747660

Se[/10 IV. Problema

12.

7Jeus quomodo incomprehenfibilis.

169

multutn curanr,. quia in ea aílerenda nullum efi

ioconveniens,& pra:terea urg.ens ratio fic cogic

affirrnare.

},__n·

550.

quidem qui dicunt iorelleltionem

e,nollet1'.

.n·

{jfi

·¡·'

iiJfolo

er-

termmo

ai...~toms

con 1 ere, ract

JUS

v1-

boro11fli-

dentur,

plenius diflicultarem enodare.

ruui::

ut~

plus adhuc qui cenfem Deum fe

fo~o

poíl"e vi-

tt.S; ac111t,

a::

d I

1onern emcere

quo

ate pro1eqmtur

Yifionem

cupicus

~~l!!t.9.

Id tamen videcur

probatílli –

;0Jf.e

Deo

ma Philolophia alienum, qure ad ornnem aaum

~nd'l'º

viralern crearum exigir aéliooem porenrire vira–

.ftnd:t

lis, dequodiltum n.

545.

Nec fariffacir quod

Rerupitus.

prrediél:us Aultor refponder , requiri quidem

aélionem,

P'r hanc exigentiam falvar.i rario–

nem vitre, licet reipfa non interveniar. Nam

exigenda non efi morus

fe'

ita fine illo

tn11traritt

porentia

habet mortuo modo. Irern. Seque–

-oftenditur,

rc:cur imelleélum vi ver.e receprione f

~ciei

in–

telligibilis, quia eriam refpeau illius affirmari

porefi aél:io grammaticalis per aíiqualem ten–

dentiatn in objeél:um.Nec obfl:at

eíl"e expref–

farn imaginem

nam id quidem ratio erit, ut

perfelta vita non

Ge,

non tamen ut inchoata

imperfelta

eífe

nequear:, qualis cfi in ernbryone.

Stet

ergo altionem ad formalem rationem vi–

íionis eíle ornnino neceífariam•

Eti4mft

1. OEamvis aurem dilfa divertiras

fliodnes.

modo operandi

Ge ,

non ideó fequirur cece-

fint

tflm-

"(j

¡·

fltefpuie

rts pan us v1 1onem

nge tcam eue perfeébo-

funt

ttg11~-

rem:

quia "fiante diverGtate diéla porefl: erre

1H.pe1Jrft

10 •

:rqualitasperfeél:ionis. Cur enim duo modi ef–

nu.

fentialirer difiinlti non pollim elle a:q uales- in

gradu perfdlio_nis

Cum prreforcim merque

incelleélus

elevatus opererur. Quod eciam

dici poíl"et, etiamfi vifiones eífenr difiinélre fpe–

cie; poffent namq ue elle

uales in perfeétione;

quo explicandi modo ceíl"ant inconvenientia

illa devifione Chriíli,

Virginis, quod fcilicet

eílem rninus perfrlt:E quam Angelicre.

rdemcle

~od

aurem de aél:ione dill:urn,pocefi etiam

i:'.''ºneVr·

de unione dici , qua Verburn mentís unirur

J~"/:';¡~~'.s

intelleétui; quia unio per excrema difüngui-

tur;

funt

aurem inrelleétus Angelicus

hu–

manus exfrema fpecie difiinéla.

NiG

quis

velit poífe falvari eíle ejufdern fpeciei , quia

verbum non unirur inrelleélui Angelice ut

Angelicus efi, neque humano

efi humanus,

fed fecundum rationern formalem inrelleétus,

ideo enim elevari poffimt,

non ob raciones

fpeciale5, qure macerialirer fe habenr.

pa–

éto eríam poíl"er dici non operari tecundum ra–

ciones {pedales ,

fic aél:iones non eífe fpecie

difiinétas.

~od

efi probabile; fed non ira ca–

ptu

facile,

quod per ea, qure diximus n.

S4S.

potefi refurari. Et cam illud , quam alia

no–

bis diél:a defervire poífunt pro explicarione hu–

jus non facilis nodi;nifi aliis rem penirius infpi–

ciencibus melius aliquid videarur.

PROBLEMA

XII.

~omodo

cúm Deus

Beatis

videa–

tur totus,

€omprehenfores fint;

non

t~men

comprehendatur

nec poílit penitus

creatis

mentibus comprehendi.

