747660

_Seélio IX. Problemn

Deus

nmat nmorefpecinliter diélo.

275

fientia: Atqui hoc eíl: falfum, neque illa ratio eft

de conceptu amoris fpecialirer diéti : ergo ille

fecundum foam form:iliffimaonationem non di–

cic imperfeétionem. Major eíl: fu'ndamemum ad-

'i?ese."Ci-

•

M·

b N

'ftens potefo

ver ammm ,

morem pro o. am res ex1-

a11w1 a...

freos

talis poreíl: terminare amorem: ergo non

more

/1ri-

eíl: de ratione illius

terminetur ad objeétum

flr>.

.abfüahens

exiíl:entia.

Ame~edens

probatur

Primo ex diétis.

ptrecedenti, prxfertirn num.

996.

Secundo.

~ia

Deusamat amorefpec:iali-

Sic Deus

-amat crea-

ter diéto creaturas exiíl:enre.s, quod advenames

•tura&,

non negam,& ciare concedit

Herice num.

18.

'P.

Heri~e.

propterea

q~od

fic

amare, efi velle bonum alic:ui

fecundúm

te,

hoc

efi, fecundum fua prredicata

eífentialia, qure prrefcindunr

poíleffione

non

p0füflione

fed

Deus

vult fois creaturis bona

crcata fecundum eílentialern rationem

ergo

amar eas amare fpeciali. Sic ille difcurrit.

rbi

'1"·'·

Contra

uem efr,quod amor Dei pro–

dam re- .

termioat~

ad perfeél:iones exiíl:entes, quas

J¡¡onfiou.¡e ..

creaturis vu lt,non abíl:rahit

poífeílione & non

"'·

poíft:ílione :

nihilominus efi firiétus amor:

ergo ad tationern firiél:i :J,tnoris non eft neceíia–

:Ex amote,

ria illa abfüaétio. Tercio. Creatura racionalis

home

ama.re

Deum poreft arnore firiél:o fecundum

;'ª

quod exiíl:ens

dl:

ergo abfiraél:io non efi de ra–

lid:im

11;~-

tione amoris.

Ubi

non obeft quod dicitur Deum

gumel'llum.

amari tal

iter poffe' quia abfirahit

poífeffione,

licet non ab exiíl:entia. Contra füud enirn

eft

D eum non folum amari pofie in

vía

amere con–

cupiícencire, fed etiam amare amicidre volendo

illi

bonum ex complacemia ipfias

Dei:

fed bo–

num hoc,G

fit

extrinfecum Deo,ur gioria,qure

in ipfum ex operibus fuis , & Sanétorum laude

refultat; five intrinfecum,

propria= perfeél:io–

nes ,

ell

ipfo

perfeéte pofieífum

ergo amor

íl:riétus

non

petit objeél:um abíl:rahens

poífef–

fione.

Ratio

002.

Secundo arguo . principalirer.

Nam

pr111C1pal1J,

aéb,J.s

iíl:i

fum aliq uomodo diíl:inéti in Deo:Vo–

~x.

<Í.Jf/m.

lo mihi pofü·ílionem omnium bonorum ,

& ,

r11011c

d111-

rr.

•

S d

Tum

aEluit

audeo e poue111one ommurn cnorum. e

erg.:

prior efi amoris füiéti ; ergo jam datur in Deo

Doum.

aél:u · amoris ab allu gaudii aliguomodo difiin–

él:us.

Majorvidernr dara.Narn illi aél:us habent

dive~forn

modum tendendi in objeEtum ; p.rior

enim cendit per rnodum intentionis ; poíl:erior

per modum quieris in re deleél:abili : ergo funt

difiinlli.

dubita.ri

nequit quin fint

Deo,

quía D eus amat libi omne bonum,

boni om–

nis poífdlionem. Minorem aurem .probo. Nam

. aél:t1s ille non eíl: delid rii,c:urn non fit circa bo–

num abfens; nec gaudii formaliffime, u.t eíl:

di–

él:um, cum

fü

per modum intentionis :

nec

Jpc:i'

cum non

fü

ború ardui: unde folus reílat

- amor Hriél:us'

proinde connat illum efle

Deo.

.Refponfio

4more,

pr.idzcato

commnni

ejjicaczter

prop11l[ata,

Dices non eífe aél:um firiél:i amoris, fed amo–

rem inclufum in gaudio,& ab illo diíl:inétum, ut

pnrdicamrn füperius ab iaferiori.

1003.

Sed contra Primo. Nam talis aétus eíl:

aliquornodo prior gaudio: ergo non

dl:

forma–

liílime

illo inclufos. Aotecedens probo. Nam

concedirnr eífe per modum intencionis ; imen–

eio

~urem

non includirur effcmialírer

onrni

aél:u,ut efi ex Philofophia manifeílum,

fed

ante–

cedic gaudium.

