747660

inftantÚI

.Jiq11a.s

falum

..,,¡.

dwdasne·

Seélio IV..

rotlemn

1j.

(reatitra in Déo cognofcuntur.

181

dent,& debenc hujufmodi 11011 cognirionis red- poílibiles vide n. 399.

310. D.

Thomx

fen-

dere rationert1

ira eam fuo argumefüo po- cencia

eíl:.

rerunt applicare.

6or.Tertio objicies.Creatur<; poífunt cogno·

j,Ob~rt1io

•

1·

• •

•

q11ut

eJJet

99.

lníl:abis faltetn videri neceuarmm uta

1c1

Deo;ergo v]ko Dei d1fcurfiva.P:1.ret Con-

difcurfus

qua: creatura: cognofcantur: quia

l~ere

non in fequentia. Nam difcurrne efi unum ex ali

co-

Beatu.

ceffario

communi/ din particulari res poílib1Je·s reprre- gnofcere

atqui Reai:i

fic

cognofcunc ,

quia

tte~ltHM.

•

ient:ant: atqui neceITarium

eíl:

Deum v1dere.

creaturarum cognirionern ex

ha ent quod

exemplar faétim.iliutn, guia una·eíl:

perfeého- Deum cognofcant; ergo difcurrubr.

~od

ra–

nibus abíoluris. iunt ulrra.Non

dl:

magis ne- men no111 poteíl: admítti, quia vifio·dl: cmgnicio

celfarium unam videri quam aliam:ergo omnes.

omni~m

Gmpliciilirna,

exc~dens

fimplidílimam

J'ojfe

Refpondeo Ron elfe inconveniens

dica- quamque cognitionem principiotuni:

:in

qua

t1dmitt

,fail

mus alítjuas necelfariÜ' videri creaturas, ex quo difcurfus nullus.

melilw ne-

non fequicur vidend:ls orones, quia licet non

Refpondeo negando Confeq'uemiam:

Negat~

l"tur.

major ratio quarumdarn guam aliarum

;

ad probarionem difiinguo Majorem

Difrurr~re ',~::~:,~.

Deum tamen fpeél:at

Ju~en

confer.re

pro

h.is

eíl:

unurn ex alio cognofcere cognitione di.,

aut aliis , fecundum menfuram

fui

beneplac1- fiinéta, tranfeat

cognitione e:idem habenre

ti.

D ico tamen verofimilius

eífe

non dari ne-

unum pro

ratione motivaalterius ,nego. Urge–

ceíliratem diél:am , quia nullius in partícula- bis.Ergo falremerit difcurfu virtu;ili .Refj1on–

ri talis neceílitas datur, cujus tamen

dl:

Idea: deo

jam

hoc ad qua:íl:ionem de nomine pertine–

ergo omnes po!funt-occultari, quia eadern eíl: re.Nego tamen illatione01

, -q uia

nop efi

unde

ratio. Videtur ergo Deus ut exemplar creatu- dici talís poffir ; nequc entm Thcologo rum

rarum fecundum eífe poílibile ramum,

ira . communis fonfus id adminir:

prxrere:l, vir–

nulla in paniculari Idea. Licet autem illre ad tu;ilis difcarfus dicitur quarenus :ilíquomodo

elfentiam Dei pertineanc ,

t~ntum

babent refponder formali, q-ui circa res fin e illo cogni–

graduales veluti 'modi, quos non

eífe

ne- tas folet exerceri, quod in prrefenti non acci–

ceífariurn cognofci jam vidimus num. 572.

dit, crearuras enim non cognofcimus in co–

feqq. Deus enim eft cognofcibilis ut quoddam gnicione wmmuni ex

J?'ei

cognirione ,

ens fublirne,

excel\entiílimum fine rdpeétu cognitioníbus aliis,

cum

res in caufa cognofci–

ad aliquod ;iliud;

fons rotius emis [ub

illa.

mr ex intuitiva illius penet:_atione

'?ºº

dt. dif–

generalitate. Qure intelligibiliras crefcit vir'- curfus.

tualiter, dum in ea eíl: virtus moti va ad fui

cognitionem ,

pariter

obje~i

particularis,

cujus

effe

origo porefi. Crefcit ad bue,

eft

motiva refpeétu objeéli

per~étioris,

tic in in-

Circn vifionem creaturar-um extra fla-

finitum: ex quo inrelligirur gradualitas

p~rfe-

tum pojfibititatis.

Ntqut'l'i·

fion~m

,11e–

que wJen–

tem1pfom.

étionis in divina intelligibilirace.Eoergo modo,

quo crefcit incelligibilitas, crefcirexempfaritas,

per unam

aliam rei perfeétioris,

perfeétio-

ri modo, expreffionem.

