746343

Neque eíl: corrnmpi aliqua ex parte viíionem

beatificam, fed folum excendi,

augeri, com..:–

paratione obieéh fecundarij , atque amplius ac·

cidencaliter perfici.

]

Sic ille , varieratem in

'viGone beatifica circa focundarimn obieéhnn

dilucide pofllbilem _proreíl:atus, abfque fubA:an–

tiali fpeciei exprelfa: mutarione : ad hoc t:nim

illius adduxi ve::ba; na quod alias dicit de ceífa–

tione cognicionis alicuius creaturre, vr ad alias

'feramr Beari confpeél:us, non vrget, cum habi–

tualis earú cognfrio pecfeueret. Et quidem poíl:–

quam Beatos aliquas crearnras cognouir,in eius

dl:

poreíl:are eafdem iterum arque irerum perui–

dere :

quia

cum de illis remaneat noritia'

Dells paratus fit eorum obfequi voluntari, nihil

~eíl:

qno poílinc ab !.uiufmodi confpc:étu retarda-

ll. i.ilas.

ri. Patrem Molinam fecnms Pacer .)alas

tom.1 .in

2.traétatu

2 .

d1JPut-4·

feü.

ro.in

fine.

Poíllbili–

t~ce

anrem íl:abilira, viderur id ad perfeél:ionem

bear1fici íl:atus pertinere , cui omnia qux perfe–

étiora

funt

debécadfcribi,& in viíione illa quid-

De faao_il-

quid eíl: excellenrire pra-dicari. Pro quo e,íl: do–

~o~mnnia

él:rina Cardinalis Caietani

circa citatum art.

r o.

d:r~r~rv:-e

in quo Ge fcribit:

[

Aduerte fecundo, quod ex

rolimilc

fü-

h ac racione non habetur quod a porrear omnia

bilirur.

per vnam fpeciem repra:fenrata Gmul inrdligi.

. (R ationem intelligi_r D . Thom<r nuper allatam.)

Card.Caiec.

Se<l habernr quod poíl1bile cíl: fecundum natura

inrelleél:us,ex quo nullum add l: impedimcncum.

Et guia in v1íi0ne Verbi omne bo

;.-n

poíllbi\e

poni de fa él:o deber: qu ·iniam beatitud .., eíl: íl:a–

tus omnium l:onorum aggregarione pcrfcél:us.

Et in bonis mel•or cíl: :iél:us g u a .11 porenria, vt

dici rnr 9. MeraphyGca!. d

in littcra decbra'ra

poffibilirate, cóclufom efl: quod de foél:o rimnia

ld~

_bcamc

íimul videntur. ] Sic ille. Iuxra cuius mentem,

JnJS CXCt •

1 ·

fl:

/l.

!enria po-

q ure &

10rum

,arguenres, 1c

p~tc1i

1ar1 s. ve-

flular.

roGmilis difcmfos concinnari. l'o fhc ilis eíl: fpe–

cies expre!fa in viíione beatifica, qure ad iníl:ar

fpe.:;uli lit,& omnia poíllbilia repr:rfenret ad vi–

fionem modo diél:o ; qure quidé vicio perfrél:ior

eíl: ea , qua! nonnullas crea.turas tantum ex illis

fi:abiliter reprrefentar.

~1is

enim non

poti~s

eli–

g at fcire orones, etiam G diuiGue in rali foerit

fcientia procedendum , quam aliquas cerco nu–

mero cóprehenfas

Eíl: ergo ralis fcientia Beacis

cribuenda.,quia beatirndo efl: íl:arus omniú bono–

rnm aggregatione perfcél:ns,

in vifione

crbi

omne bonum poffibile poni de

fa(to

de~er.]

Ha-

:- bent iuxta hoc Beati miranda fpeél:acula, quibus

'(poílinr felices ocplos recreare.

~ianra

in ipíis

varietas,vbi e :

la mulripliciter infinita!

T o·am na.

50 0.

Ad eas,qu::e extra

poílibilitati~

íl:arú ex–

cura:

ícriem

currnnt , crearnras gradú faciamus. De illis íic

agnoícunc.

[o·

DTh

omasart.o.qutt¡.. 12.a

1cenuquo

' om.

natura le deGderium rationalis creatura:

eíl:

fciendum omnia illa,qure pertinent ad perfeél:io–

nem inrelleél:us,

bree

fonr

fpecies

genera

rerú,& raciones earnm,qure in Deo videbit qui–

libet vidensdfentiá diuinam.Cognofcere autem

alía íingubria,

cogitata,

faél:a eorum, non

dl:

de perfeél:ione imelleél:ns creati, nec ad hoo

eius naturale ddideriú tendir:nec irerurn C6gnof..

cere illa, qure nondum fonr,fed fieri a Deo pof–

font. ] Ha:c ille. Iuxt:i qua: Beatn quiltbet omné

in Deo conf.picit rerum namrá, fpecies inquam,

genera,

raciones earum. Ad quod qnidem nó

eíl: opus omnia íingularia

confpexi~:

fcientia

namque haberi Gne Gngnlariú cognitione poteft,

de quibus iuxta vulgare prokquium , non eíl:

fcientia,quia ad

illá

necelfaria non eft eorú

om-

nium cognitio,qnod eft etiam beatifica: t ri

buen~

dum. Ideo naturale deíiderium ad Gngularia nó

fertur, quia

omnia a!fequi impoíllbile eíl: na–

mraliter,

nonnullis cognitis omnium faris

fu-

pérque natura cognofcifur. Sed negari nequit

Etia~

Gn:–

quin intdleéhts fingularium notitia perficiarur,

gularia.

quod bene

P.Molina obferuatum

circapr11.fatum

P.Molina:

artic. diJPut,

membro

§.

