746345

T raét.

De virtute F1deidiuiñi,

D .Petrus

confirmaret vtrnmque, fic ait :

H1tbtm11J fir-

cop.i.

miortm propheiirnm frrmo11tm

cui benefaciti.J

111undenre1.

Alij apud P. Lorinum vertunr,

noíl:rum certiorem, vbi ad confirmandam cer–

timdinem prouenientcm

duobus fenfibus

vi.fos ,

aud1rus , qua: efl: maxima ínter na–

turnles , -adduc1t aufroritatem Propherarum,

cenimdinem propheria: : ac

diceret , licet

poffim fenfus decip1,non tamen fermo prophe–

ticns, qui inniticur anll:oricari diuin:i: reuelan- ·

ri.

~1an:

rationabilirer captiuamus inrellell:um

in obíequium fidei, eriamli videanrur oblbre

principia , qux inxta narurale lnmen nobis

-apparent euidentia.

~id

fumilfarios puris

Philofophis , quam alkrere acc1denria non

poífe elle abfque fubjefro

Non polfe pene–

trari duo cocpora,

alía hnjnfinodi

Er ta–

men quia fidei lumen otle't'ldlt conrranum ,

corrigimus Philoíophos gentiles ,

limica–

mus illas propoliriones, iravt ea repugnantia

íic

folum ex narura rei , non vero erfemialiter.

~id

euidcntius meraphylicis pnris , qaam

pnncipium illud :

~:r

funt eadem vni rertio,

funr eadem ínter

fe :

ramen quia fides docet

períonalirares diuinas idenrific:id vni rercio,

nempe natura: diuin:i: ,

non idenrificari ín–

ter fe; fed porius dill:ingui realirer, rell:ringi–

mus principium illud ad encía, vel finita, vel

qua: adrequate idemifican'tnr 'Cnm vno tercio

fine oppolitione ínter fe :

vero fi fides no1\

cffcr omnino infallibilis ex fuo objell:o,

poríer dcficere , non e{fot rationi

confo~u~

pri.ncipium vifum ira euidens mera: rat1on1

tlaltlrali. limitare ,

aut

rorrigere , quia quo–

tiefcumqae limitamos aliquod principium,

dt:bemus id prrell:arc coall:i alío principio eui–

dcntion;li enim lides

polf~t

fíe

falfo,porfet

-arripi anfa ad d1c.:11dum illam porenriam reduci

ad :ifrum , quando opponirnr alicm principio,

quod v1dctur euid ns lumine natura: : ergo

fides , ratione cuins limiranrur illa principia,

ell: ce1rior ,

hoc

hab~r

ex fÜo ohjeélo, quia

viarores non habemus alind principium,ex quo

poffimus colligere tantam cerrimdinem fidei,

míi :méloricatem diuin:im reud:imem,qua: nec

fallere,nec fallí poffir,quare major ell: euidcns.

3~.

Probamt minor: Tune aliquis

•1frm

ell: om-

.ARus, qui

nino infullibilis ex Íllo objeélo formali , quan–

innirirur

do illud objcll:um formale ell: omnino dc;rer–

-u8orir111i

minawm ad objeélum materiale, velad id ,ad

hum•"~

•

quod mouet calem aél-um

cum

illo

necef–

:;:.t¡:Ói-

fario conncélirur: fe?

anfrorir~

humana Ec–

bilis.

delia: non ell: omn1110 determmata ad Ínum

objcétum marcriale , ve! ad id , ad quod

mouct illum, ncc ell: neceríario connexa cum

illo : ergo ad:us, qui innirirnr aultorirari hu–

man1E Ecclefia:, non ell: omnino infallibilisex

fuo objed:o formali. l\lajor

el1

cerra , quia nil

aliud imendimus explicare per aélmn infalli–

bilem ex fuo objell:o form:ili, niíi quod obje–

élurn illud formalc ex connexione neceríaria,

omnímoda deterrninarione, quam bbet ad

obj, élum materiale, vel ad id, ad quod de–

tcrminat, non poffit ferri ad oppolimm , vel

non lit inditferens ad oppofimm, quia compa–

tatione plarium afruú,& habituum dárur prin–

cipia formalia talis cond;tionis, vt fuut prin–

cipia formalia fcienriarum,

ipfa aucfroriras

d1uina comparatione fua: reuelationis.Probarur

minoI: Tune ahquid ell: om.11ino dcterminatnm

ad aliud,

nccelfario connexum cum illo;