600.Vofunc aliqui faltem eífe neceífarium

Bearus

fuam

vickat in Deo vifionem,

feip–

fum pariter.Sed irnmerito, quia ex nullo capite

id probari pocdl:. L oquendo de viíione

Deo

in caufa , quia non eíl: neceífarinm videre

Deurn

e{fe

caufam vifiohis aut v\dentis per

eam:

necelfarium

fit,

hoc non pertinet

Polfunt

ad vifionem poffibilium, de qua agimus.

tamm

-Pi,

· d.

ll.

dtriutin

autern oc intenm 1eamus

poten1 eatus

contineiitt

fe vide!'e in D o alio modo , quarenus videt

•

fuften-

Deum unirnm Gbi objeétive ,

fe Deo ; un-

tRflte.

Deus

1pfo,

ipfe in Deo eíl:.

~opa

étó

eriam omnes creaturre dici poq'unt cogno–

[ci in Deo, quarenus

ir.i

Deo font

füíl:eo–

tame,& conrinenrn,iuxta-doél:rinam fanétorurn:

Rts

om11es

Ge enim loquirur D.Gregqrius Lib.

l\fora–

:ú~(untm li~m

Cap.

ubi il!a ejus verba iorer alia:

Om–

D·Grev;.

ma Jrtftinendo tranfcmdit,

tranfcendendo f11-

D.H1eron

ftinet.

D. Hieronymus i.o Commemariis Epi-

fiola:: ad Ephefios drca Cap.2. v.3. A qllo quis

D.T{tdor"'

poteíl: [ep;uari,cum in co únr omnia D.Ifidorus

Lib. r. de furnmo bono Cap.

1•.

Omnia in

ipfa:

rnjus pmnipotentia omnia conclttdit.

Ut alios omit–

tam,juxra Scriptura:: foperius oraculum locuras.

AEP.17.

Sic eoim

Paulus. Aél.

7. v. 28.

ipfo

enim

,.,zg,

11h1imt1s,

movMnttr

f11m11s.

Roman~

n.v. 36.

Rom.rr,

-P.)6,

Q,f_loniam ex ipfo,

per

ipfnm,

in ipfo

ft~nt

om-

1zia.

~ornado

aUtem hoc pol1it extend1 ad res

602.

létum de

illis in

Amphitheatro, ubi

Crtatur11;,..

& ,

B .

r·

extra

ftat~

eat1s cogno c1

pro

atum ,

poJlibilita-

quot ac: quama Deus

illis fpeétacula reprre·

ti1

cogno·

femet, juxta Theologl.cum rigorem, truditione

fai

Dt~.

aliquali fubjunéta

ded~ramm

500.

fe–

quentibus. Nec vacat modo circa idem nego-

tium diíl:ineri. Videri quidem

ilia~in ,

D.eo

. Au-

étores Societatis tenenr,

vi~irn us

numer.

588. de illis in fpeciali Iocuti Parres : cujus ea

efi rar' qua: pro poílibilibus, Deum f.cilicet

eíle

caufam; non aurem agit niú ut de-

terminal•. per ,aétum liberum;

taliter au–

tem determinatus poteft cognofci,

coafe–

quenter aeaturre in illo.

' Secl infurgic Brizeñus

Tom~

r. pag.

·7of5.

ln tonft–

Sequirnr prtttered.,

contra Soctetatis Auéto·

c¡mntiam

res , ac prrecipue contra PatresSuar,rum

Mo-

dofl~n~

linam, eos inconfec¡uentire arguens, eo guod

iº~ta~s

aíferam futura videri in Deo,

alioqui in·fe

;,,~;~i;:

ipfis, ad quam cognitionem exrenditur vifio, ut

oppomt.

ait P. Suarez Lib.

Cap.'i.7. n.

12.

~od

qui-

P.Suare..,

dem non eíl:Sociecatis doétrina! 6onforme,jux.-

,ta quam Oeus non cognolcicforura comingen–

ri,a in feipío rnrnquam in caufa: eíl: amef!l vifio

beata quredam divi ore fci mix participatio; cui

aruiboi non debet'Vjs major ad hujnfn10di pe-

Sed<Ju4m

netrationem.

immer110

602.

Sed debuit ·

d~él:us

Magifler

~dvertere

demVionbrfh

M 1 .

t11•.

1 1

P. Suarium , P.

o rnam ,

commumrer

f utura ,

,Soflietatis Auétores admittere cogni.rionem

Deo

11t

futurorum in Deo tamquarn in caufa , eo

'·1H.(:' 0"

- -

q uod

g,nº;"·