746345

Difpuiado

Sellio

VI.

lt:l fe habet in fidelibus auél:oritas pure huml-

delinitio ex infallibili regimine Spitirus Canlli's

na Parochi, vcl alrerius hominis

inll:ruemi~:

ergo arrenfits , quiadhuc partlalirer innitereruc

ergo in illam lit vltima re(olutio affenfus lidei

tell:imonio Éccleíi:c' preve cll: mere humana

Chrill:iana:; quo quid abfurdius?

congregatio, non potell: erre lidei diuinz : nec

+8,

Ve melius percipias vim noll:rí di(curfus,

talis affenfus erit formaliter cerras ex modo

pr:cmoneo duplex poffe erre telliinonium di-

' tendendi ' & objeél:o formali; íiquidem par-

centis, primmn verum, & reale, prouenienf-

riale lllius motiuum non ell: connexum cum

que ab auél:oritate loquentis : fecundum teCli-

objcél:o: íic non erret cerrus formaliter allen-

m Q

ium ell: liéh11n , ,

mere prrefnmptum,

fus, quo ita flamerem : loannes eíl: difcuríiuus,

§2.i!•moJo

fulfoque attribmum loquenti. Circa qu:c tell:i-

quia ell: rationalis,

haber duas manus, quiá

di{lingu•rur

1nonia dubitatur, quomodo diflinguatur fides

inada:quatum motiuum pra:diél:i a!fenfus non

;um:j/'"

humana,

adquiíica adíuina

per

fufa,

conneél:imr cum objeél:o. Prreterea (ecundum

,;ui~:·:;;.

quoad

re~denriam

in ilb

rell:imo~ia?

Doél:o.res

i~os

recentes affen.fus lidei diuina:

~oteíl: r~Í-

/trft

inf•f•?

commumter v1denru'r fupponere,m hoc d1(bn-

p1cere tanquafn ob¡eél:um formale 11nmed1a-

gui fidem per fe infuíam

fide per

adquiíita,

tnm adrequamm vericatem intrinfecam objeél:i

quia hrec porell: credere propter reíl:imonium

reuelati : dmnmodo pra:fopponatur reuelatio ve

reale,& etiam propter teíl:imonium fiél:um ,

motimm1 extrinfecum: ergo multo n'ielius po-

apparens : fidcs aurem per

infufo eíl: dfentia-

terit cxplicari adrequara lpecifitario arren(us

liter determinara,vr credat [olum propter reíli-

fide1 diuinre pe'r reuclarionem ,

auél:oriratem

monium reale Dei; non aurem propter fiéh1m

diuinam tanquam per ohjeél:um ad:cquatom

apparens,

pra:(umptum: & hinc pra:cife vi-

formnle immediamm ; itavt Rropo(lj:io Eccle-

dentnr capere hi Doél:ores falhbiliratem lidei

íix

habeat vt merum exrrinfocum 111oriuum,

per fe adquiíirre,& infallibilitatem fidei per fe

feu vtcondirioapplicans.

infu(a:: 1-Jinc eriam infernnt prrediél:i Theolo-

Dico tertio,

fequitur

e.-.:

ron-

gi fidem hreretici vt calis, adq11iíicam non erre

c/ufione.

Vltima rcfolutio fidei per

infufz

l ~

jiifallibilcm, quia cll: indifferens,vt credar pro-

lit

in auél:oritarem diuinam reuelanrem , tan-

vl1im•

,,.

pter rellimonium Dei,non [olum reale ; íed

qnam in rationem formalem credendi,

nul-

folllrio.ftd·~

etiam

~élum

apparens,

~ praJum~tum.

lo modo in

auél:~riratem p~1rc

humanam.Ec:

j.!,l:,fi(7n~

49.

Sed hcer hoc íir probab1le,contranu111 tamen

delire proponem1s. Ira omnes Doél:ores c1rat1

a.,;,••

Pidn

•"-

viderur probabilius circa fidem adqmíiram in

pro duabus alüs concluíionibus,& probatur

fa_""'

diui.

?"ifi.

1 •

•qui

ordine ad llmm objeél:um,fcilicet lidem adqui-

cile

diél:is. In id vltimo rcíoluitur aliquis

n•m

""'~

'"'~""'

•d

liram,qure inclinar ad credcndum proprcr refli-

aílenfus. quod eíl: ratio formalis a(fontiendi;

nttm

~~,,,·;~ºP"'monium

verum,

reale non inclinare ad ere-

fod auél:oriras druina rcuelans , non auél:oritas

r•flim•nium

dendum propter

r~íl:imonium

fiél:um apparens,

pure humana propnnens ell ratio formal is af-

"''.'u"'.,

Ji.

prre(umptum,Íed erre habitus d1ftinél:os:

