747660

Seélto

Problemn

Scientia ex rntione Spiritus &c.

J;uc,o.

4 •

ricus palpari nequeunt ,juxtd illud Chrifii. Lu-

1'.39.

ere

24.

39.

Palp11te

-videte,

quia spiritt#

:~:~

carnem,

offa

non httbet

fimt me -videtts habe–

JJc4ntflr.

re.

Sic D. Thomas Arti.

cicaro

fü:

de fpecie–

D.ThomtU

bus aic ;

Smfus

cog11o{t1ú)lt1s

efl

quia ree.epthms

efiJpecierum

fim

m4teria.

Sic

ille.Jm'

ca.quem fpe–

c:ies feníuum immateriales funt, unde & quo–

dammodo fpirituales.

§.

II.

~JCdtem

obje!Jafolvuntur,

J7'

dari

materia fpiritu_atis.poj]it.

1,<:>bitliio

628.p

Rimo objicies. Non confiac apene

'~ n~n

fubfiantia fpiricualis non cognofciriva:

~perta

re·

pugnantia.

ergo imrneriro divina: potentia: denegarnr, cu-

:E{feaper–

la oftend1·

t11r,& in–

de refpon–

/io.

jus amplitudini mulcum .hujufmodi negatione

decrahirur. An.tecedens confiar, quia raciones

adduéta: folurionem babenr: ergo apene non

-convincum: Ec ira prn Dei potentia debet

fen-

cenria proferri.

Refpondeo negando Anteeedens, quia ra–

ciones adduél::E mihi rem apene perfuadenc ;

quod

aliis alicer conting! t , unufquifque

.juxta Apofioli permiífom in foo fenfu abun–

det. Unde

confeque nter dico raciones, qu:E

pro communi fenrencia afferunrur , non ica

I 11de om·

folvi ,

facis-faciant foluri ones, Addo ex

nipotM

illa rnagis exrolli omnipotentiam Dei cum

ne-

txtoU:tur.

•

z.Ex.ac

tidentiÓtJJ

fpmtualí–

bu1

-no11

"'Pitaltb111,

1.Re{

pon–

fro

effe

4/j.

'l"ºm~do

-Piealia.

queac 1pincualis produci ,

qrne

perre~bo nem

cognitionis non habear, in quo ordine eft infi-

nitas producibilium.

629.

Secundo. Danrur accidentia fpiricualia,

qure non fonc viralia ,

habitus, fpecies, auxi–

lia: ergo vira non efi de racione fpiricus

& íic

dari Cubftanria fpirirualis poterit , qure non

íic

viralis.

Refpondeo Pri mo negando Anttcedens ,

quia omnia add uél:a

fi.1nt

viralia

fa lrem

deno–

minaci ve , quia

íiJbjeél:um vitale habenr, &

ad vitale aliquid ordinan rnr ,

aut

ab eo prove-

niunc; & ita fobíl: ntia prrediél:a ahquam viere

racionem cominere deberet : cumque exrrinfe–

ca erre non poílet, effet intrinleca.

-i,Jdmít-

Refpondeo Secundo , dato Anrecedemi di–

ft"1

no11

fiinguendo

i~onfequeris:

N on

de racione

'ffi,

reJcli-

fipirirns un,v,erfa liífime fumpti,concedo: De ra-

t!I

rat1ont,

tione fpirims,qui efi fobfiancia,& non pure mo-

dalis,nego,ob rationes adduél:as,quia nullus da–

ri motus porefi non viralis, rali Cubfiantire pro–

prius;

quia modi

accidentia in ordine fpi–

riru:\li ponuntur red uétive,lecus fubfiantia,cui,

licet viralis non fit , non repugnat aliquid non

vitale, urconfbt in aliis.

Tnfla11ti4

30.

Si iníl:es ex

flbi

Angelico, & unione

hy-

Vbi

pofiatica. Simi liter reípondeo; fum enim vica-

Aiigelic",

lia cerminative,quia fub1'eél:um vicale requirunt

&unione

hypoftatrca

ica quaGparres rei viralis funr. Sicm, tecu11-

•n1data,

dum

communem fememiam,potencia execuriva

in Deo non el.t fo rmal iter viralis,quia aCtio ex–

terior viral is non éft, Gcm neque multoties ter–

minus; fufficit autern quod vitalis

fü

idenrice &

connorarive.

