Table of Contents Table of Contents
Previous Page  53 / 508 Next Page
Information
Show Menu
Previous Page 53 / 508 Next Page
Page Background

Diíp.

J.

Seél:.

V

l.

Subfeét.

t

29

E~leíi~

proponentis exiíl:emiam reuelarionis:

eíl: contra nos, quia alfenfus

il~

circ:a auél:O.:.

ergo exiíl:entia reuelationis diuina: coníl:at ex;

riracem diuinam reuelancem, eíl: immediatus

auél:oritate

humana Ecclelia: proponemis.

folum formalirer,

&

non virtualirer :

&

con-

Minor íubfumpta videtur manifetla , vel

cedo primam confequentiam ,

&

nego fecun-

affignent aduerfarij > qua:nam

íic

illa ratio;

dam edE1él:am ex probatione minofis >

&

nego

non enim alía eíl: affignabilis. Et ratio

a

priori

minorem fubfumptam, quia diuina aul'l:oricas

eíl:, quia illa eíl: ratio> ex qua con(bt a(iud

teue(ans coníl:at fe ipfa Vt objeél:um forma(e

objeél:um, quod in qua:íl:ionibus,

&

inrerro-

immediate , non prima vice , !ed aliis feq.uen-

garionibus de illo, reddicur pro rntione alfen-

tibus,

&

nego minorem fubfumptam

e(fe

ma-

tiendi ; fed Cola auél:oritas humana Eccleli:::

nifelhm. Rationi

a

priori refpondetur diíl:in-

proponentis eíl: id , vnde coníl:at exiíl:cntia re-

guendo anrecedens: qu:i: in qua:íl:ionibus red-

uelationis diuina: ,

&

racione cuius mouetur

dimr pro rationealfenriendi, in qua:íl:ionibus,

inrelleéh1s ad cognofcendam exiíl:enriam reue-

qnibus inquiritur íola ratio formal is aílenrien-

lationis,

&

racione cuius mouerur intelleél:us

di, co1Jcedo antecedens ; in quibus etiam in-

ad cognofcendam exiíl:cntiam reuelarionis di-

quiritur id , quod fe haber ve conditio, nego

uinre ; liqnidem fola auél:oritas humana Eccle-

antecedens ,

&

eodem modo diíl:inguo confe-

fre proponenris reddimr pro racione allentien-

quens , ibique inclufam minorcm ,

&

ad pro-

di in qna:íl:ionibus faél:is <¡irca exiíl:entiam re-

bationem diíl:inguo eodem modo , quia qua:-

uelarionis. Anrecedens eíl: cerrum; ideo enim

íl:iones , qua: polfunt excirari circa aliquem

refpeél:u huius aífeníus :

hom• eft

rr(ib1lú,

ra-

aílenfom >po(fonr elle circa racionero forma-

tionale eíl: id , vnde coníl:at veritas illius, &

lcm, vel circa condirionem alfenriendi; quod

.

ratio1.1e.

cuiu~

rn_oucmr

i~tel.leéhIS a~ alfentie1~-

totum

con~at

ex diétis

{tflio

ne.fec11nd

.i,

quia

~"~~frt

dum 1ll1, qma m qua:íl:io111bus de tilo , redd1-

tune qu:i:íl:io mouetur circa ranon.em

for~a-

'!;,!,. ,

41 i 0:

tur pro ratione ::ilfentiendi; n::im interrogams

lem alfenriendi

1

quando illa rano termmat

mm 11

f[t1'•

qnis , vnde coníl:et hominem elfe riíibilem,

ipfum alfenfum; íi aurem non terminar alfen./

1imái,

'!'

,

i;efpondet, quia cíl: admiratiuus ;

&

vlrerius

íum, licet

lit

necelfarium, vt detur alfenfus,

qu

4

n.'I~

""•

interrog•tus ,

~nde con~et ~efe adn~ir.atiu~1m,

qUa:íl:i? erit de códitione aífenriédi,cum_ tamen

~n~;:~~;;:,

i:efpondet, qm::i cíl: rauoaalis,

&

1b1 úíl:itur

auél:om as humana Eccleli:r non rermmet af-

pp

in qua:íl:ionibus. Probamr coníeqnenti3, vbi

fenfum fidei pcr fe infofa: , ideo qu:i:íl:io circa

eíl:

inclufa minar argnmcnti.

Interrogams

auél:oritar9m humanam-non eíl: circa rationem

fidelis , quar.e credis elle lncarnationem: reí-

credendi, fed circa condic.ionem applica_nrem

Du•q•ll;

pondet , qma

Deus

reuelat;

&

rnrfus rnrer-

rattonem formalem. Et quia piures non d1fcer-

/l••nrHlif-

rogarus, vnde con!ler reuelatio diuina, ref-

nunt, fed confundunr dnas has omnino di-

<trntnd• in

pondet confiare ex humana auétoritare Eccle-

uerfas qu:i:íl:iones , ideo fe implicanr,

&

me-

hA<

m11ttri••

íi:i:

proponenris,

&

ibi íiíl:irnr in qu:cftionibus,

ditantur opinationes longc remotas

a

ve-

qure po(font fieri circa alfenfum fiJei: ergo au-

ritare.

