746345

Difputatio

Seélio VI.

intentus virari ,

nondum euitas , ellque

tom. 5. lib.

deci11itate D ei ,

c11p.

vbi ref-

nodus, qno magis implicaris , dum facagis ex-

pondet objeél:ioni Gemilium contcmrnmtium

pcdire : vel

íi

hoc non dicas , relinquis fidem

myíl:eri:i noíl:ra: fidei, pr:cfenim illud de prena

fine v!tima refolutione, quia non potes reí-

:eterna.

{i}_gomoáo

(

inqulunt )

erit pnjfibile

cor-

Fides

•fl

o';;,_.

pondere ad omn·:m qu:eíl:ionem ', qu.-e propo-

pora hHmRna dlfernmn comb11ri,

non confomi?

n~".º

inf,.Uif

nimr per aliquam rationem formalem diíl:in-

Contemnebant, inquam,

irridebant, quia

b;'.''

·~fu~

ltam omnino ab aliis:

horum Doé\:orum

catholici nullam reddebant rationem:

polt-

fº

1 "

caufa hujufce moleíl:iffimi

err~ris

eíl:

~anus

quam 9.Auguíl:.ínus ollentat elfe plura, etil\m

conatos, contendentmm duo con¡1rngere

111

re-

narnraha ,

mira , quorum rationem re.ddcre

folutione vltima fidei, qua: ita conjungi cen-

11011 poífumus, refponder; merito quidem nos

feo ímpoffibile: 1>rimmn eíl: recurrere ad

ali-

'.credere Deo dicenti

aliquid faéturum , qui

quod princípium , quod illis coníl:et in

ve omtüporens poteíl: facere c¡uod vult,

ciar/: ,

ideo recurrnnt ad Ecddiam , qu:é

menriri non poreíl: in iis, qua! elixir. Audb-

vilibilis eíl: , percipiturque ciare pcr fenfus;

tur Auguftinus:

F1.11:11m ramen

fir

"'f"d

1101

ejfe

Secundum eíl: , ailignare cum co:iirnuni,

r11tio11em, non fine rtttio11e omnipotentem

[acere~

cerra Theologorum Íememia infallibilicatem

'Vnde animris humamu infirrm11 rarioncm non po-

f.idei ex objell:o, qua: nullo modo eíl: d ará,

teflreddere,

in m1'ltiJ q11idem reb111 incerwm

fed ob[cura, quia 11011 prouenit ex ipfa Eccle-

r;obis effe quid velit : ill11d tamen ejfecerti{.(im11m

lia, quatenus

'NI:

viíibilis ,

cognoÍcibilís

tJihi(eomm

effe

impojfibile, q114cmnq11e vof,,erit,

in fe ,

fed prouenit ex regimine inuilibili,

eique no1 credere pr.id1cen1i, q11;, neq11e impotenp

libero Dei , quod nobis nullo modo con-

rem

neque memientem pojfumus credere.

fl:are poreíl: in fe;

ideo bine cogunmr com-

enim lides noíl:ra innirererur alicui principio

mirtere circulum ,

errant, quia conamur

fallibili,

i"r\certo , quod porfet fobelfe falfo,

reddere rationem claram ,

infallibilem il-

non reéte argueret Auguílint1s contra Paga-

lius objeél:i, cu·¡us nulla ratio poteíl:

e!fe

clara,

nos ; po!Ient enim dicere non elle adeo cerram

.'íf.':,º,,:.,.

infallibilis. Tertio probatur , quia commu·

fidem, 'vr non ¡rorfer Íub<;rfe falfo, arque ideo

inflruélom

niter fidelibus non coníl:at

are aué\:oriras Ec-

qu:i::rendam eífe rationem, cui porius íl:a_ndum

m1flerio-

cleii~

adhuc illa viGbilis, quia illam folum

eller , c¡uam fidei: ergo dicendllm eíl: fidem

tum!

cognofcunr, quia iraaudiunt ex Doé\:oribus,

elfo omnino infallibilcm ex objell:o' formal i.

conáonatoribus, infhuél:<!>ribns:

~"'

auél:o-

~:i

refponíione fedarm pertnrbata mens Pa·

ritas vel eíl: obícura, vel fullibilis, quia ve!

ganorum; alias enim po!font iíl:i vlterius dice-

includit aliqnid diuinum ,

illud

e(l:

obfcu-

re ,

licet D eus menriti non po(Iit, cxiíl:en-

rum, vt d;ll:um eíl: : ve! folum dicit aliquid

tiam tamen reue)arionis , qua! cognofcitur per

humanum,

eíl: fallibile : quod pater aptiÍ-

all:nm fidei, inniti canquam rationi formali

limo exemplo : nam fideles, qui exiíl:ebant

alicui principio fallibili ,

incerto :

Pa-

in Ecclelia Africana , pra:lide D. Cypriano

ganis reípond::bir Carholicus cmn Anguíl:ino,

1níl:ruebantur

Cypriano,

tora Ecclefia

fidem noíl:ram non inniti principio fallibili,

Africana, proponebamrque illis myíl:erium re-

inceno ·, fcd auél:oritati diuinx renelanti,om-

celatnm, quod filij H:ereticorum elfent re-

nino cerra:,

infollibili ,vnde proucnir firmi-

baptizandi : in quo errabat rota illa Eccleíia:

t.is

immobilitJS fidei noíl:rJ!. Hoc argumen-

ergo iníl:ruens immediate alic¡uem fidelcm po-

.,fus eíl: D.

