747660

¡66

1?roblemata TheologicA.

ll:entur voleares viíionem eífe fimpliciffimam

tendemiarn in objeltum,cui nequic addicio fie–

ri, quia illud quod addi potefi eíl: nova cogni–

tio, qua: Ítc potefi altcri , ad confücuendam

unam gradualiter compofitam , copulari. Gra–

<lEalitatem aucem admittendo, pocefi prreterea

non

folum

racione illius inrequaliras concinge–

re, fed racione iodividualis perfeél:ionis , ita ut

prirnus gradus unius fit individualicer perfe–

lHor primo gradu alterius ,

lic

de aliis. Po–

nenda efi autem hujufmodi perfi ato in aétibus

majori intelleél:us perfeél:ione.

uxta qure po–

fico requali lumine

intellcél:u inrequali non

refultabit vifio graduaiiter perfeél:ior, ben

ca–

rneo individualiter.

~od

aucem

intelleél:us

Ílm fpecie diverfi, inferius difcutiendum.Nunc

generaliter contra omnes dicendi modos prre–

facos D. Thomre fenrenciam propugnamus. Pro

quaÚt

§.

II.

v1/Jertiones pro

fententia

jam propofita,

J:7'

pr1Ctata.

r.A/[crti~

B7·D

leo Primo. Perfeétior intelleél:us

negans

non elicir viGonern perfeél:iorem cum

;:~;:7

requali lumine cum graduali perfeél:ione juxra

perfemoe;:;,,

fenfum priorem. Sic cirati, qui in boc maxime

']IMmfit

fenfu

loquuntur,~urn

plus ceceris fareacur.

lummu.

Ptobo mihi evidenti racione. Narn comple–

D i[rnrfus

xum ex imellell:u

lumine ut quatuor , tan–

t'll1dens

proiUtt.

tum eft Íúpernaturale formalicer utquatuor:

ergo effeél:us camum

quatuor fupernaturalis

eíle

poteft.Anrecedens eíl: clarum: quia gradua–

füas perfeél:ionis in concreto forrnaliter tali ,

tanturn provenit a forma

tal

is concreci

fed for–

ma efi ur quarnor: ergo

concretum.

~od

exifience lumine ut quacuor, virms eílet

quinque; jam fupernacural is perfell:io prove–

nirec ab intellell:u, quod efi manifefium repu–

gnare: nam quod formaliter naturale efi ne–

quit dle forma liter ratio

fupernaturaliratis.Ex

quo evidenter feguirur Coníequentia, fcilicet

effeéturn tantttm eíle poíle fupernaturalem ut

quatuor, quia nequit fupernacurali!"-atem for-

malem fure caufre fuperare.

(

.Ptalius

538. Arguo iníuper,& quidem emcaciffime.

exfequela

Narnfequeretur mínimum gradum luminis

fuf–

::;!~

ficere ad perfeél:iíTtmam viGonem. Sequelam

randa, de

probo.

~ia

perfeétio intelleél:us ad perfeélio–

mm1mo

nem viGonis coofe rt

potefi aucem eíle perfe–

gr~dulu·

étiffimus. Et prreterea potefi Deus naturalibus

mm1sfuffi-

. b

fc:.!

címtiad

pec1e us capacJtatern eJU uem augere: ergo a

perfeEl1(Ji·

perfeél:am vifionem lumen quodcumque exi–

mam "'

guum fufficiens erit. Qiod ut planius 6at pona–

fi~1.

mus incelleétum perfell:um ut quatuor cum lu-

mine etiam

ut:

quatuor eliciemem proportio–

natam vifionern. Sic ergo incelleétus illo perfe–

étior ut quinque: hic cum lumine ut tria requa–

lem eliciet vifionern ei,quam intelleél:us uc qua–

tuor potefi elicere. Sit ulterius intelleél:us per–

feél:us ut íex ;qui cum Jumine uc duo requalem

parirer pullulabit. Sit item perfeél:us

oéto,vel

amplius ;huic unus gradus luminis erit fatis ad

diél:am viGonem. Crefcat ergo

ntelleél:uum

perfeé'tio, ut crefcere notabiliter potefi,& juxta

eam virtus operandi circa Dei viíionem: fiet

plane

eo curn unicogradu luminis perfc:ll:if.,.

fimam futuram. Q¿re illatio efi manifefia ,

qu~

adrnitti nequir, efi enim comra commu–

nem íenfum Thcologorum ,

contra princi–

pia fidei, fic enim magis namrx, quam gracia:

operaciones tupernarurales erunt tribuendre,

pociores in negocio illo parces habebic natu–

ra, cujus oppolicum

Paulus, Concilia,

Panes clarnanc,

uno ore quaG indubitatum

dogma protefiamur.

