747660

Seflio

IV P

roblemn

i4.

Ejfentia

fine <!Áttributis viieri &r.

i8 3

fed quod calis eífe poffo. Irem e:ífe lumen

gla–

ria::

faltern inchoarx ;

nam

Deum qllomodo–

dunque videre, gloria qua::dam efi. Pra::cerea,

dari lumen poífe, quod ad prxdiétos aétus

tancum inc\inet ;

uod licet monfüofum

fit,

Deus monfira facere poteíl: ad

fux

omnipoten–

cia::

manifefiarionem. Poceíl: aurem etiam re–

fponderi non fore tale lumen , fed quod vifio–

nis dara:: eífe principiurn poífet ,

nifi

Drn il–

lius conG"urfüs arél:aretur.

~a::

quidem non efi

connaturalis operario, fed non propterea ad

illam materialicer fe habere, quia veriílime eíl:

c:irca viGonem Dei in feipío licet confufam,

ad quam fub tatione vifionis Dei habet narn-

, ralem inclinationem, quod in nullo alio rerum

genere reperitur.

El!

ergo pofitio pra::fara non

irnprobabilis, unde

eam boni Auél:ores te–

nenc, licet rem non ita exaél:e declararinr.

§.

II.

Speciales Jofli Recentioris objeffiones

contra propojitam refolutionem

propojitte,

d:T

Jolutte.

f<!!~acl-

609.A

D~e!fa.ntllr

decifioni era::_cedemi do–

-Perfantr1r?

éh

Scnptores

t:"K

nov1onbus. Inter

l>.Rcrnp1t.

quos P. Recupírus Lib.

r;.

OEa::ít.

32. P.

Pra::-

P.AP

'rd<f.pofi.

pofüus Arti.S. Dubio

2.&

3.&

P.Aidrere Difp.

• ,

rete.

P. Amicru,

62.

de Incarnattone eél:.

num.

Ex qui-

infra,

bus prior acrius ,vidernr urgere , unde illius

argumenta juvat Cpecialius dilLJi{fo. Arguit er–

P.Rernprt,

argumenta

p , , (),,'

ffi . . .

nmo.

~la

perreébones

ent1ahrer

rncla-

1.Ex

in-

dunmr in namra,

invicern,

ita per

clufiom

if-

cognitiooem inruitivam non poíle frparari.

Sed

fenti4Ú,

hoc non ita ene generalicer

ai:n

vidimas

219.

jU.t~4-

tur,

fequentibus.

z.~a

e[-

ro.

Secundo. Cognitio prrediéta

prrefcin-

fet

p;;e1~-

deret unum conceptum objeétivum ab alio: er–

;bftraa,:

go eífer

recifiua, quod idem efi ac eífe abfira–

Intuiti114

•

ofttndrtur,

&indere–

Jpon{io,

él:ivam,

ita

non inrnkivam.

Refpondeo difünguendo Anrecedens ': Prre–

fci

nderet cognofcendo illum in feipfo ciare

explicite fecundum rario11em objeétivam, con–

cedo

Afaer , nego. Deinde difü nguo Confe-

quens: Ergo dTer prxciíiva prour oppooimr in–

tuitiva::,nego:adrequarre

omnimodz,concedo.

Deinde difii9guo quod additur: Ergo eífec ab–

flraél:iva, in frofu diél:o,

proprietate vocis-,

COf!cedo ; fecundum communem acceptioneOJ,

nego.Mulca addit citarns Auél:or ratio11em ifii

roborando, qure tamen non urgenr, quia in eo

f~ndamur,

quod negavimus, omnes fdlicet di–

vinas perfell:iones

effe

unum indiviftbilern con–

ceptum objeél:ivurn.

1-Ex r

4 -

Tenio.Cum

videretur

fapientia divina

tioned.-,.,.

aut

videretur

folum

Íecundum communem

ra~

nr.

ti~nern

fapiemia::

hoc non efi

rem,quia de

huJufmodt concepto non proced1t qureíl:io: vel

divina. Tune fic: ergo videmr illius confii–

tutivurn: Atqui in racione divinre confiituitor

per illimitarionem

omni genere: ergo vide–

remr quidquid talem illimirationem complet,

hoc eíl: omnímoda Dei perfeétlo.

