747660

Problemnttt

Theologt'CJt

quod & inferius ex prof"effo comprobandum.

Cum quo íl:at effeproxime vifibilem fecundum

naruralem congruentiam refpeél:u vifionis,

fecundum legem ordinariam, per lumen glorix,

quod ex eadem mnurali congruitate efi viGonis

ratio, dumper illud Deus parirer vifmreddicur

rnanifeíl:us.

Probati,

Prohatur omnibus fere fundamentisAf–

fun./am1en-

feni prrecedentis. Qpia

Scriptura ,

Patres,

prtom

juxra comrnunem Theologorum acceptionem

.Affertioms,

ita Ggnificanr.

~ia

non efi repugnancia¡

non fiante, nihil el1 quod obílet. Qtod verum

Jumen fpirituale efi,unde & ex parte objeéCi po–

tefi fe etiam objeétive tenere.

Rtttio

Nec valet quod lEgidio pofitum,Iumen

fci–

~-r;111ex

licet gloria:

fip

cific11r'

divina effc ntia,& ita in

¡~<'l¡1Caf¡.

fr.

b•

, \

-vo 1Ílius

1olam illam pouieo Jeébve rendere, namcontr

t"lerja

prt-

illud

arguo. Primo

quia

hic Auél:or admittit

111

;

'f/"J.

ífe forrnam objeét:i vifibilis,& ita objeétum fub

¡e

cr-

quo

imelligi bile videtur,feu apparer, ut conílat

ma 1uxtii

ip[um.

ejus generali doéCrina pro lumine glorire prre-

miffa gu:rft.2.n.10.ubi

fie:

aic:

Si proprie loq11endu

eft, illudftlum imelleElu poteft

debet dici l11men,

q11od efl

medium

q110, fi-vc

Jub quo ,

ipfum intelligibile

í//11fir&t11r,

t1t intelligibile appareat : etenim

lumm mtelleél11ale dzcitrtr

lumen

fimilttudinem

i11minis corporalis,

tlt

afferit

Thom4s

de fleritate.

Q.!_1.:efl.

.Arti.

Jumen

a11tem

corporale efl forma,

qua

perfpictwin

fit

formaliter

perfptetmm

appa–

rens,

Art~ote/e.

Animít Cap.

Textzt

69.

jttxt"

comm11mm

interpretatimem.

Ha:c ille; qua:

lumini gloria: accommodat

~adl .3.a

n.10.

Er–

go cum

fü

forma perípicui,fub qua in illud ten–

dit inrellcél:us, ipCum lumen fub aliqua ratione

non impropria attingitur,

ira non obfiat ra–

tio adduél:a.

Q.!10d prxrerea impugnari poteít.Nam

m..r11r.i:

i<lem admittit creaturas videri in Deo lumine

"" 1

d·r.tur

gloria: illuílrata

ergo jam illud verfatur circa

r ltimen

glori.t.

aliguod cr aturn,Si dicatcognof,i in Deo,ex pe-

netrarione divinarum perfeél:ionum,

conne–

xioais cum ipfis.

Infiabo.

~ia

ob conjunétio–

nem cognoíci poífunt: ergo & lumen glorire pa–

rir r

conjunéCum mt!iori rnodo.Patet illatio.

Quia lumen gloria:

efi

unio intentionali cum

Deo omnium perfeét:iffima prrerer hypofiati–

cam: ergo fimul cum Deo videri po

ftmtia

Iníl:ari

etiam deinde por fi.

~ia

gratis dici-

'".

'l.ws

tur ita lumen glorire t ndere in Deum,

non

11111

/umm

poílic eriam in aliquod crearnm tendere tamquá

pottft

111

•

fid . Tb

alr'l"º,f

medrnm rorma e:quo ex virtute

crei.iwn

logicre probatur:Ná licet ur t:ilis reípiciat Deú

temlm,

tamquam objeél:um mareriale; formale tarnen

~:~nplofi-

eftdivina revelatio, in qua aliquid creacum ad-

mifcetur,quia D

us nobis loquirnr non per pu–

rarn ad inrra Jocurionem. Ergo cum lumen re–

fpondeat fidei, eriamli virtus maxime Theologi–

fit,

dici poteft ad rationem objeéCivam ali–

ciuomodo perrinere, quatenus Deus

fe medio

lumine manifdlans, efi objell:um vilionis.

""uitur

419.

Arguo infuper. Nam lumen gloria:

rffi,

ª ''ttr

vidente Deum videtur, ué adverfanres admit–

'1,,.4

rmm

tunt: rgo potefi eífe ratio viGonis fui iplius

Jl''ITl.1.

1'-

dicas vidc:ri per aliud lumen inferius , quod ad

fol.11te'P1de.

