746345

D1fput.

Seélio

VI.

Subfeét. I I.

mm vt>lontas ex amare fu!létandre familia: im-

1 erat laborem exrernum,

potencia

exequea~s

externa non cdfabit ab illo opere,etiáli ceíl t

volútas,& amor ille,dum non aduenit voluntas

retraél:ans illud ianperiú, vt patet ipía experien–

fra; piures enim aél:iones efficimus adeo dill:ra–

él:i,vt nul!o modo

lit

in intelleél:u cognitio bo–

nitacis finis: ergo nullo rnodo eíl: amor

fini~,

quia ceffante cognitione teprreCenrnntc

b~~11-

tatem obieél:i, celfot amor

lius : quod foc1l1us

contingit circa aél:iones, qua: font connexa:,vel

ex natura íua,

vel

ex coaCuemdinc opernntis,

§2!.!•.nilo. in.

quia mnc non celfat aél:io externa , nili volun–

;:•:;¿,:";,.ta~

illam impediat;

in bis aél:!01ubus, qua:

faHertll

alaqao modo Cunt connexa:, vt v1rmalater per-

feueret intentio, Cufficit, qnod voluntas ve–

lit formaliter initiumaél:ionis, etiamli non ve–

lit formaliter medium,

finem; dum tamen

11011 habcat volunratem comrariam circa

me–

dium ob finem aél:ionis.

69.

Reípondet Lugo , mnc adeffe aliqualem

"I.ug•

imp 11 •

amorem Caltem tem1em circa ipfom finem,

gn•111r1

aliqualem cognitionem illius in exequendd

opere externo.

Pre

ratione autem reddit Cuam

ipCam conclulionem , de qua ell: tata qua:íl io;

ípíe enim Lugo co11te11dit non poíle hominem

exequi opus illud externum , nili ex amare

aél:uali finis: contraria tamen commanis,

vera Cententia oppolitum aílellerat,

probar

claris experientiis :

ipíc Lugo rcípondct in

itla experienria nos

falli ,

quia non potell: ficri

illud opns externum fine amare aél:uali: erf!o

petit principium ,

reddit pro racione fuam

conclnrionem merito

nobis impugnatam :

quidem huius auél:oris diícuríus aperit viam

plnribus Ícrnptilis, prre[ertim circa admini!lra–

tionem Sacramentorum : c;¡ui Ccrupuli to!luntnr

pet Íententiam communem,

veram admit–

tentem ihtenrionem virtualem tanquam

fuffi~

cientem,

cauíam illius caurx externa:,neque

elfe neceffariam intentionem ,

amorem for–

rnalem,dnm fit conrinuoipíum opus cxternum.

70.

Secundo objicis contra conclulionem piara

tell:imonia Cacra: Scriptura:, quibns probatur

rnbtinis creatis ,

tell:imonio humano induci

toann.

t .

homines ad credendum , loann.

m1hi

non v11l1i1 c1-cdere, •perrb11s 'redite ,

c.ip.

LnZ,

11riu

tnortrrtl! eft,

gaudeo propttr TloJ,

'Vt

credatü,

cap.

4 .

Mul1i crediderum

eum,

propter verb11m mulicriJ 1eftímoni11mpe1·hibet11i1,

quía díxít mihi

omnia

;

íc;d tell:imonium mu–

lieris eft purc Jrnmanuri1: ergo homines cre–

aunt propter tell:imonium purc hnmamm1.

Í.

Refpondetur vniuerfaliter,opera

illa,

telli-

T,flimonium

moniumque inulicris 11011 fuiíle rationem for–

hum4•"'1>

m:.len'i aílcníus Jidei

fed tantum motiu3, qui–

:~;,;j::"·

bus homines indtlcebaiitur ad habendum iudi–

,/iHin~.

cium illud antecedens voluntatcm prudenter

operamem, taliaque motina pertinent ad con–

ditionem credehdi. Eodem modo explicat\]r

D.Au

~uñ.

Anguíl:inas

tpift1la contra fimd.1memum

aíle–

.Auélori1AS

rens :

Eua1tJ.tlio

"º"

crederem

niji

tfd id

Eulefi•

1110°

Ecclefi1.

mo11eret a11flori1M

inoilet cniu1 auél:o–

~;:;;;;·;~~-

ritas Eccleria:, non vt ratio

formal~,

Ccd ve

drndum

pru-

condmo ad

creJen~um

prudenter ,

~ma

Ecclc.

denm.

lia foa auél:oritate

nfficientcc apphcat aufro-

ritatcan.