§.

comprehenfio

<l;7

quam

certum

Peum non pojfe comprehendi

eti11m

nbfotuta potentia.

552.

Omprthenfionem·, prout

eíl:

fpecialis

rompr~hé-

cognicio intelleél:us definir D. Au -

fton s rfe.

gufiinus Epiíl:.

12. Cap.9. ubi ita kribic:

-~ ''ºex

Al111d ejt 'Videre, ali11d efl tot11m 'Videndu compre- ftm:.ugu–

hmdere:

quando quidem

1•idernr, quud

pu[ens

wmqm

famitt1r

Utmn a

11tem <"mprehmdrmr

11i–

dendu,q111d ita -videwr,11t nthii ejus Jauat

-Pidmtem,

allt cu;us fines circumfpici poffimt.Hrec

ille: quibus

concinir quod haber Lib.

12.

de Civicare Dei

Cap. 18.u

bi docet iU 11d cBm

prehendi, quod {tientú

cognitione

ftnimr.Gc ibl.Ex

quibus confiar aliam

~íle

iílam

compre~en~onis

acceptionem ab ea,

comprehé–

JUXta quam BeatJ d1cunrut Cornprthenfores,

/ores ut

di-

qu?~

do~rin~

D. Pauli defomprnm ad

e;;:;:.

Phthp.

3.v.12.t~b1Ge1lle:

Seqmr amem

q11u modo

Phiiip. 3 ,

compt~hend111h,tn qu~

comprehmfmfum

Chriflo

.,..1~.

IESf/.Q~.o

loquend1 modo comprehenGo figni-

ficarur, gure ídem

.fir

at~ue aíl"ec~cio,feu

poífef-

íio, cum genere

ali_qu~

mcl,uGonts, eo quod có–

prebendere plus altqu1d quam apprehendere di·

car,quod manu

fit,

unde inclufio in apprehen–

~onenon

efi.Bea;i

a~tem

Deum quodammodo

rntra fe habenr,cum

eorum mentibus perilla-

pfom fit,& maximam omnium perfeétillimam

unionem. Hoc ergo pallo non efi Incompre-,

heníibilis.

55 3. Efi

aurem fub aliqua ali a propria ratio-

.rr.

' C

¡·

m,,, e,, e

ne,JUX~a

quam a

on.ct

ateraneníi prredica-

mcompre-

tur talis ,

lit

habecur

Cap.

Firmittr

de fomma

henfibil~m

Trinit.

.ubi fic

dicicur:Firmitercredimu.1

fim·

dogma

fi-

,. .

' d

,ri

de1.

piut~er'

em11r

q~10

tmm 1u

~~ e1~

wrtl4

Dtu-J

.tter.-

cap.

Fir-

nm,1mmenf11s

mcumm11tab1!ts,

mcomprehenjibilú

miter.

&r.

Ubi quidem abfolutam &,ornnimodam in–

comprehenfibi~itatem

Deo eífe propriam,ita ut

nec de

~o.renua

a?foluta comprehendi poílit

per cognmonem ahq1.1am fupernaturalem,vide-

rnrclare definitum:eodem enim modo eum vo-

cac incomprehenúbilem,ficut rerernum immen-

fum,

incommurabilem: at confiar p;rfeltio-

nes hujufmodi ita Deo convenire,uc per nul!am

porentiam illi poílinc raciones conrrarix conve–

nire:ergo Gmi

licer eíl: de incompreheníibilitate

dicendum.Et

bree

efi communis Theologorum

enrenria ficdefinirionem diétam accipienrium:

~ro

q.ua

Soci~racis

I?oélores pugnanr,& prrefer-

tlm

~uarez

L1b.2. citara Cap.).& Tomo

1.in

P.S'umt:,,

p.Dtfp.26.Seét.2.P.Molina

hic

Arc.7.P. Valen-

P.Molma,

tia Punéto

.P.Granad. Difp.13.Seél:.i.. P. Prx-

Val

polit~s

circa Arr.7. Soms.

Baií.tz

, Zumel,& alij

~.~pef¡"~

apud

1pfos.

554Sed

P.Vazq.

Difp.5.z..Cap.2. definicioné

Con-: