747660

Seftío X. Problema

·10.

Divim' n!lu;

unde lnurlabiles.

· ·ifiis eveniant. Unde ergo neceffiras?

~od

Gmi–

liter

redemptione dicendum; qu:e

deficerer,

JJihil Deo poneretur fodignum, aut· indecorum

ipfi., ficut n1h il rale modo ponirur ex eo quod

-damnentur

innumtri.~omodo

aurero SS.Parres

indecorum

dixerint

jam eHexplicarum.Num.

cí–

tate.

~id

enim omnia in Dei oculis?

Ecce Gen–

¡.es qull[ijiiUa fitui-t,

quafi momentum

paur

re~

p11tai1t J1mt : ecce

infttltt

quafip11h.

exigtms.

Omnes

gen.tes

qua/i non

jint

,Jic

fimt

corttm eo

qu4ft

mhzlum

inanereputat1tfttm

ei.

Ifaire

40.

1~.

17.

~is

ergo in hoc quaú ni hilo, in. hauerui:i ína–

nitate· iw,& eflicaciam agnolcar, ut erga eamm

poíitionem Deum neceífar'io a{füi credat? alias

non foturum Deum; nifi quod

e~l

1n illis melius,

quod

iptüm qu:iG nihilum &

ane , imrno &

rnious illo, utpete pa1s·illius innanis mulcicudi–

nis,. rnol1acur.

1;11111tum

~od

de innato appetiru dicitrn:,

dl:

Dtiappc-

qui4em verum , qui non dl:aliud quam inc:lina–

'0~;~;1;,011

tio ad benefocí ndurn , infini ta cene ' fü:ut all:e

Dei

per~

é1ionts ,

ita eriam cum infinira

fub–

ordinacione principii formalis

proximi corn–

municacionis,

ornnipote::nti~

fcilicer, ad libtrum

D ei arbitrium, unde

cum infinira

etiam

ind1f–

ferencia

ipío. lnclinatur ergo divina voluntas

~alü il-

Uiu inc/i-

ad communicatíonem externarn,

quamvi~

ne-

nat10.

gatione comrnunicationis requalem

fü

vo~upta.,écm

hal;>itura

;·&

licet ad negationem commu-

nicati0nis non habeac innatum appetirnm

qua-

. tenus in ea non elucet parcicipatio aliqua divinre

bonicatis,

pro

qua eft inclinario,

qux

nequit

ef.

fe per modum apperirus ad aétum proprium,

ad illíus negacionem,

videcur clarum : alias

non eífet inclinario,fr:d requilibrium: níhilominus

inclinatio talis,

qure

non fi aliud

quam

apticudo

ad communicat1onem curn fomma voluptate

fu–

turam ,·fi derur;

fine

nece11irate fiat qure ablo!u–

neceffiras

fit ,

libertati chHer mo o díél:o :

qoia

nas etiam infinitam habet perftél:io–

ntm,

non potcft una perfeél:io alreri

dle

con–

traria.

r r

.Et

adverfarios tandem fuo urgeamus

:Ex n€ctf

fitate mo-

exemplo de nec ffitate m'orali ad peccandum

Fa/iad pee-

Venialiter' iJla certe talis tfi

0011

fit

abfoluta

-:::;l~cr

paremia ad oppofiturn, alias dici poífer hominem

inftanti

fine fpecia li gratia poífe omnia venialia vitare;

rrrgeru.

quod camen Panes

oncilia negant. Pott:ntia

ergo phyfica,

qüa:

ponitur, non

til:

abíolute ta–

Potentia

lis,

fcil icec proprer illam dici poílit abfolure

phyfi<a 'lu.e

poífe ,virar;:

du~

tnim propofüiones , quarum

altera negar, aBlrmat altera, nequeunt

Gmul

eífe

verx,

comperrum. Cum ergo potemia di–

citur ,

qu~

phyfica, efi, debiliílima qua:darn

fa–

cultas ddignarnr,proportionata quidem objeél:.o,

quia omnc:s illius aél:us

partiwlari

funt

illi

proponioñati, unde non haber neceílitat m ec–

iam moralem ad

omn

;{¡

d cum tanta difficultate

reípeél:.u colltltionis,ut hxt nurnquam finat talem

pot<.ntiarn ad aél:um rc:duci: qua: autem talia funr,

juxra communem

loql~endi

modum impoílibilia

cópellanwr.Pro

q uo

uIta alibí exépla congeíli.

Nunc

fitillud

fati

Genef.

45.

Non

Je po-

Cmef.4s.

terat

ulmt

cuhrbere lofeph.

eft,

erar jam 1lli fom–

,.,1,

diffici le.Cui addi potefi

illud Lucx

1 I

.v. 7·

Luclf,

11.