P~ulus

Hebr401

qui vr

A.I

Hz-

tefr errare, a!Ierendo non Colnm illud elle re-

probet Ípem noíl:ram elle cerrifTimam ,

icLbr"os

uelatum

Deo, fed etiam propoíirum,

oíl:eJ.Jdit , quia innitirnr promiffioni Dei iura-

definitum ab Eccleíia.

memo confirnu1,rx ; promiffio aurem ,

rene-

]

37.

Dico fecundc:Auél:orítas Ecclelia: non con-

!ario eíl: locucio quxchm Dei affirmans exrer-

íl:imit objeélum formale fl.dei '. neque in.illam

nam fomri

be~1eficij

.e.xifl:enrian: :

arg~it

er.go

Thomas

vltimo refoluitur fiJes cathohca. lta D.Tho-

D. Paulus ex i111mob1lttJte promil1ionis,&

Suarcz.

mas.

z..

qn4f!i.one

1 .

art.

1. P.Suarez

de fide,

ramenti Diuini, quia Deus mentiri hon poreíl:,

difpttt.¡.fell.

1.&

prtt.fertirn fell.

1111-

neq;

o.re~

non adimplere fuam

pro1

11iífioné.Jn

D.Donauen·

mero

Bonauemura

d1/f.

14.

arr.

q110

(

inqu1r D.Paulus )

abrmdamiru

vol

Deus

rnra.

C:ardinalis Bellarminus

lib.

,de verbo Dei, c.

o/f

endere pollicirationi1 h<Rred1bu1 immobilit••Um

Bellarmin.

Valentfa

~om,

qu~fl.

p11nGf.

diffic.

confilijfi1i,

i111erpoflli1

irrfiur.wd11m

vtper d!t.u

~~~~:::·d. ~:~~i~i~::rr~do~~%~ifJ;jp~~~.l~

jc;'.:.}1

{::r:ffe::~fat%:::~:::

¿:fe°!::::

e{::;:'.;;

~:i~::

Gr;rnad.

fell.

; .

difput.

Granados

contro11.1.

hiles vocat D. Paulus promiffionem ,

iura-

ir,,[f.

difp.5

.fall.4.

Eíl:que communis Thco-

mentum diuinum ; ergo íimilirer infert

logorum [encentia , etiam illomm , qni citan-

Paulus certitudinem ,

immobilitatem fidd

tur pro prima [ementia, iuxra vindicias P.Hur-

n.ofrrz ex objeél:o illius, nempe ex locmione

tado.

d1mna proueniente ab aué\:orirn.te illius: nam

Prnbatur efficaciffima

~atione:Fides

catho-

feme! detur quod objeél:um hdei poffir de-

Huma11~

lica eíl: omnino certa ,

infallibilis ex fuo

li.cere,

non fit on111ino

immobile , Íe-

Eccüfi"'

ª"'

objeél:o formali ; fe.d fi auél:oritas humana Ec-

quitur manifeíl:c fpem noíl:ram 11011

elle

om~

•1ori"'.'

11on

clefire proponens elfec ob)eél:mn formale fidei,

nino finnam, fed nur

ergo c rriffimnrá

'j:,,;,!;;j~:.

in qnod vi.timo

.re_f~lueremr,n?neffet omn~-

d~bet

effe, fidem

i~ot'l:ram

effe. omnino

i11f.1ll~-

certa,

111falhbilts ex fuo ob1ell:o formalt:

btlem ex fuo obJeél:o :

í!if.

ideo

commt1111s

ergoobjeél:um formale fidei catholicx ,_

Theologomm Íememia affirmat fide11icolho-

quod vlrimo refoluitnr, non poteíl: elle au- .

licarn vincere fcienrias naturales

111

ccrtitudi-

FM~, ct1~i

étoriras humana

Eccle~:e propone?s.Maj~r

efr

) he.; quod expreffic D. Peuus

Epiff_ol~

i..cap:

:;;[c;,;~;:j

adeo cerra,vt fine detnn:ienco fid: i negan

110~1

~bi

gens de transfigurauone Chníl:1 Dommt

,. 11

,r,./,.,

AuguQ. poffit,

ideo •Augufbnus opume procedit

vifa ,

l'OCe cerio delapfa

audita , vt

i;onli:rwa