539.

Dices fententiam

eífe

aliquorurn lumen

E.,afio

g lorire

e{fe

habicum univerfalern,

quemlibet

tu"tÍ4

1 .':

r-"'

ª'

i!Jius gradum ad quamcumque Umc<:re

VlllO•

unrmfaü

nem.

'l111tutt1"-

Sed hoc eA: leve. Nam doéhina

illa,

qure efi

mmisgfa.

facis probabilis, procedic de vifionibus lecun-

ri.t.,

dum extenfionern ad diverfa objeéta, non de

intenúva perfeétione. Er prrecerea. Qui ponunt

lumen quodcumque fufficere,dicunt Deum

fpe-

ciali modo miiri intelleél:ui beato,

juxca bu–

jufmodi unioné prodire vifioné cum maiori aut

minori

perfeétione.Ex

quo

fic

quod

cú minori

lumine

vifio perfeltior

fiare pocefi , quia per-

feél:io naciva incelleél:us confen;idem efi de illa

unione dicendum, fcilicec

mino~m

cum melio-

ri intelleél:u ad meliorem

ifionem fufficere:

unde in eadem inconveniencia calis doél:rina de–

volvitur.

540.

Dico Secundo.

?v1

inor perfeél:io imel-

z.Af!

ttti4

lcél:us non efi in cau

ut aél:iviras lucninis impe-

negansitt

diatur,

ideo inrequafüas v1honis conforgat

mt;

ifuft·

•

'"''" •

JUXta iemum pofieriorem ex duobus

536,

af-

fignatis. Sic etiarn cirati, pro quo

videndus

fpecialiter

.Prrepofitus.

Probatur.

~ia

imperfeél:io intelleélus ne-

Probatio

quit impedire ornnino necdfariam opera

e" opLra·

nern luminis: ergo immerito ita aíferirur. An-

rat:oue 1lu·

mm1s

ee-

tece ens o en nur. Nam operauo ornnrno ne-

"PandQ

po-

ceífaria Iuminis efi per modum elevationis: er-

tmtrttm,

go illam nequit impedire rninor perfeél:io inrel-

Jeétus. Antecedens efi cerciffimum

& Confe–

quencia probatur. Nam

minor perfeélio im-

pedire po!fet , etiam poífet impedire abfolme

Dei vifioneni: hoc dici nequit,

curn

oppofirum

fit

dogma fidei , ornnes fcilicet homines poífe

beat~tudinem.

confequi: ergo

illud, ex quo

fequuur. Ma1or probatur. Nam viíio Deí efi

perfeéHffima cognitio

Perfeél:ioni cognitionis

obfiat imperfeétio intelleétus

ergo illi obfiare

potefi ali qua rnaxima irnperfeél:io. Ad quod id

tancum refponderi porefi, nullarn imperfeétio-

nem obfiare , quia intelleél:us operatur ut ele-

vatus ,per lumen fuperioris conditionis. Tune

fic. Ergo imperfeél:io etiam non obfiabit quo·

minus cum lumine operari poffit juxca ipGus

luminis proporcionem: plus enim efi imperfe-

étum incelleél:um ad perfeél:iffimam cognicio"".

nem elevari, quam intra genus elevationis ope-

rari juxta luminis proportionem.

~re

ratio mi-

hi videcur rem ifiam demonfirare

ideo ab

aliis temperaba.

541.

Dico Tercio. Cum xquali lumine ne-

3.Afertio

quit fiare inrequalis vifio quoad perfell:ionem

mgaf

,,,.

individualem. Hoc colligitur ex Auél:oribus ci-

:e~=~~~:

tatis quatenus videntur abfolute inrequalitatem

.,,idualnn.

removere.

Proba-