Non poj]i-1m

f11rgere

('p'

dare

tibi.

Si ergo in Deo

.,,7.

fola potenria phxGca ponitur refpeél:u

eorum,qu~

noh facit,

qu1dem fimilis ei, quamexemplum

adverfariis inculcarum ofiend1r

;

fir

in eonon

eífe abfoluram potentlarn ad

illa

& ita nec ab-

foluram Jibertatem.

1212.

aucem eífet fermo

neceffitate alia

Nec;f!itt11..

. b

'jU"-""Yn 110

rno:a_1,

e~~

me non

reru~ac

<;>PPº

rt~m,_

npugnans

accidtt cum eít vehernens 1nclmaho ad ahqmd,

d111iri.e li–

multis }uíl:is ad exercirium virmturn, qua-

bert~t

ci1,.

d"bºJ

íl

camult4

rl1moppoutumv1 ereturmcre 1 ie:po etqu1-

'lu.emdi:

dem in Deo fin<t inconveniemi refpeétu aliquo-

cantur,

rum

admitti,

9uIB

val-Oe

ipfum

decrm,& Cluorum

oppoftrnrn non Nit-qui Gb) poífo perfuadere. Et

ta lia

Cune:

qure in objdtione tanguntur, ficut

alía

quod Deus hominern, qui Gbi fideliíli-

rne toro longevre viere decurfu fervivir,in ni rimo

vitre derelinquat articu IQ, ut in grave peccatum

labatllr

pereat;

hoc íecluía D ei promiffio–

ne, qure inodo in Scriptura txrat,

q•ia Dei

fi–

deliras erga úbi fidelcs commcndarur.

~od

ri ce

petiti~

numquam annu;n :

naturas rerum fine

connaruralibus

tt<miis

accickntibus

d1fpo–

fiti v1s producat.

Q_iód

aliquid

rfi

prodoéturus;

Gmias ta.nrum

~t>

s, aut.alia hu(ufmodí ani–

malia tantum proft

i·ac

thdauris fapiemire

bonitac\s , ve! rantum 'átcidrntía Gñe fubjeél:is.

~od

ním

de nuH0 creato artifice eflet credibi–

le,

cum fapiem!ffimus eífet, fola fmilia con-

6ngeret, id non

eft

D~o

arrifici

fapiemiffimo

prud ·miffirno tribuendurn.

Uñde

pro bujnírnodi

genus aliquod necdiitatis inr rce-dic;

fed

non

ra-

le, ur

Dcus prrediéta faceret, tontradiétio ali-

.1.

a íequeretur; fed quod diffü:nhatern, qure re-

fptllu horum videtur eífe, fuperaíl

:et.Et

·hoc mo-

Ptteam

fl.

M d

ffi ·

(ontro-Ptr•

o.compom potell

_q~o

er~1s_a

,;man,t

fiacompo-

qmdarr., neganr ah1,c1rca

neceílicatem·fn~m,qure

fit4..Ma·

juxta n turalem exigenriam rerúm

fünt'..

media

tkrnorum.

enirn v1a videtur incedendum, qure

?t'.nobiS

aíli-

gnata.

Cui

aurem alia placuerit, gradiatur ut

lu-

bet,

utínam per eam fel ici curfu valeat metam

contingere veritatis. Nos ad alia,

., •

~·'

'P~OBLEM<'A·

Aíl:us

div.in

voluntatis quotnodo-•

libe

rtate m

orali laudabiles' cum

neédlarii disjunfüve fint,

penefüonis

pror-

fus

:Equalis.

:\,.

3·D·

Ifficultatem pr:tfentem fatis Tirulus

indicavir. D us enim circa nullurn

Ratiocbf–

objeél:um potefi mere negative erfari

n<:ceífa-

fiwltatu

rium ergo

aél:u'rn haoeat ve! circa

illius

expuwa.

exifientiam, vel circa illius negationem :

qu;

quidem requales

funt

in eíTe morís, juxta diéta

1203

iNon ergo videnrur

illi

lauc}abileseo laudis

genere, q

ure

aétibus bonefiis debetur, &

foh\!'Il

ex eo comingit,quod aliquid fiat, cum tame()

non fieri potuiíler. Nec libcrras q urelibet fofficit,

ea dl: necdfaria , rac ione

ju in

ipGs

operi-

bus

aliquid quod merico dt.b..:ac a:n;mari:

qua}is non dl:,

c¡i1re

ctrca omnino requa tia verfa-

tur dtm nectllicat disjunétiva.Quid enim

a::fii-

ma;i pofiit in eo op re, quod ica

f~étum

efi ut

íi

opp Gcum

(