3.~ia ef[e

Tenio objicies.Subfiantiaexgenerefuo efi

pottjt acc¿•

·perfeél:ior accidenti,

nihi lominus dari potefi

dens

perft·

•

fi b

(bu;

omni

acctdens 1upenor Omnt U nantla creara, Ut de

Nbftantut,

grada.habituali docent piures: ergo fimilirer in

nofü:o cafo.

M · • d

• M'

Admitfrtu,.

1\.e1pon eo conceua a1on, ara euam .

non 1<r.

nori, negando Confequentiam, quia

gratia

gere mon–

perfeél:ior eíl:, negandum efi confequencer fo.b-

f.ratur,

íbntiam eífe

abfolut~

perftltiorem fecundum

prrecifum conceptum fubítantia:,_

l~d

fecund1\m

quid

cilm tamen nos arguamus ex eo q uod

omnis fobfiancia fpirirualis abfolme perfoétior

efi.

Rogabis an omnis fubfiantia .(piricualis

N ;'J"it

debeat

eífe

fimpl ex, vel dari pofllt fubfi anria

darimate–

Jipfritualis confiaos materia

forma' Refipon-

,ria

fl,P"',:

•

is. ro

deo repugnare compofitam , quia materia om·

quo rat10·

nino.fpiritualis repugnat,

ex terminis ipfis

nu.

viderur confiare, nam materiale& corporeum

ídem

fuor.

Si aucem quis dicat tune parcem

i U:im

fobjeétivam non fore materiam ,

fed

porentiam fubfiantialern , hoc etiam vidernr

repugnare , quia fubíl:ancia

illa

eífec intelle-

él:ualis,

probatum eíl:: non apparet aurern

' quomodo paremia iHa de/ervire poílet ad in–

telleél:ionem : materia enim defervic

bomi–

ne, 'quia miniflerio corporis fpecies

acquin~n

rur; tune aurem nihil tale eífec , guare pars

illa effec inucilis, ex quo

fic

efie impoífibilem;

quia _omni_no_ impoílibile eíl: formam aliquam

regu1rere lub1eél:um connarnralirer, quod alio–

qui inutile

fit:

bree ratio dl valde urgens, de

qua eciam

diétu~

fupra n.465 .&

graves Scri–

ptores utunmr.

632. Potefi ramen addi

alia.

Quia

faéto

Fffet de

nullus adminit ralem fubrtantiam:

aurem efi

{ªél.°f

ef-

rr.b'I'

Je po

et, m

pou1

ts, nu um en ad illam negandam funda-

.A11¡el1s.

menmm. Unde enim confiat Angelos non eíle

tales

Dices Concilium Lateranenfe hoc in-

dicare in Capite

Firmiter

de fumma Trinita-

{

dum Angelicre narurre nullam compofitio-

nem adfcribit, beoe rarnen humanre. Sed hoc

efi leve , nam etiam corporali creaturre nullam

compolitionem adfcribit, quam tamen habere

probatiílima Philofophia convindt. Et prrecer-

id Concilium traderet;unde potuit de rali

veritaée informarí? Nullum cerce eíl: capur niG

abf

''lta repugnancia, quam Theólogi reco-

nr.

uidem non folum in Angelis id dici

Etin ani·

po11ec , fed etiam in anima rationali. Cur enim

~atir>incorpore non habeac etiam proportionararn

•

maceriarn. Formam. corporeiraris ítatuit Scotus,

qu-a: ex parre matemc

tenec, & fupra eam ca-

dit anima rationalis

ergo fimilirer dici poteíl:

dari fubfianri am incompletam , qure .refpeél:u

animre babear rarionem

fobjeél:i ,

& refpeétu

corporis rarionem formre. Ex quo fiet

cum

anima feparatur non exiíl:at fine immediato

fubjeéto connacurali. Q.1id ad ha:c? Cene ma-

rerix illius fpiritualis poffibilirare admiífa, non

efi unde hoc negari poflit, exaéta recidira ra-

done. Cum ergo omnes

Philofop~i

Theolo-

id negent, inde habetur materias hujnfmodi

•

pemrus repugnare.

, ,;"

P ro coronide addendum feotenriam, qu:E

¡/

pofllbilem afferit fubfianciam fpirirnalem non

incelleél:ivam , ab Scholis Socictatis rd e-

. e

•

Schot..

garan:i m ar:; ogo

.ro~oun onum

: x

m tatu

putat1one Congreg:m oms Nona: a Parrt

/egata.

Gt:ne-