746344

Difputatio

SeéHo

VI.

que e!l: alicuius ptimi principij., nec

iU~

fu–

bordinaia : ergo non e!l: eu1dens cognmo.

Rcfpondeo di!l:inguendo maiorcm, omnis

cogmt10 cuidcns. e11i

lit

pri~ri ~

concedo

maiorcm,

lit

emdens

polhnon,nego ma·

iorem , vr confiar ex Ariftoccle

lib.1.poj/erio–

rllm

coa

ni tío autcm noftra elt euidcns

po–

ftcriori ," vt probatum

ideo fufficit

quod !ir per effeéhu:n faltem reduél:ivc, ve lir

euidens dcmonftratlO,

i¡o

Obijcis Cecundo,li effcr huiufmodi cogni-

rioeuidens,fuppolita viÍlonc clara Dei,effer,

quia ipfa vitio clara Dei .euidenter ' cognof–

ccrcrnr cognicione experiroentaH naturali :

fed vilio beatifica non poteft eu1denccr co–

gnofci

cognicione nacurali experimérali: ergo

adh.ic

Íuppolira vilione clara Dei,non poteft

euidem

er probari cognidonenarural1poilibi–

licas incarnationis:prob3tur minor priitio,eui–

dentia experimemalis aél:uú mentís

nó

potcfr

effc abfque influi<u ipforum aél:uum meclia fui

fpccie in aél:us rcllexos:fcdilla fprcies

fupcr–

naiuralis, ergo

ipli aél:us produéli

illa

erúr fupernaruralcs.Socundo probatur cadem

minor,rcpugnac cuidcntia experimenralis de

aliis aél:ibus fuperna-curahl\us , fecundum

quod

fup"ernacurales fonc : ergo eciam re–

pugnar euidentia experimencalis de vifione

beatifica, quaccnus tali:confequenna e!l: eui·

dens, quia vilio beatifica elt fuptrnacuralis:

cumque

de~él:ibus

fupernat11talibus inferio–

ris ordinis non poffir effe cognnio euidcns

expcrimcmalis , nec potcrit e{fe de vilione

beaufica fopernacurali

fupcrioris ordinis:

antecedens probac Petr.Suarez

to.3 .degraria,

lib.9. c. 11.diEl.i.

ratio c!l:, quia de, aélibus

fupernacuralibus fidei,amoris &c.nemo poceft

habcrc notitiam euidemcm arbitratiuam ex·

perimcmalem, alias euidenrer fcimnus nos

.c{ÍC

in grada, quod elt abfurdum in !ide,

T ercio probacur cadem minor:euidentia ex–

perimcntalis en noticia reflexa 'clt enim co–

gnicio cognitionis :Jcd Beatus periipfam vi–

íionem beatificam fcit experimenrnlicer &

euidcnrer

viderc Deum : ergo fuperfluit

alia cognitio di!tinéla expcrimemalis.

.conc~d? maiorem'.~

ncgo

~1i~1orem,

&.ad

Eli

notitia primam dhus probauonem

d1ft111~uo

maio–

cx~cri.mcn:

rem,li Gr notitia exper'1menralis eiufdem ordi–

iahs.vifionis nis , concedo maiorem, li

diuerli ordinis,

bcaofic:r ?

n~o

maiorcm: cum aucem aélus illc compa-

retur experimento per alienas fpecies , q1.1ia

abfhaél:il1c comparatur,

fi¡

vt non

lit

necdl'a–

rio eiufdcm ordinis, quia aélus ab!l:raél:iuus

non e!l: nece{farium quod

lit

eiuídem ordinis

fupernacuralis cum obieélo fupernaturali ,cu–

iusen experimemalis cognicio; fpecies autem

G;'

aliena:

Cune in!l:ar1'reru

m, quas intelleaus na–

turalicer

cognofcit.Ad

fecundam probationem

eiu(dem minoris difünguo antecedens, repu–

gnar euidemia. expcrimemalis,&c. per quacn

cognofcacur ciare vltima differentia,& di!l:in–

éEo illorum aéluum ab aél:ibus naturalibus,

concedo amecedens, per quam cognofcantur

faltem confuse , ncgo amecedens ,

nego

confequentiam , ratioque difcriminisconltat

ex noftra

probatione.Ad

rertiam probationem

óufdcm roinoris concedo maiorem,

nego

minorem, quia cognicio expcrimemalis e!l re–

flcxa , non vtcumque, fed reflexa cmn di-

llinéHonc., quarc non

fupertlua , cum h3-

bear d11hnél:um modum 1cndendi in obie–

~u~

'. n,am vilio beatifica cognofcitut fe ipfa

m1u1t.'~c

, per banc

~utem

cxpedmencalem

c.ognmonem. cognofcuur abnraétiue , q11o-

11es autcm ahqua forma haber di!l:inél:um mu–

nus ab alia,non ccnferur fuperllua.

lio modo cognofccndi euidenter hoc,

13t.

& alia my!leria , c11identia fci licet in atte-

ftante frns di xi

tr11ét.14.de

Tri1tit11te,dif}.6.

recolatur.

SE C TI O V l.

l._./Ín Myjlerium

Incarnationú

fuerlt

111m pe1'11[fom

OnGtendum elt my!l:erium Incarnatio-

nis iam fuil

íc peral\:u

m, in quo vnige-

Conclufid

nit~s

Dei Filius

humar.am

afíumplit naru-

•llirmans:

ram,

hamo fa

él:us tft : h

tc concluGo en

anicu\us fidci ,

opp0Gcup1 apene hxreti-

l:um. P1obarnr ex facra Scriprnra, loann.

Dttu crat Vérbmn

Verbmn c11ro fflfJ1

1m ejl,

halmmiit innobi1.

¡.

Sic

D~w

dile.ti

mundmn

vt fili11,.,, /hum v11igeni11mi d

aret,

om1111

qui credir in ipfo

non tere11t.

Paul. ad

Rom

De filio jiio, qui faélm ejl e( e.tfemiue

Da,,idflc1mdum car~em.

Ad Galat,4,

Vbi venit

plenlt11do rempori.·mijit filium

fi11111J

faélum ex

m11liere.

Deindc probarur rarlone Theologica¡

Mdlias in legc promifíus elt filius Dei

natu-

ra\is per Jncarnationcm , feu Aílumpcionem

humanitari• foél:us homo: fcd Mcffias in)cge

.promilTus· iam venit : ergo Filius Dei faél:us

eft horno par lncarootionem, feu Affumprio-

nem humanitatis ' quod en peraél:um'

fui{Íe

mynerium lncarnationis. Parrem illam ma-

ioris diél:amcm Chriftum cffe hominem pro-

bam facr:r Litter:r exprimemcs Mdliam effc

Filium Dauid , de feminc Abraha: , framm

no!l:rum. Vne Deutcron.

18.Prophetam degentt

flla

def'atribus t11is, jicut me,fofcirabit tibi

Domm111.

Pars alía maioris de diuinicacc ex-

primitur eifdem facris Licwis: lfaiz

Par~

1111/us nat111 ell nobis

filius darns en nobi1;

& f11é/,.. ejl princip111us f11per h11mer11m ei1u,

vocabit11r nomen ei11s 11dmir11bj/is

confiliarius,

De11s fortis, Pater fi11uri farnli ,prínceps

p11;ú,

&c.

Et cap.

55 .Dms ipfa vmiet,

fillt111bir nos!

tune aperient11r ornli ca:corum.

Baruch. c.¡.

Hic

eft Deus

nojl~r

vfq11e

ar'

iOud,

Cllm

ho-

minib11s comierfat11s eft.

contra Genti–

les probanda en argumentis reddenribus cre–

dibilem no!l:ram fidcm fatis expenlis

in traé!,

de fide, difP.

4. Et aduerfus lud:tos probanda

elt ex Prophecia lacob, de qua GeneL+9·

N on a11fere111r fceptr11m de !11d11, & d11x de fe–

more ei11s,

~nec

veniat, q11i mittend111 eft

lpft erit expeEf111io genri11m.

Ibique agi de

Meffia fatis de111>1ac Choldoica verlio, ducn

dicitur,

donec veni11t MejfiM , cuiusejlregnum.

Sed an ipía Tribus luda , an vero Populus &

pcduda'

gens Iudaica lim imclligenda per Verbum

int~lligataJ

I~da e!l:i:i:i~xim~

dubium ? P.Pererius, P.J?el-

;.~:~u;ud;.ri

no & ah11nrell1gum de gente luda:ormn; ¡¡a.

ca!

vt íenfus ptopheti:r

lit,

ab hoc popu\o non

deficiem Reges vfquc ad Chri!l:um; fatifque

nornm c!l: q.uod 11ominc communi

hcob~a:

;

difü