746343

492

-A -mphitheatrum

Miíericorai

videri,

íimiliter vt eJt'.iíl:enrem in

ipfa, ad

cú

poliibilis

viucri

111

rnodum , quo res per inflllam icienriam cognof-

Doo

P•'!Tic,

cúnrur. Quod equidem non ira facilc porerit

vrexi- improbari.;Er ira,vrnon negem illudeffe poffibi–

fiens in

le, modus tamen adduél:us,

iuxra fundamenta

ipía,eadem

d l

l'l

vilione.

Pacris Suarij ec ararus, vero 11ni ior en, quia

illo non ita diuerfo coniungunrur , fed vna

fl:aruitur cognitio,qua res,vt poffibile

exi{kns

in Deo, vt in primario

emínenriílimo obieél:o

cognofcawr. Et mentem Patris Suarij ita expo-

110,

quia altud nequir ip!i magis congruum co–

g icari. Alienum enim 'valde ab ip!ius doél:rina

efr

cognitioncm induci , qua & Deus in

fe ,

creamr:e item in

fe,

non in illo cognofcan-

P.Suarij

mens dilu–

cide cxpl1-

cata.

ideis

creaturre

po!funt

exiltenrcs

cogno(ci.

tm.

Cum

erg~

yi!i

me beatifica crearuras exi–

ílentes cogno1Ci docer,de ipfarnm in Deo cogni–

tione neceffario venir exponendus. Er hoc illa

ipfius verba fign1ficanr, dum alferit cognofci

ex-iíl:enriam crearnrarum vt quid

Deo Huens,

proprer eminentiam huiuíinod1 fcientix. Si

enim ve quid

Deo Huens cognofcirur, ergo vt

fluens, & in fuo fonre aél:ualtter prnHuent ·;in

quo fci enrire huius eminencia difpicitur , qua:

fonrem omnis participari enris arringens, in eo

-quidquid ab eo Huir, vel falrim aligua,iuxta lu-

tninis condírionem inruerm.

492.

Er bree quidem de creamrarurn exiíl:en–

tiurn cognirione in omnip<Drenria iuxra granes

a·naores diél:a funr, qua: poffunr ad eas, qua–

renus illre funr ipfarum caufa:, eri

applicari.

Et de Deo q¡1idem loquenres, ipfum in !deis

fu-

tura cognofcere ,

confeguenrer in omni íl:atu

extra poffib1liratem, graue- affirmant Theologi.

O. Bona~.

Diuus Bonauenrnrain

1.difl. 39.art.

2.qu

"'fl·

3·

Oard. Gaiec. Cardinalis Caieranus

p.q.

-4-·

in ttrt.

com–

D.Thom.

mentaría,,

in cuius corpore íic fcripferat Diuus

Thomas:

Omnia qua:

funt

in tempore, funt

Deo ab xrerno

a-fenria, non folum ea ration_e,

qu1 haber raciones rerurn apnd fe prrefenres

&c.

Vbi raciones rerum Ideas vocat,iuxra cita–

tum

Cardinalem,

alios, gL1i Ideas dilunt elfe

diuinas perfeél:iones

imitabiles

Creaturis, &

ita earum repr:rfencatiuas. Qpomodo autein

dun

nacuraliter repra:fentent , poílinr in eis res

exiíl:cntes cognofci, quarurn eíl: contingens exi-

ftentia ,

Eminenriílimus explicar

ommenta–

tor : [ Ad fecundurn autem , & religua, negatur

anrecedem , guod efl: radix omnium , fcil icec

quod Idea: rnere naturaliter repra:Ccntenr quid–

\ quid reprrefentant. Dicirnus namque quod

ali-

' quid repra:fenr,¡mrrnere narnraliter , pura gnid:

Card.Caic–

tani cxplt–

candi rno·

dus.

ditateS rerutn •. & aliquid

!"JOll

tnefC naturaliter,

fed naturalirer ex

ppofitione libera, fcilicec

exííl:enrias rernm,

coniunébones contingen–

tes. llla enirn repr:efenrarit ante omnem aél:um

volunrarts diuina:, iíl:a :iutem fuppofita determi–

narione diuinre voluntatis ad alreram partem

contradiébcmis, vr ipfemet Scoms acceprac de

Difficilis,

qui po·

rea

defcn–

fari.

reprrefenrarione horurn in effentia vt ratione

inrelligendi.

Sic ille,cuius

difficilis appareat

doél:rina , quod fcilicet res narmalirer repr<e–

fcnrnns , ex fola fuppofirione diuinre volitionis

conringenrcrn exiíl:enriam repra:fentet, íimilitu–

·dine poreíl: fpeculi declarari, guod quidem ex

fola fuppofirione rerum fi bi proximamrn eas

reprrefenrare incipir , CLlm non reprrefentaret

prius, idque nulla in ipfo faél:a

fe~Gbili

mura–

tione, fed rantum in rebus ipfis,q nas,fi proxi'ma:

fi ne,

cíl:

n:uum oculis exh1berc. Qiod

exem–

pl um non videarur exaél:nm , aliquid cerre Deo

d l:

rúbncndum , qnod exemplis nequeat ant ra-

tionibus humanis exreqnari, vt h1c illud Diui

Auguíl:ini vulgatiflimurn eriam com probetur:

[ Si haberet exemplum, non e[fec: Gngulare.

