747660

Problemntft Theologz'cn.

-··

Libertas

moral:-1,ex

c_¡11a lauda–

btbtas, ne–

qu1t

Deo

11egar1,

Ví1delw

ttfuJ.tat

ÍIJ

a[lu /.0110.

D.Thom.

oppoficum faél:um fuiífet, nihil plus haberetur,

nec:eílicare ad eorum aliquod adfiringe nte

Cer–

mihi indigenci unum offeras panem, nullam

fpecialem

graci~udioem

debeo ex eo guod uoum

poriü.s , quam alium ejuídem refiimacionis por–

rderis;fed ex gr:icuica pom:él:ione. Si ergo :¡d bu–

jufrnodi collationem fopponacur necel1Has, Gcut

nihil efl: moralicer refümabile, ita

que lauda–

bile.

quo ad Deum tranflato d1c<:urlu; cnm

illius aétus requales

fine,

nec ffiras

junétí

confillat, non videtur unde laudabiles eíle pof–

finc.

~od

dicas eífe Iaudabiles , quia racione

eorum plura col'lferuntur beneficia,

pro

quibus

neceílirns nulla: renar infuperabilis difficultas

in aétibus, rarione quorurn nihil ad <:xrra e n–

fenur,fed c:irca non exifientiam rerum v rfonrur.

Dicere aucem Deo laudabiliratern moral m non

competere, qure humanis aél:ibus convenir,

cuicumque alreri rationali narurre,

non

cur

illius perfeétioni c:ongruere, qure

omni genere

infinica efi, unde& in genere morís, prouc

ge–

nus hoc non folurn dicir honefiat

aél:uum, fed

eriam laudabilitarei:n ob

cirulum

txplicacum. Et

ita

Thomas

21.

arr.

in Corpore

docet aélum bonum

íI

budabilem fecundum

quod en in potdtate voluntatis: rartonem

rcllitudinis habere fecundum ordinem ad finem:

racionem meriti fecundum retriburionem ju–

fiiri::e ad alcerurn.

ergo aétibus divinis ratio

laudabilitatis d Gt,

nulla

vidernr illis in genere

rnoris fpecialii ratio r linqui. Racione enim finís

illarn non

habe.nt

fü:

enim aétus n ceíiarii ho–

ndl:i

funt, nec camen propterea

func

in genere

moris. Neque racione meriti, quia Deus mc::reri

nequit, cum nullus

fit

reípeétu illius retribmor

íl:icia. Proprer hoc: Recemiores Theologi,

apud guo.s

hre~

videtur nata qua:füo,

varios

dicenclitnodos abierum, pro qmbm

íit

§.

Diverfi dicendi modi minus verofimile1

proponuntur,

rl7

refattuntur.

p.14.p

Ater Herice Difput 18. n.39. ex eo li–

M~J';

di.

bertatem moralem

D o

tur,quia

';;e;tce.'

licet ornnes illius aél:us requales

fint~ercinenr

ra-

men

individua ad fpeciem virtutis,quam cum

exercet Deus, morali libertate urimr. llla nim

darur

cum

operatur quis

advertencia rationis,

per conformitatem aut difformitatern aétus cum

reéb racione;

úcuc

libertas phyílca ' cum opera–

tur advercentía ad bonum narurre cornmodum.

• '· 1 '

Sufficit autem Jiberras morali diél:a: quia licet

homines parvi pendant leétioné unius prre alio,

quando funt

requ:i.lia,

necpropu:rea illam laude

dignam exifüment,

quia nú

curanr an alius ope–

ratur ex motivo virmtis, cerrum tamen eft eum

libertatis ufum eíle aliqua laude <lignum. Addit

quod licet

aétus divjni

¡¡

cundl'1m id, quod efi

D eo intrinfecuin a:quales in honefiare

fine,

quia

iamen utliberi complentur per aliquid excrinfe–

cum,

objetl:is extrinfecis eft inrequalitas, ex

hac parte poífe dici laudabiles

L1t

io:cquales.

ic:–

aétus Chrifii

~quales

eraot in valore ob

racío–

nem

diél:am

nihilominus entitative unus erar

alío

perfeél:ior, quia erat excellentioris

virtutis.

n15.Huncdicendi modum impt1gnantcom:

tommii

¡.

rnunicer Recemiores

Ma~\ifiri

Socier:i.cis,

prrefer-

terre

1";;11,,

timP. Arriaga Difpur.

27.

Seét. 3. & quod ad

P.Arruig11.

ulcimum aninec de complemenco aétus liberi di-

ll:um

nobisn.