•

/!.

Lto11r1rd. Peñ.;fifl,

Fíde.

SVBSECTIÓ

rr.

C.ontra

foiu tirmes

C11rdin11tis

de Lugo.

M inentiffimus hic TheoJogus poíl:

reie~

•

él:as nofrros probatióncs ,

Colutiones,

tandcm

[cfliono

7. diuexfo modo imen-

dit Col.uere pra:cipuum "rgnmentum huius

materia: ,

quia Íunt duo principia , nem-

pe auél:oritas diuina,

reuelatio ,

[ef1ione

agit de auél:oritate diuina ,

{eptima

de rc-

nela ione ,

fixr<i

reípondet aroumen-

to Aureoli conrendemis, fidem

noll:~m

vl-

tlmo reColui in Deitatem hoc diícurfo : Ideo

enim

eíl:

in Deo auél:oritas ilb , quia eíl:

infinitus per elfe,ntiam ,

cui

conuenit omnis

perfeél:ío

limpliciter

limplex

;

fed auél:o-

ritas infinira eíl: perfeél:io fimpliciter

lim-

plex: ergo conuenit Deo : ergo auél:oritas di-

uina non coguofcitur immediati:, íed mediante

Deirnte, in qua lifüt difcurfus,

e!l id, quod

vltima q=íl:ione affignamr pro ratione

affentiendi.

Huic argumento reípondet Lugo

num.

99.

primo notat , non multmn referre , quod

affenfus fidei refoluatur vltimo in Deitatem,

vt in motiuum foadens Deum

e{fe

fumme

veracem ; non et1im ideo erit

minu~

Theo-

lo?,icns , cum habeat pro objeél:o formali

vltimo ipí:im namraan diuinam: Neque ob–

fl:ar,quod communiter dici folet , fcilicet affen-

fum fidei refolni in auél:oritatem ,

vera-

citatem Dei , quia communiter fo!um ex–

plicamus mommm proximum ; licur com–

muniter Colemos dicere nos credere

qµia

Deus dicit,

rnmen a!feníus fidei nou re-

foluirur vltimo in illam propolicionem ; Ícd in

aliam ,

qua explicatur

auél:oritns diuina,

nempe quidquid Deus dicit, eft vemm , qnia

fola reuebtio eíl: quid creatum, coníeqnen-

terque

affeníus fidei vitimo,

ad:Equáte re–

folueretur,

11011

elfec virms Theolooica , de

cuius rationeell:, quod objcél:um

fora~11e

illius

lit aliquid increarum.

Sed ha:c

~xplicatio

diíplicet , quia fide-

les commamrer han cognofcunt auél:orita-

Deir11s non

tem diuinam , p tione. Dcitatis , quia enm

•/I

'.'IOfiuum

modum cogno[cendi folum affcqunntur vii·ijidei.

doébi diícm:ribus Theologicis : guare

au-

él:oritas diuina non polfet cognoCci immc-

diate , [ed mediare •

effet aCiignandJ alia

ratio fonnalis : atqui refpeél:u fidelium com-

nmnite¡: ,

ordinarie non potefl: effe ali",

11iri auél:oritas ,humana , quia fideles commu-

niter ,

regul:1riter tam cxiíl:entiam reue-

lationis , 9uam auél:oritatis diuina: cognoícunt

ex auél:oncate humana : eroo ha:c erit ,

qaod vltimo refolueremr fide;'catholica, qnod

abfordum ell: , vt coníl:at r::x fupra diél:is

(IJUA

[ef1ione.

~are

Lugo

oo.rem alicer meclitatut,

refpondet polfe defendi ipCam veracitatem

effe

vkimum motiuum, .in qnod reíoluítur,

<lUO

li(lit atlenCus fidei : pro quo explanaP-

do notat Lugo,dupliciter polfo :iffirmari

ver~-

citatem de Deo,primo

abfolutedic~ndo :

Dens

ell: verax,

tunc,tranf<at,inquit Luzo, quod

veracicas colligarur ex a iquo medio,quia licai:.

J:.

iftemian