Cum ciratis Doél:oribus-,fentiunt Pacer Molina

circa

citatam qu.efltonem diJPutatione

Pacer

.Granad.

Granadus ibídem

trafJ:atu

dtJPutatione

.(eEtion.e tertia

ve alios mi!fos faciam Gmili-

ter fentientes. De diuinis antem decretis iam

diuinis

vid-imns ;2um.

487.

D:num Auguíl:inum decer- dcffietis

nenrem,qnem fecmi plures,ex quibus confulen-

~~ª~

;

di Pacer Ragufa

tomo

diJPutatione

8 8.

§.

4 ·

gno(ci.

Pacer

Gta nadu~onn-oueifta

Tr,1UatJt

G. Dtf-

P.RJgufa.

pm.

.[ea.

7.De

diuinafcientia,idem

llarnunr Pacer

P.Gr

1 1

~ad.

Suarez

lib.

abfolitta fcientia futurorurn in

i,~N~;~~~:·

Opttfculü cap.

num.

5. P.

Mol:na

quitflione

item [cien–

art.8. diJPutatione

5 .

membro

P. Granadus

loco

ria.

nuper

cit~t~,num.

38.:1!

ali1..

Quo~eíl:

faris con-

forme

D1m

Greg?riJ

fe~tenna:, qu~l1bro.4. J?t~-

Grc or.

logomm cap.

3 7.

ita

~cnb1r

Q_1a emm ilhc

omnes cornmuni claritate Deum confpiciunr,

ag.

quid eíl: quod ibi netcianr, vbi Ccienrem <:>mnia

fciunt?] Sic

ille.

Cuius fenrenrix vis exigir, vt

Beati Deurn non ()lum omnia fcienrern friant,

fed vr fcienrem,:alias enernis redderemr. Cogni-

tio enim alicuius, qui fapiens eíl:.,fapioentem non •

reddit cognofcentem, nifi illius fapientia pene–

\·rerur.

Diuu> quidem Gregorl:us de cogni-

¡áone

exifl:entium loquirnr, vt ex conrextu

li-

Mirabilis

quer. [ Fit autem in eleél:is (ve rba illius funr) ¡.,.Ueatis

quiddam mirabilius, quia non follim eos agnof- aliorum,

. l

d l

quos oum·

c~rnt,

q_uos

111

1oc m_undo nouerant , te ve ut quam

00 _

v1ros v1fos ac cogmros recognofcunc bonos, ucre,cogni–

quos numquam vidernnt.

Hrec Magnus Doo- cio•

él:or. Habernus ergo fpeél:aculornm creleíl:illln

mirabilem pulchrirudinem, qu:c tali illuíl:ranrur

claritate : claritate inquam diuinarum

perfe~

Apee.u.

él:ionnm, in quibus illa confpiciuntur.

Signum

1 •

magnum appartút in ctt,/o

mulier amiéfa fole.

Ap<:>-

cal.

"{¡ .

Magnum profeél:o fignum, fiue,vt

Epipha.

exponir Diuus Epiphanius

Orado.ne

de laudi- nius.

bus

Vi rginis,flupendum miraculnm.

Mulier , in- Spcél:aculo–

quam, fole circumdara, & illius vndigue veíl:ira

fi~m

e.ele¡

clarirate.Sed quid hoc ad fpeél:acula illa Beato-

cl~~:~lo~

rum , dtm creatnras videbunr diuinarum perfe- dum diui–

él:ionum fplend re non circumfufas modo, fed nicatis luce

penitiílime colluíl:raras

O rem fupra omne radianrnr.

verborum pondus

At qu<e & qualia iíl:hrec

fpeél:acula? Nam & hoc grauem qurefl:ionem

pulfat, qua: fcilictt ex rebus poílibilibus, aut

extra poffibiliraris íl:atum, Deo

difponente,

vagantibus,

Beatis c0nfpician

tur

Sir ergo.

..tE

S T I O IN C I D EN S JI.

~as

in Deo Beati creaturas imuea!!tur.

49 3.

videre aliquas turn ex poffibilibus,tum

ex deíl:inaris ad exiíl:entiam, commu–

nis Theologornm Íenl:entia eíl:. Cnins rationem

liber el( S.Thoma defumpGlfe, qui Ge

articulo

c:eaturas

,a.·

·b· [

f; ·

ahquas

q1M:J'ione

lt: ,

orum qua: eus ac1r, Deo videri

vel facere poreíl:, tanto aliquis intelleél:L1S _plura probatur.

cognofcit, q nanto perfeél:ius Deum vide

Hrec

ille.luxta qux íic po!fomus i:aci<:>nem efformare. D.Thom.

Quo perfeél:ius Dens videtur , eo plufa ex poffi-

bilibus

aél:ualibus cognofcunmr: At qui funt

inrer Beatos

plure~perfeéhus

alijs Deurn viden-

tes, quia alij alijs fanél:iores : ergo plura ex his

gnoe Deus facit, ve! facere poteíl:, confpicantur.

Maior propoGcjo

Diuo Thoma:

mam~

íl:a

[ Sed