

lfajre

H.v.

Neque enim Doél:or fonltus

Deo

elle

tribuendum dixit id quod meJius elt, fed quod

nobi6 cale v\fum fueric. Sic enirn habet

Lib. 3·

de libero arbitrio.Cap.

.Q!!idq11id tibi -vera rAtio-

ne melius ocmrreri1, hocfciM

fitij)e

Dmm, tamq1111m

bonorum umni11m Conditorem.

Sic ille. Ub.i non

efi fermo id Deo tribuendum, quod v rum

eífe

judkrmw.

Q!is

enimde hoc poífet dubirare.Sed