ÍeBÍllS lidei, per fe infufre : ergo vltimo re-

~•ftngtt'.tur.

hcet in hoc conuenirct fides per

fufa

cum

foluitur in auél:oritatem Dei reuelantis,

non

:.:,·,·~;·

fide per

adqui(ira,quc; inclinat ad credendum

in auél:orimem purc humanam Ecclcíi:e pro-

mdrntlum

propter tell:imonium reale humanum ,

crea-

ponentis.Totus difcurfus conflat ex diél:is; fed

P"P"'

te.

tam ;

nihilominus prrediél:i habin1s haberent

digrediamur ad

examinandam probationem

fx•mln•:

•'

Jlimonium

aliud principium, ex quo fulficienrer diíl:ingue-

Cardinahs de Lugo, qui

commune~,

ve-

rur

prob•m

ftllum.

rentur, quia teílimonium reale diainum efl

ras pr:efatas probaciones de(pexerat ; ftc ergo

Lu¡o.

omnino inf.illibile ,

cenum , arque ideo

difcurrit Lugo : quia refoluendo fidem no-

fides , qure illi innirirur, eíl omnino cerra,

ílrJm faltem pamaliter in auél:oritatem huma-

infull1bilis ex fuo objeél:o formah : ar vero te-

nah1

tanquam in motiuum vlrimum, proprer

llimonium alicui11s creaturre proueniens ab au-

quod credimus Dcum reuelarre

lncarnatio-

él:orirarc purc creara, etiamíi lit realeexiflens,

nem. necerre faltcm ell: , quod fides noflra

non apparens,nec fiétitiam,non cfl onmino in-

non íir adxquatc fides diuina ,

n~c

credat

fallib1le,

cenum racione auél:oritatis,

<]tla

propter folum rell:imonium,

auétoritatem

proaenir, confeq11enterque fides, qua: illi inni-

Dei,

fed folum partialiter propter auél:orita-

..,

ritu~,ell:

incena,& fallib.ilisex .ruo.objeél:o

fo~-

tem Dei ,

yarrialiter

pr~pter

auétorit?tem

'¿f

_f , · .-

mali:crgo íi fides per fe

tnfufa

111n1terct11r tell:i-

hmnanam , cnm fola auétonrns ,

tell:imo-

monio humano etiam reali,& exiflenti,&

err~t

11i11m Dei nobis !11011 fulficiar ex parre mo-

determinara ad illud , non effcr omnino infal-

tiui ad ci:edendum , niíi concurrat íimul par-

libilis,& certa; íed incerra,

fallibilis ; quod

cialiter ex parre motiui 2uél:oriras

humana.

_ ..

ab(urdum ell:.

Q!iare ea, qure credimus, non credimus fo-

Haétenus cxpenfa fundamérarefutanretiam

lum proprer Dei teflimoninm; nec lides fola

.A•ll~rir~s

cogitationem recentiornm contcndentium au-

diuina , feu debita Deo íulficit nobis ad

ere~

fJUm•ni<Ec-

cftoriratem Eccleíire humana: erre objeél:mn

dcndum. Confequens autem non viderur

ad-

cl•fi•

non

•JI

(altem parriale fidei diuinre : nam arrenfus

mittendum; quia íicat de myll:erio Euchariíl:i::e

p~rri•I< m~·

fideidiuin:c ell: ada:quate infallibil is ex modo

canit Eccleíia, íic etiam de myll:eriisaliis dicere

~ui'.mfid"

cendendi,

ex fua rarione formali :ergo fo-

poffet, guod ad ea firmiter credenda

,fo/11

fidu

'"'"''

lnm debet inniti teíl:imonio diuino, vel forma-

fstjficit:

Nempe fola fieles diuina, de qua

ibi

ell:

liter, ve! moraliter reqniualenter: Íed auél:ori.

fermo; Vnde de omnibus myíleriis fideidoot

¡as Eccleíire provt humana et1am partialitc(

Auguílinus lib. contra Epiílolas fundamen-

íumpra,neqne moraliter requiualenter,ell: diui-

ti, capite

13.

~od

ta rrtdímu1 non homini-

na, neque eius tell:imonium moralirer ell: di-

b111

fed ipfi Dto

anímam 111/lram

firma11~

.-inum, cum adlrnc partialirer non lit reuela-

illr111sinnmí.

J1rlo in his etiam, guai

tio, & locutio diuina ; ad fummum enim po-•

hrill:us

ipíe vr homo Apoll:olos fuos do-

cefl vocari moralirer re<1uiualenter locutio , re-

cuerat, fic\ei alfenfus non

míi

2d auél:orita-

uelatio Dei , te!timonium Ecclefia: , provt eft

mem íolius

D,ei

rcfcnur vltimo ab

ipíd

Lemnrd. Pcñafirl , dr Fide;

Chrifiot