Refpondeo videndatn

divinam , quia

cum iomma. perfeél:ione in fuo genere,

con-

Arlmittitlll'

fequencer illirnitatione, in qua non includun-

& explica–

tur aliorum genermrrperfeaiones. Icem,

di-

tu~~':iqtrro

•

con¡1J'a

•

v111am per expreífam

~onnotationem

ad nam-

ram divinam, veI potius quia

ipfa

divina natu–

ra eíl:,

diél:um €irca Confiicutionem Dei:

íi–

ve aurem coníl:imat, (¡ve non, reJponlio tradi–

ca efi exaél:a,

applicanda cuicumque altcl'i

perfeél:ioni.

612.

~arto.

Divina eíferu:ia petit eífemia-

-4.Ex

idé–

lirer idemificari , cum Amiburis in parti-

tificatio_ni1

culari ,

te.

fimiliter Attribma cum narura

ex'l.mtt11,

•

mcer e

~rgo

cognofcens eífentialiter illa é:o-

gnofcit ciare huju!modi identificacionem.

Ar–

qui irnpofiibile eíl: cogoofci idemificaciooem

non cogníris identificatis, quia idemificatio

ipfa non eft fpeciale aliquod Attribucum, fed

extrema

ipfa

fommo modo unita

ergo impli–

cat unum fine 'alio

vickri~

Refpondeo huic argumento, edi aliqllantu-

V 1

·~·¡

11p m

um vi eatur d1mc1 e , tener ornnes ref pon-

re(ponfio,

dere, ne cogamur :idmitrere Deum

quoliber

explt–

vidente comprthendi. Refpondeo ergo Primo

'ª'"'

'ºd":

d d

ceptiu

conce en

o pnmurn Enr

1ymema,quod v1decur

eific,

tiQ

i1,

n~gari

non poífe, quia neceilario cognofcirnr

fumma fimplicitas cujuflibet perfeél:ionis,

quanJo viderur per claram

quidditativarn

cognicionem ,

non eífe adcequaram rario-

nem divinitatis , arque ira confequenter fum-

ma ídemificatio cum omnibus divinis perfo–

lliooiblls, qua:: eífentialicer ordioamur ad Dei

inregritatem. Ad id quod additur difiinguo:

Irnpofiibil e eft non cogniris idencificatis in

par–

ticulari, nego : in communi, <:oncedo.

Ele-

In om11ípo–

emplum

íit

in omnipotentia , quam

üi

videt,

tentia ex–

non efi neceífarium ut videat poffibile

ali-

rmplHm.

quod

particulari, fed

communi , licet

cum parcicularibus habeat neceífariarn con–

nexionem. Neque identificatio eíl: unio, quam

fateor videri non poífe , nifi extrema unira

videanrur, guia

eíl:

purum exercitium deter–

minarioois alicujus

aliquid; Sed eíl: apti-

tudo

necefiicas

l1t

dici poffit; hoc eíl: hoc

cum

~n:n~moda

!nfeparabilit_ate:

~od

qui-

dem d1v

ornmbus perfeél:1ombus convenit

rati0ne

nrnre fimpliciratis

e:xigunt enim

e!Iential

idencificari cum omnibu , qua:

funt in Deo,

qure nece!Iarium efi fub corn–

municatione concipi

cum illre'clare confpi-

ciuntur.

613.

iníl:es non fufficere c:onceptym

fub

Inftanti4

communi rátiooe, quia aptítudo dilta efi ad

'exidmt~-

d . ·

l "b

cat1one

'"'

prx 1canonecn cum 1ngu an us omnt us,curn

finv;ulari-

quibus eft idemificatio, qure pértinet

::td~

dfen-

bu$ extre·

tialem éoncepturn faltern implicitum '

ita de-

mu.

bet exprimi per inruitivam cognidoném.-

Reípondeo in omnipotemia hoc Hlertí con-

Refponfro

tingere,

ita difficnlratern eífe commtmem.

al'firaEli'Ye

D . d d"

. d"

rr.

Íi'J

1Uaco~110-

ern e 1co aptnu men:

~ue

éuem,

em ,

fa,fod

non

ad [ummum ex eo coll1g1 debere cognofci

ejfe nect!fa–

perfeél:iones alias abílraél:ive. Sed quia in

óm-

ttUm

e~-

. h

d' .

gnofr1m

ntpotentta n qmc oc convementer tcJ , ham

particular:

alias

ttq

uerernr

omni~

poílibilia debere co-

gno(Ci falrem abíl:raél:ive

l1uolibec -vidente

illam.

Addo non e!fe

neceíTari.um

wgnd!Ci od1'-

11e

dfentialirer iocl11furn quando eíl: mocfús con-

nocans aliquid

difi.inélú,fine quo potefi e:xaél:us

Q...

once-

• 1