Contra Secundo.

~ia

pro racione gaudii in

Rat,.orrau.

Deo poteíl: reddi amor

ergo darnr amor di-

J.111p11~~fiinél:us

gaudio. Antec:edens probatur ex D.

D.Thom,

Thoma fupra num. 998.

Neqtte

al1q11is

ga11det nifi

bono amato.

Verba illius

[unt,

qui vocaverat

amorem primam radic:em. Gauder ergo de

fuis

bonis, .quia

amar.

~amfocmionem

nullus,

ut credo,negaverit Theologus. Confracque com-

muni experientia. Si enirn Petrus videns Joan-

nem gaudear, non aurem videm Paultim, & in-

quiratur caufa , refpondetur

Gaudet

vidt:~.s

Joannem,quia illum amat; fecus Paulum. Qµod

roboratur ex illo Joan. 14.v.28.

Si diligeretü me,

fo4n,t4,

gaudmtiJ

miq11e

&c.

Verba font Chriíl:i. Ergo ,,,

amor non eíl: ranrum ratio communis in gaudio

incluía. Patet iilatio.

~ia

ratio cornrnunis ne-

q uit reddi pro rátione inferioris prxdicati illam

includemis,

fü:

enirñ

faifa

font

itl~,

& fimjles:

P etrus qu1a efi animal,eft horno, aut.efi rationa–

lis: Vivens ambular', quia movhur; eíl: album

quia eft coloratum.

ioo4. Tertio argumemor

ra~ione

fpec:iali:

.R11tio

Nam

D eus haberet hunc aél:um, Volo mihi

fpecia'lts,

dare eífe,talis

aéh1s

eífet arnoris

gaudio difün-

&l ::::/de

íl:

ro 1tfrª•

él:us, ut e comperrum : 1ed tahs alt:us iano mo -

do imelleéh1s potefi eíle

Deo

ergo jam in

Deo eft alt:us amoris

gaudio diílinél:us. Mino-

rem probo. Nam aél:us arnoris efl: de coníl:im-

tione phyfica D ei, ut probavimt1s num. 209.

íeqq.

juxra omnes ad illius imegrirarem

üa

peniner,

fine illo D eiras non po{Iit conGílerc

cum

fit

perfelHo abfolura, qua dcficienre

omn~

ali~

pariter interirent: quia non

foh\m fum

cum

amere necdfarió connexz

idemificatre; fed

omnes

J,.

habem etiam furnmum neceffiratis gradum

hu-

-.,,in.iptrfa·

jufmodi c:onnexione

identificacione

hoc

E1rone.s ab

•

• • ,

11more

11t

emm

petlt u.mma

-..

exce em1a. Cum er-

pendwit.

go omnes d1virne ptr

:'.:>nes taliter fine cum

amo¡e

con~exa!,

eo defic1 l'e

d~ficerenr

, ea-

rum

eífe

ahquomodo depender

illo, non íl:ri-

·él:a dependemia caufali,íc

tanto ronnexionis.

Deus ergo Fognofcens perfeé.tiffime

l. .,,

conne–

xionem, potefi per amorem foum velk

<re

ciare

dfe

aliis perfeél:ionibus

unde aél:us i1Je

' O

ha-

ber objeél:um irnpoffibile. Datur ergo in

;

quia in divinis idem efi eífe & poífe, in iis.

cer qua: p.ure verfanrur circa

ipfum

Deum.

§.

III.

specialü ratio addufla ex aliorimz

nus

veroji1(1ili doffrinn iltuflrattJr,

d:r

roboratur..

1005.EX

difcurfu prrecedemi

fit

º~ºº

eífe

ne-

Nonfímt

ceífarium ad falvandum amórem inDeo

nmjJatr.c

ad complacentiam confogere conditionalirer ex-·

011

drtio-

I .

Alb.

, '

•

t1a

zm-

tcatam,ut conr11g1t

rnpra

num.1

d1-

11offibiles

í»

cens ámorem, quo Deus fe Cliligit,

pon~re afie~

/u.ti

étive quod amalUr: quia quamum éíl:

~x vi~ffe.

'/bi::,,.

0:us,ita fe gerit amans,.

effet po!Jibi)é,eorn–

municaret amaro b6num ; quod

ámar!

'Non in-

quam éíl: neceífarium, c:¡uia

juxca

difcurfum no-

ílrurn,

Deus per am·ore·m dat íibi quódammodo

omoes perfeétiones. An aurem ille amor talem

vim habeat, qualem explic:at condilionalis illa,

dubitari