1087.

fegq.

Circa alia .1utem

gurefüo

dl:

fane

nomine an Iib rr9s ur

ah illo

explicawr

moralis appellanda. Dicamr equi-

-dem.

O!Jid inde

Cum hac libertare morali non

fiar quod fofficic ad

ricum, quia fic operans

nihil efficit laude digoum: ergo dedl: libercas pro

rnerico neceffaria, quomodocumque illa

fic

vo-

canda.

quo fequirur neque in Deo operatio-

n m hujufmodi dignarn dfe laude, qure refpon-

deat aeaco prxmio. Dedit mihi in Bapciímo

han

numero grariam, cum dare por.uiffet aliam

ejufaem rarionís. Non id

fpeciales illi gratias

agere debeo, fed quia dt:dic abfoluce gratiarn tan-

tre reítimacionis: unde

aliam dediíl t,nec: plus,

nec minus gracitudinem provocaffec. In Deo er-

go paricer philofophandurn: quod cuique erit

fa..!

c:ile in re adeo manifefia.

16.

cunt alii aél:us divinos e!Te laudabifes

Alior1P1J

eo iplo

guod

Gnr

boni moralirer,quia Jaus hone-

dicencbmo:

fiam op radon m l1beram conlequitur, íicutin-

dus,

hon {hm,

iruperium , ex doéhina Arifiocdis

Ariflotdu.

Lib.

1 .

Magnorum Moralium Cap.

19.

Addum

carneo Jibenarem iíl:am in creacis non fufficere

ad merirnm,quia hoc requirit pot fiatem fac:ien-

di aliquid, quod (pecialirc::r veniat xfümandum:

id aurem non comingit ci'.1m eft neceíliras ad om-

nino a:gualia. Hoe: ciam impugnar

Arri:iga

P.ArriAJ.'

fupra

S4·

quidem Auétores íic philofopb:m-

tes id fupponunr, de quoeft qmdl:io, aétus fCili-

cet cum libertare diél:a effe bonos rnoralicer,

quod certe non fi ut fupponunr, quando ad bo–

nharem moralem lib nas eriam moralis efi ne·

ceífaria, qu:e

no~

dacur,

qu~ndo

efi

a~foluta

ne-

LtuJiiliJii

ceffiras ad requalia. P ra:cerea. Aél:us 11le rnerctur

a{h,s,tJ111111

laudem :

rgo & prremiurn. Confequenria efi

mm~oriiu

clara.

~ia

laus prremium virrutis eft, und

jux-

;9''

cm–

ta ornn

hon fia opera laudern mereri dicun-

'ª·

tur. Et ira Apoíl.olus bonorum prremium foliu.s

laudis nomine dedaravit.

Cor.

1J14'-

~'.~~

1Jjfeftabit

confilia cordimn,

tune la11s erit 1mimique

·¡¡..

~Deo.

Cum ergo aél:us , cum necdiitate diél:a,

Ltuda;

dicantur non digni prn:mio ,

fü

inde

ne~

lau-

dem fp c:ialem promererL Et quidem

Tho..

quom«lo

~a~, ~t vi~imus

2~3.

racione1:1

~audis

rneri-

t_;ro:,:t

ti d1fhoguit , unde v1dc:tur colhgl fiare poffe ut

aétus laude dignus

fü,

nec tamen mericorius.

OEod camen non urget;nam m rirum ibi Doél:or

fanétus non gen rale

infeparabile ab aél:u

in–

tellexit, fed fpt:ciale apud eum, qui ex jufütia re-.

muneraturus eft fpeciali aliqua retribucione: laus

enim non ad aliquem in particulari fpeél:at, fed

ad omnes, apud qnos eífe notiti:i honefire opera-

tionis

poten,~

qui bus

ft illa l:\lldabilis: ira ca-

men,

ut qui non laudaverit,

racuerit, dum

occafio

c:ircumfiantire non

obli~aot,

nullam

honeil:e operanri \njuriam fol!:iat.

Qyod

fecus

in eo, ad cujus obfrquium hop fia operario

dir~-

gicur, qui

propt~r

pecialis eíie debec ex

ju!h-

tire vinculo

cribucor.

·o

laudabiliras

racio-

ne rneriti difünél:a confiicuimv

Thoma. Ju-

Simt(f:~

xt;i. cujus doétrinam impoffibile eft ut aétus

Ítt

7i~n:s

Iaudabilis, quin

lit

etiam merirorms, quia licet

'lu"modo.

tres

illas

diftingu;it rationes,

uno .t,imen

eode~