746344

Difputatio

Sedio

I.'

togno(ccrc cuidenter myflenum lncarnarionis

non

rcp~gnare

ex parce pcrfonz diuinz,& ex

parte uarurz humanz:ergo porcll eu1dérer co–

gnofccre myflcriú lncarnationis

elfc

poffibile.

Probarur ancecedens quancum ad primam

partero. Angelus potcfl cuidcnrer cognofcerc

Pcrfonam Vcrbi diuini elfe infinicarn,& quod

od fu ppoli1andum non requiritur infonnatio,

fcd Cola tcnuinar10, in quo nulla cll: impcrfe-

8'io ex parte cecmini,quia

n.on

mutarnr : ergo

.Angclus potefl euidcnrer cognofcere myfle–

rium incilrnacionis non repugnaic ex parre

pcrfonre alfumemis,pacet confequcmia,quia

rcpug11n1et ex parte perfonre alfumcntis, clfec

quia ibi admifceretur impecfcél:io : fed

nulla

ibi cfl imperfeél:io : ergo non repuanac ex

parce pcrfonr alfumemis : fcd ctiatn

c~idenrer

cognofcit non repugnare ex parte naturz af–

fumpca:: ergo Angclus euidemer cognofcic

luminc naturre non repugnare ex parce pcr–

fonz alfumenris,

ex parte naturre aífum–

pia: : probarnr minor fubfompra, Angelus

virttllre namrali comprehendit narnram hu–

manam, ficut quaml1bec aliam naruram;ergo

poroíLcognofccrc quod narnra humana po–

tefl foparnri

fua foblill:encia,& potcfl et1am

cognofcere quod Deus porcll: fupplere fubli–

fientiam crearam, quia hoc efl proprieras na–

turalis

I;>ei :

fed myll:erium incarnationis con–

(ifür in hoc,quod

na~ura

humana poffi1 fub –

lifrere fine propria fubfiflentia,& quod Dcus

per

ipfum pocefl fopplcre defeétum

illius :

ergo

virc~tc

narnrali euidcnter poccll: An–

gelus cognofccre myfleri urn

incarnatio–

nis.

Ncgo anrccedoos,& ad probadoncm pri–

mz parcis ncgo fuppolitum antecedcntis ,

quod lcilicec Angelus cognofcar pcrfonam

Verbi euidenccr luminc naturali,quia ad hoc

clfer necelfarium quod euidenrcr cognofceret

luminc naturaH myflecium Triniratis ; quod

1111mpoffibitc : cr-go

Angclus non potefl

cuidcnrcr cagnofccrc pcrfonam Vcrbi , non

pocerlcedam cuidencer cognofccre quid rc–

pugnet ,-.iut non repuguet illi

nam vr co–

gnofcawr quid repugnet , aur non repugnet

alicui fubícél:o, debet cognofci ipfum íubic–

lh1m. Sed quia alio modo poreíl: argumen–

t\Jm infirui, ncmpe quod Angclus cuidenter

cognofcar hunc Deum ,

confcquenrer elfc

fuppofirum, & habere fublill:cntimn abftra–

hendo

rnyflcrio Trini14tis; Refpondetur di–

ftiguendo antecedcns , poteíl: enidenrcr co–

gnofcerc non repugnare ex pane pctfonre

diuinre ex dcfe&u & ratione fui craníear an–

técedens, ex dcfeétu.naturz, quam tenninat,

ncgo amcced:ns : vr enim aliquid cognof–

éatur non repugnare Deo

non fufficit quod

fü

inlinirudo ex parte Dei, fed e1iam requiri–

tur poffibilirns ex parce termini, nam licc1

fü

ex parce Dei infinita potcnria ad caufandum,

11on fcquitur quod non repugnec ex parce

f)ci poremia ad caufandam chymreram,

qui~

icfrepugnat non ex parte Dei, fed ex defeélu

rcrmini : ita etiam licer Angclus

liflendo in

mero cognicione Dei non inueniret rcpu–

gnantiam,non tamen euidcnttr cognofceret

non repugnare Deo ex dofeél:u tcrmini,narnrz

fuilicct rcrminandz,& ncgo confequentiam •

ad illius proba1ionem nego maiorcm

fcd

quia non

.c~gnofcirnr

non rcpugnantia ex:

pJrre term101 :

ad minorem fubfumptam •

qua: dt probado fecunda: panis antecedentis,

ncgo 1llam,

ad illius probationem nego

anrecedc11s de cxaéh comprehcnfionc,&con–

cedo de comprchenfione vulgari ,

fecun–

dum quid,

nego confequenuam , quia licet

natura non dependcat

íua fublifrcntia,habcr

tamen necelfariam co11nexioncm cum illa,

ideo non poten euidenrer cognofcere quod

natura poffit clfe abfquc omni

fubliílemia

propria : ficut licet corpos non dcpendeat

elfentialicer

propria vbicatione, non

pote~

euidentct cognofccre Angeius quod poffir

elfe abfquc omni vb1catione

pr~pria

propter

ncce!fari2m connexionem vcriulque:

nego

ctiam Angelum polfc cognofcere quo,d Dcus

in racione termini poffit fupplere fobfiflen–

tlam crcatam , quo licer ea{¡¡ proprieras na–

turalis Dcii , nihilominus in

ell:

rncrinfccc

fupernarnralis ,

non colmexa cum aliquo

effcétu naturali , vt probarum efl.

Ob1icis quimo,myflerium incarna,tionis,

ficut

quodlibet aliud fidei noílrz myfle–

rium efl euidcnter credibilc , vt probatur

e¡.

art.

expoíuimus craétatu

de ftde

JifP.4.

ergo cfl cuidenter

poffibi.le

;patet con•

fcquenria : hic d¡fcurfus efl opumus; hoc di:

euidcntcr impoffibilc,ergo

c!l:

cuidenter in–

credibile : crgn arguendo ab oppo'.ito

c~n_fe

quentis ad oppolitum aniecedenus rcéte

10-

forcur : hoc efl euidemer credibile, ergo cfl:

cuidtntcr poffibile.

Concedo ameccdens,

nego confequen–

tiam ; euidenria enim poilibilitaris,

cui–

dcntia credibilitatis myfleriorum noflrz fidci

fumicur ex diuerlis principiis, quia cuiden tia

poffibilitatis, licut

vcritatis fumirur ex

principiis intP!nfecis eiufdcm rei , ncmpe ah

eo quod res ipfa cfl in fe, quia iux1a cornmu–

ne proloquium , ab ea qúod res cfl, vcl non

ea ,

propolitio dicirnr vera, vcl

faifa'

poffi–

bilis, vel impollibilis : euidencil vera' credi–

bilitatis fumitur

principiis, intrinfecis

ncmpc ex refltlloniis aliorum hominum fidc

d ignormn • ex lignis

miraculis , q1.Jibus

eu1dencer oflcndicur rcm clfe cred1bilem :

ad probationcrn confcquemiz concedo pri–

mam confequenriam ,

nego fecundam,

fuppolicum, quod fcilicer cuideRrer crcdibilc

fit

anrecedcns reípcétu euidenter pollibilis,vt

oflcndi

rraél.14.de

'Trin.dilf+n.58.

Obiicis tenio. Inrellell:us creatus folo lu–

mine nacurali potefi cuidemcr probare my–

ficrimu Jncamarionis repugnare , &

elfe

im–

poClibile,aut non

repugna.re

: fed non

P.ote.íl

cuidemer probare

myflcnum

Incarn

auoms

repugnare ,

clfe impollibile :¡ergo potell:

euidenrer probare non repugnare,& elfe pof–

fibilc. Maior efl euidens, nam luminc

natural~

potefl inrelleélus euidenrer probare ex duo–

bu's contradiél:oriiis vnam aut alreram eíl'e

veram , quia quodlibei cfl ve! non cfl: fol

illz Cune duz contradiél:oriz, myflerium ln–

carnacionis rcpugnat , myflerium lncarnacio–

nis non repugn'at : ergo inrclleélus p'Otcfl

euidcncer probare myfierium

Incarnatio11i~

repugnare, aur non repugnare, Minor prz–

cipua ctiam cll: euiqens, quia illud, quod

falíum , non poccll: prohari cuidcnccc vt ve-

¡um

JOJ

106'