747660

9 8

1?ro'7tcmnta Theologica.

JJto

rcpu· res

aliqua in .a)ia

cog~10fcimr intuiti~e

ccgn.i-

rentiam hanc eífe fi11gularem,

foli

Patri He-

g11.m

ab-

ta,

ta lis e gnmo

fit

die nda

abíha~1va., N~-

rice in menrem v niffc. Probatur

JlraflrMm

gat Pater He.rice fupra num. 18.

quia

cum d1-

Primo. G.l-iia cognofci Deum in crearnris

r.Ratiour

~~-,te~;:'

cirnr cognirio

re.rminata ad

i.11.uJ

f1:.•ctm-

nullamdicit in ipfo 1mrerftél:ionem: ergo non

~rfea':!

<JJº

""'

· A

admduu

,flum

dum

ob 1·

éh1m, figmficarnr cog

muo

al1quo-

dl:

cur de e:.it den

gan.

ntece

Hen

. .

ft.

am cogm•

pr11Var111:n

modo diftinétum ab inruiriva 'qua: rerminatur

tur. C2Eia cognofc1 cauram

111

eél:u nu am

tronemctm•

111tu1t11•e

I ·

a·

d. ·

¡.

cozn,fcitur

0~1e&u~1 dtreét~1~1,quo.

lll

lum; curo tt

1mpc1re 1oncm 1clt: ergoncc

eum

crea- "·

co11tmú

ramum umea cognmo rermmata ad urrnmgue.

turis, c¡uarum efi cau

fa.

Pro~acur

c~dens.

P,Hmct,

Addic

pugnare Deo cogninonem abHraél:i-

~ia

dfeél:us hab r necdlanam c:onn xtonem

vam quia impc.rfeél:ioncm <licit; omni enim

cum caufa : ergo c¡uod efftétus propt r ralem

Dei

'cognirio eft comprehenfiva, quod nequic

conncxionem habeat vim ad det gendam cau–

abílra .... ivx cognitioni convenire, quia per il-

fam

nnllo modo implicar poreíl:.

Jam non cognoCcitur res quantttm cognofci-

Stcundo. Deu pottíl: cognofcere creaturas

i ,Ex eq.

bilis efi, id eíl:, eo perfeél:o modo, q 10 exigic

feipfo: rgo

feipfurn

creaturis.Si

dica~,

't1on.ei/.

conofci, quod folum haber quando incuitive

dTe

div ríam ranonem, qui

a creaturre c

onu-

arum rn

. D

De~.

cognolcitur.

mur rn Dl9, non vero

eus ln creamns .

Cuiiufun-

6?3·

H:rc ramen non viden ur mgere, quia

Contra

d1,

quia ex hac ratione fiet Primo,nul–

dammta

licec adem indi iíibilis cognitio

Gr,

lecundl'1m

lam cauíarn in effi él:u po!fe cognofci, quod

ta-

[Qhuntur,

h 1 ·

diverfa cacnen connotata pordt div rli nomi-

rn n communis Philo1op

ia,

T eo og1a non

nibus

íignific~ri

alig~alirtr

diílinél:a

adminir. Secundo fi r,non po!fe Deum ex effe–

apprd1endi. Sic aél:to

De-o hmul ,

crea-

é):ibus cognofci\ quod tamen

íle falfum con–

tura prov nicn ,

Deo dicim.r

xi-

fiar ex diéti

tét.

JJl'verf.e

Jium, non ita ur

crearura; nullus nim

675.

Tertio arguo. Nam Deus cognofcens

3 .fxc~

de11o·nma-

,r_

tionts

Gbi ipG proprie dicirnr au':'ilia1i.

fo:m.

Jux-

creamra , cognofcitex

i cognitionis ralis ordi·

~' 'tºn~.c,.

•

Jtn

14Uf

uícl~m

ta citatum Aull:orem v1lio Dei eci::im

rfa..

nem e!fent1alem, quem dtcum ad 1pfum, lta

dependen.

d.-vtfibib

tur circa creamras;& t::imen

verf:nur circa il-

eademmet cognitio terminetur

creamras ,

tr.t.

mtitau,

las

non

dl:

beatifica, qu\a non

fonr

ulrimus fi-

& ad calem ordinem, cüm ordo hic

fü

ipGíli-

nis.

opinione

riam communi unam tan-

ma ffemia creatur:e: e1go neceílario rngno.:.

ium unionem admitrente in compofüo fubíhn-

fcitur cerminus ralis ordinis, qui efi ipfe Deus,

tiali, relpeél:u

formre

d.icitur informado; re-

ademmet formali cognitione. Confequentia

fpeétu vero materire dicitur materializatio. Li -

eft clara. Q iia nili cognolcacur cerminus, ne–

cet enim una indivifibilis emitas

fit,

locus

dl:

quit ordo formalirer cogno!Ci in racione or–

a\iqua\i difl:inérioni fecundum majorem expref-

dinis

nam ordo dfemialicer fiad aliud: er–

fionem propter diverfa

connota.ta

~od

cum

formaliílime cognoícitur ut ad aliud,unde

in aliis

1it

communirer

receptum,

non eíl: cur in

aliud etiam ex vi cognicionis ralis.