étoritas humana Eccleíia: proponentis red-

AJ pleniorcm

folutionis

inrelligentiam

1

6.

'ditur pro racione alfenriendi

in qu:t:íl:ioni-

pr:emitto , nos habere duo genera cognitio-

Nobi: funt

bus, qua: polfunt fieri circa alfeníum fidei.

nnm : primum genus eíl:, cum res cognoíci-

tlu1g1nm•

l

5

4.

Confirmamr :

illud reddimr pro carione

mns primo , v. g. primam cognitionem, qaam

ccgnitionií,_

alfentiendi in qn:eíl:ionibus circa aliquem alfen-

hab, mus de fubíl:anria creara , venamur

ex~'~'.{.~'{,'~

fum, quod aílignarur pro racione in vltima

accidemibus, üavr_ratio determinans menrem

&

';:,¡::.~~

qu:i:íl:ione, qure poreíl: fieri ,

&

vbi candem

ad cognofcendam lubíl::mtiam , linr acc1demia: '"

Abi/li,

quiefcit animus; fed in vltima qua:ftione, qua:

cognitionem vero de fublbncia increara ve-

poteíl: fieri circa alfeníum fidci, reddirur pro

namur ex fnbíl:anriis creatis materialibus ,

&

ratione alfenriendi auétdritas humana Ecclc-

illarum accide1mb11s; nam cum primum eo-

lia: proponemis ,

&

illa affi¡?;nata quiefcit ani-

gnofcamus fubíl:antiam

creatam corpoream,

mus ,

&

non reddirur pro ratione aílemiendi

&

eam cognitionem habeamus per difcuríum

::iuél:oritas diuina

reuelan~

, 1l(!Cjlle quiefcit

ex cognitione accidenrium, ita

&

cum pnmo

animus in illa, quia adhuc aílignara illa, reíl:ar

cognofcimus

D~t1m,

habemos cognitionem

alia qu:eíl:io circa allenfu1n fidei, cui randem

illius ex creamris medio difcurfo per princi-

refpondemr per auél:orirarem humanam Eccle-

pía, quibtís proba ar exilrcnria Dei : Obie-

lire

~ro.ronentis;

vr

co1~!l:ac

ex qn:eíl:ionibus

él:mn formale diÍcurG1s , quo cognorcimus

pra:d1ébs : ergo

anél:om~s

humana Eccleíi:c

fublbntiam creatam funt accidenria; illa enim

proponentis eíl: id , quod redditur pro racione

mouem ,

&

dercrminanr imellcél:um ad co.

alfenriendi in vltima qureíl:ione, qn:i: poteíl:

gnofcendam exiíl:enriam ,

&

poffibilitatem

m~uer! cir~a

alfenfui:n

~d~i,

&

in quo

t~ndem

fubíl:antia: creara:.

Et

li

aliquts hoc neget •

qmefc1t a111mns, quia 1!11 ciare coníl:at 1lla au-

a<Tignet , qtT:enam

li:r prima ratio

fonnalis

Cl:oriras humana.

mouens inrelleéttun ad cognoícendam íub-

l

5

5.

Refpondernrargumenro conccdendo majo-

íl:anriam creat:lm, cum illam non cognofcat

rem >

&

negando minorem,

&

ad illius pro-

inrelleétus in fe, nec babear fpeciem illius

bationem , concedo majorem ,

&

nego mino-

inditam

a

nart1ra , vel

a

Deo , quia omnis no.

rem ,

&

ad eius probationem concedo irem

íl:ra cognitio incipit

a

íeníibus , qai fola ac6-

majore1ll ,

&

nego minorem ,

&

ad illius pro-

dentia

fenlibilia coanofcunt. Et quidqnicl

§l!!~nam

{it

bationem diíl:inguo majorem ; quod cognofci-

affignctnr vt prima r:Cio formalis, nece(fario

;~;:;;,;~;¡:

tnr

rati~ne ft~i

&

immediate

ta~n

formaliter;

erir. aliquod accide?s. Qt!od aurem ratio for-

<

quam v1rruahrer > concedo ma¡orem ; folum

lnalis, qna::

mon~t

mrellell:um creatum ad co-

formalirer ratione fui ,

&

virrualiter ratione

gnofcendum Denm , i11ueniendamque exi·

alrerius ,

ne~o

majorem ,

&

concedo mino-

Uentiam illius , íint creamr:i: , ve certam fup-

.re~

ac

tota1u illius pcobationem, qme non

ponunc

1

Theologi cum S.Thoma

1.parr.

q.1

3.

o.Tho'lil¡

D

3

11rt.a.