quando non porell: elfe line illo ; fed auétori–

tas humana Ecclcdia: fine exill:entia obiell:i,

quod proponit , porell: dfe,

etiam porell:

elfo, cum oppoliro illius: ergo aull:oriras hu–

mana Ecclelic; proponés non ell: omnino deter–

minara ad foum objell:um materiale, ve! ad id,

ad quod mouer illum : nec ell: necclfario con–

nexa cum illo. Maj r paree ex iplis terminis,

excmplis p,rincipiorum fciencia: ,

auélo–

riratis diuinre. Probamr minor: In ranrum au–

él:oricas aliqua ell: omnino determinata ,

nece!Tario connexa cum objcélo mareriali , vel

cum illo, ad quod mouet imelleltum1in quan–

tum ell: omnino dererminata ad rell:imonium

verum, iravr implicer coniungi cum rdtimo–

nio falfo; íed auél:oritas humana Ecclelire pro–

ponens non ell: omnino nec,·ríario determina–

:id tell:imonmm verum , iravr illi rcpugnet

conjungi cam retlimonio falfo: ergo non el\:

omnino determinara ,

connexa necelfario

c11m illo objefro, ad quod mouct inrelleél:um.

Major ell: euidens exem"plo auél:oricaris diuina:.

Minor ell: manifell:a, quia aufroritas loquenris

folum dicir cognitionem objeél:i , de quo lo–

quirur,

inclin:itioncm dicendi verum ; fed

nec racione cognirionis, nec racione inclina–

tionis aull:oriras humana Ecclefia: dl: determi–

nata ad rell:imonium verum ,

ita connexa

cum illo, vr illi

r~pugnet

cooiungi cum oppo–

Cito: ergo aufrontas humana Ecclefire noneíl:

di:cerminara omnino ad cell:imonium verum,

nec ira

nccelf~cio

connexa cum illo , vt illi re–

pugner conjungi cum tell:imonio f:ilfo. Major

dl:

erfentia :iuél'oriraris in ordine ad loquucio–

nem,

conftat

e:x

faEliontf uperiDri

notabili

fa–

cundo

paji

in"'""·

oo. Minor criam ell: eui–

dens , quia :111ll:orir:is , qua: contlimirur per

cognirionem , quz porell: fallí , non ell: deter–

minara ad cell:imonium V•'rum, nec neceífario

connexa ctlm 1110 ,

auéloriras, qua: conll:ac

iaclinatione voluntatis def; él:1bilis,

pecca–

bilis, non ell: determinara

tetlimonium ve–

rum; fed omnisauél'oriras pure humana Eccle–

fire conll:iruiiur per cognirionem , qnre potell:

decipi,

per inclinarionem volunraris pec–

cabilis: ergo auél:oricas pure humana Eccle–

lia:, nec ratione cognirionis , nec racione in–

clinarionis voluntatis en omnino determinata

ad rell:imonium vcrum,

oectríario co1me–

xa cum illo. Major vidcmr cuidens , conllat–

que ex

dietisft[lionefuptr1Dri.

Minor criam

ell:

euideAs , quia íolum cognofcens infinitom

per eríenriam non pocell: fallí in

fua

cognirio–

ne : aufroriras aurem humana Ecclelia: non ell::

cognoícens infinirum per crfentiam :

foli

volunrati impeccabili conumit ralis inclinatio,

vr non poffit menciri,

fallere : quod agnof–

cum homines dum iuranr per verum Deum;

iuramenrum enim

fic

ad confirmandam veri–

tatem infallibili tell:imonio , qua: infallibilis

auél:oritas folum efl: in Deo vero , vt ex pendit

Suarez

rom.

de Religione ,

cap. 5.

fed vo-

SQ:ire:t;

luntaS

qua proHenit inclinatio confütnens

auQ:oritatem purc humanam Eccleliz, non ell:

impeccabilh : ergo non repugnar aufrorirati

¡ure humana:

Ecclefi~

falli ,

fallece. Q.!1od

adeo euidens ell:, vt licet Chrifius Dominas

non poffit peccare ,

mentiri , nihilominus,

quia non repugnar illi fulli , nolwc vt lides

noftra