~od

adeo

cafu prrefenti debeat reprobari. Neque hoc ali-

vid tur apercum, ut mirum

h:k oculaciffirna

guam in Deo imperfeétionem arguit, eo c¡wod

ingenia offeodiculum aliquod inv ni!fe.

talis cognirlo non eílec comprehenGva,ob ratio-

Urg~o

..Cognitio

for~al~cer at~ingens

?rdi-

~~~~:~':.

nem adduétam, quam non elle urgenrem vidi-

nem eílennal m,non amngn tantum rem illam

m ordmil,

mus de Incomprenfibilirate Dei agentes n.

563.

fic ordinatam non e!fe ad

fe,

id eft, non cogno-

feqq.&cognicionecn abíl:raétivam poíle com-

fcit ramt1m negationem ordinis, fed

cogno~

prehenfi varn eíle

S·

fce ns pofrci vam ejus rationem penetrar ,

clara

J(riomodo

Nocandurn Tercio, qmrfiionem pr ,edere

fic,&

prrefertim

compr henfiva; alias ex vi co-

'J""fl-111

de cognitione, qua Deus direéte creatu1

co-

gnitioni hujufmodi non cognofrer tur dlemia

procedat,

g1ofcit, quod (uppo11 imus, inforius pro' mdum

r i,qure nequit in negatione conGfi

re:

rgo

contra multas, quia hoc ad

cognirio~

ob1e-

vi t-jufdem cognolcitur terminus. Confequen-

lti

primarii fpeél:at. Porefl: etiam

cio fu b

tiam probo. Nam

non cognofrntur terminus,

hyporhefi. procedere, an fcilicet,

c.catur:e in

incognita maner eífemia,

folum n@guio ma–

fripíis poílint cognofci, ex illius vi cognitionis

nebir perfpell:a. Effenria nim fi formalit

cognoCceretur Dtus;

etiam

Deus illas in

aliud;

íi

ergo

tali non cognofcicur, non

uti–

cognofcit,

fiat circulus; quod fcilicet Deus

que cognofcitur, curo nequeat inrelleél:us eX:vi

crearnras cognofcílt in fe ,

ex peoetratio-

cognitionis talis affirmare quid res illa

lit;

eft

.ne

crearurarurn tali fe etiam cogno!Cat in il-

enim e!fenlialirer- :id aliud ,

id nequic affir–

lis.

mari, quia aliud non cognofcirur. Et. hoc tan-

§.

II.

Ajfertiones pro Refolutione.

!iJ1!:ir:~~

G74. D

leo Primo; Deus fe cognofcic in crea- ·

nof<m

mr1s. Sic

,P.

Herice (upradicens fic

cren.wr.u

alios

te~~re.

Raynaudus, Difl:.

~a:fl:.

~fis.

S·

qm r

n aí

lenione prreiverat. P.Petrus Hur-

cr1ce.

D'l

yn..

ta<lu

P.ut

12. 1.

de Chamare n.

09.

1. 1

íurtad

P.Lugo

D1fp

ur.28.Cap.2.

s .7.&

leqq.

P.Rtbas

;,g11.

Trall:.4.Difput. 3.Cap.4. P.Arriaga Difpur.

18. ·

J'.Ri;;t1J,

..n.

U d

•

P.Ariui¡;i.

C\..L·

n e non ene aueru1t

•

arcon,1en-

dem fatenrur Aué:tores illi in creatis comingere;

Deo amé abil:raél:ivam cognitionem repugnare

comendum ob irnperfeél:ionem: quod non

ur-

gere conílat ex diél:is

fecllndo

orab

ili

676.

Dico

cundo. Modus dicendi

P.He-

2..Aflert

, d

r ·r ,

rontr.1

ab·

rice

~~n

v1derur acc_orncnodatus

quo !c1

ice~ ftr.ictrva1~

cognmo, de qua ag1mus,Gt tantum requ1valen-

~o.~11it1011t

t r abfiraétiva, feu eminenter, quia

cogni-

rn.eqm·va·

•

I • •

• 11

fi .

rr.

lente1&r,

ttone creacurarum egmma

auo en pouet,

nifi ei fubeITet imperfoél:io, qu:e eíl:

difcur–

fu.~am

refponfionemTheoJogo indignam vo-

cat P. Alarcon, fed ego

mperatius

!oque~-

P.A!Arco11

durn ratus minus convenient rn exifiimo, quia

ex illa