,ur,

fciemiarn infufam fpeél:at. Contra en, quia>

ex: Auél:ore Ge r fpondeme vidimus,lumen glo–

ri;e

proprie lurnen:arqui proprium lum n ut

videatur

l'lOn

eget afio lumine; ergo neque

tu:

men glorire lumine egebit:

alio.~od

urgeri po–

teíl: ex tali luminis excellentia, ut fupra :irgu–

mentabarnur

ex lumine creato,quod,q uia ve–

rum lumen eíl:, alio lumine non eget,

feip–

fum rnanifeíl:er.

proprer excellemiam quidern tal

lumi-

p,, quoJ

nis exifiimavit Marfilius in 3.

Q!:!,a:íl:.

Arci.

res{u-

in 4..Parte,Arti. Conduf.

cum aliis, ut re-

peL

1141 "' 4 •

(),, íl:

esmfe1p·

íl:arur AuéCor

~-a:

2..

cita.tan.

29.

quod

fis,u

dee3'

Suarez Tomo

D1fpu r.

i.9.Seél:.

'.llHdjJ<rfa·

circa tertium modum dicendi, longo, & val-

•pfum.

¿·r.

MarjiúUI

de urgenn

llcur u corro orat,conc:ludens eífe

P,Suare(.:

probabile & veroGmile per lumen glori:e videri

res in feipfis, qure ordinis fupernaturalis

funr.

~od

quidern de lumine ipfo optime probar

lpfe

Suarez & clarum eíle deducit, cujus

:verbis jllvat rern iíl:am amplius illuíl:rare, fic

enim ait

Ltlmen

glm~

eft f11ffitims princtpium

~ognofce;zdttm

ftip[11m

per faipfum

per pro-

pri1+m fpeciem : ergo

ali

q11~

eiuf

dem mlinis

funt.

Antmdens

-vid~wr

[ane

per

cl~mm:

quia

n11Jlum

intel!eEiuale

l1Jmm

'Videtitr ita

accom–

mod11tt1m

11d

habendam perfaélam

fcuntiam

proprio genere

ficz~t

efl ipfum

lumen

¡Jori"-

quia

nullum

11idetur

ejje

poffe

ita

f11ffitiens'

non

{it

tam perfoEl#m : perfeElius aruem lumen

-vet

omn1m

effe non poteft

'Ve/ fine ca11fa reqttiri-

tur

tld

tale lumen cognofcmdum

;

cum

lumm

intelleélU& .A.ngelid natura f11a

fufficiens

{it

cogmfcendum fe1pf11m,

fil!i

(imilia,

in rmi-

iJerfum omne Jumen

intelleElttale clamm

e'li-

d~ns

'·

Jufji.ciens.principimn feipf11m manifeflan-

dt;

Stc 1lle

caufam prrefentem. faris opportu-

ne., Q.8od & teoet P. Berna!. D1fput. 33. SeéC.

P.Bunal,

5.an.96.

§.

III.

Objeliio11cs

qutedam

propofit¡e

rl;r

jotutJC.

4i.o.

Rima

fit.

Lumen glorire non potefi vi- r.

obieél10-

deri vilione

it'fa

beata: ergo

cogno-

qui4

f11men

•

·a

¡·

. .

r/fet

pr1-

1cttur

er1t pera 1am cognmonem,de quo non

•

m.,¡r10

eíl: qurefüo.A!fumptum

probatur.~ia

Dei vi-

;eélo

be11t1•

fio primario tendit in Deum ramquarn in ohje-

fi(o,

étum prrecipuum & beati6cum:ergo nequit ten-

derc in lumen gloria:. Antecedens vidttur cer-

tum,

Coníequemia probarur. Nam

te~de-

retin 14._men,tenderet primario, quia

íl: quafi

forma,

i&um

ft,

medium

fub

quo: er-

go non tenderet primario in Deum.

Refpo11deo negando Anrecedens,

ad pro-

Doplici

bationem difiinguo Confequens: Primario ten-

prima"eu–

dit in Deum,primarietate ordinis, nego: excel-

tefollitro

lentire, concedo , ·Úve primarietate intrinfecre

1 "111.et.

intentionis. Cum enim lumen gloria:, ut ex

D. Thoma efi pofiturn,

rnedium

ftsb

quo,prius

ab imelleétu refpici deber primarietne ordinis;

quod non tollit primarietatem excellentire

Íntentionis

tJUO

nu\lum

efi

inconve-

mens.

se~unda.Lumen

glorire neceífario

vi~e-

:z.,Vt'J,tt

tur ipfa vifione: ergo aliquid creatum eft ob1e-

obité1oiú

étum beatificum ,

non Deus folus, contra

btat.¡i

11~

communem fen{um Theologorum.

Reípondeo