12.!!,od autem.

h ;:ec

eíl: aperta fc:nrétia ipfins Doél:oris Angdici

q.1

{equenti,art.

1 1.

in cuius corpore

fic

fcríb4i't: Ref..

fuxta D.

pondeo dicendum quod Deus cognofcit Gngn-

Thomam,

ria: Omnes e im perfeél:iones in creaturis in-

q~i,dc¡u_id

uenra:, in Deo prreexiíl:unt fecnndum altiorem

alias dixe–

modum, vr ex diél:is patet. ( O ua:Íbone inquam

4.artic.

3.)

Cognofcere aurem Gngularia pertinet

ad perfeél:ionem noíl:ram: vnde neceffe efl: quod

Deus Gngnlarüroognofcar.

]H.ec

Saél:us Doltor.

Cum ergo fcientia

b~ata

alrHiima diuinre par-

ticipatio,

in ea, ·uxta nuper diél:a, omnis Gt

poilibilis íl:acuenda perfeél:io,effe nctitiam ciará.

ftngularium omnino eíl: opus fateamur. Sic Bea-

ti fpecies cognofcunt & genera, ac raciones eo-

rum , dum in Gngularibus communes rationes

penetram: neque enim fpccierum ac generú eam

habent confofam cognirionem, qnre fam1liaris

nobis per rationum communium abíl:raél:ionem.

, Huic aiarem poíl:eriori Doél:oris ngelici inha:–

\ :étes doél:rinx de perfeél:ione c,ognitionis ad Gn-

gnlaria tendentis,

alreri iam inculcatre de

rri–

buéda viGoni beatifica: omni poílibili perfefüo–

n · ,videtur c0ncludédum Beatos omnes ira natu–

ra habere perfpeélá, vr

fpedes omnes videát,

indiuidutt illarú omnia cóprehendat.

Pro

quo

efl:

Ang.uíl:.

lib.6

5. qu4fionum,qu1tjf.

vbi Ge

D.A_uguft.

fc riH t : Omnis creatura anrequatn fuo tépore

fiercr in ipfo Dei Verbo,prius ab Angelis cognof-

crnda ,

íic fuo tempore facknda: quia prius

· vidcrur ipfa creatura in Deo, quam in

feipfa.}

Sic ille omniú creaturarú

cognit~onem

in Verbo

Angelis fanél:is amibuens: eíl: autem eadem de

hominibt1s ratio,cum fin-r parirer perbeandi. Er

de naturis guidem locuti fumns ,noñ de adiacen4

tibus natura:; Ge enim & cogitatwnes cordium,

myíl:eria quredam, diémque iudicij non per-

uidenr,pro quo The<ilogi

confu~endi.T?t~ er~o

Q!!anca

natura quanta quanta eíl: a Beatts perfp1c1tur m

iucunditas

fpeculo Deitatis.

nomine immenfa fpell:a-

in cognirib–

cuta,eaque venuíl:iílima deíignamus.O quantum

ne narur:e.

illud ! Senecam aucliamus lib.

naturaliú qure-

Scneca.

íl:ionum íic foribentem

in illim Pr.efatione:[Tnnc

confummatum habet plenumque bonum forris

humana: cum calcaro omni malo,petit altum,

in intcriocem natura: finum venit.] Sic ille ; lo-

cutus quam veriílimc,G cófummatum bonú for-

tis ht1mana: in natura: cognitione confiituit,qua-

do omni calcato malo,naturá ipfam in ipfo na-.

tnrre auél:ore conrigerit infpexi(Íe. [Illic demum

difcit,qnod diu qureGuir;illic incipit Deú noífe.)

h.ec

ille

fatis hnic loco opportuna. Dei

adue~

niente confpeél:u,ibi difcitur, quod

op~roGíllma

inqnilitione qmrlitum. Difcirur inquam tota na-

Vd minima

tura: maieíl:as,cuius vel mínima nouiífe pretintn

eius

npuiff:

eíl: dignú operre

co_n~entioris

:_[

C?m in

conte~- ~~~~~~~crtiis~

platione namrre mh1l poíllt v1der1 fuperuacmJ,] ·

vt eleganter Plinitts

libro

I I.

cap.1.

~ti

il-

Plinius.

lins

potentia Ge fequenti capite pronunriauir:

[ Nam mihi conruenti femper fualit rerum na-

tura nihil incredib\1,e exiíl:imare de ea.

Sic il-

Eiafdem

le ·,

cuius

illucl non pra;ternundum

li-

maiéíl~s

bro17. cap.1.

[ Namra: vero rerum vis atque ma-

porcnua.

ieílas , in (i)tnnibus momentis

~de

caret ;

quis