746343

Amphitheatrum

Ex myllc–

riorum

gra

tia:

co,;ni–

tioae fors

illa fubli·

mior.

Profunda: quidem,& profunda: nimis,in fapien–

tillima arque ordinatillima difpoíitione natura:.

Sed altius petit Vates, & de otdine gratür,ac

fu.

blimi prouidentia pro rationaliú creaturarum fa–

lute,ad qua rota

·ies

natu.ra:

dirigitur,prophe–

cica perfofus luce pertraél:ar. De quo íic Flam–

Flammin.

minius : [ Ve impius animo ho'rret ,

quando

confciencia illum admonet , Deum piorum im–

piorúmque habere rationem:

ita

pio nulla co-

. .

gitacio poteíl: accidere iucundior, quam de pro-

~ium~

pro-

uidencia Dei. Cum enim isfecum reputar, ne

mdenc1a:

·d

·¡¡

ºd

¡r

fuauiíliina

vnu qui em cap1 um e rno cap1re ec1 ere po 1e

~ooté?laiio.

íine illius numine, quc:m Patrem agnofcir;incre-

dibile diél:u eíl:, quanca lretiria exulrer, quam

tutnm ac beaum ducar. Et fane nihil a Parre in–

dulgentiíllmo poteíl: proficifci, quod filiis emo–

lumento , faluríque non íit: erli nonnunqnam

illi, (qua: menris humanx infirmitas

ell:,)

fecus

accidere putanr, & falfa fpecie,ac viíione terré–

tur.Q:!_am magnificara.Non folum ea íignificar,

qua: percinenc ad crearionem mundi, &c. ) Eíl:

ergo gracia: diuina: difpoíitio,& fublimis hic

fu–

pra. naruram ordo , nimis profundus, qui carneo

Beatorum dl oculis, adclariílimum fane cófpe–

él:um, admouendus. Videnda magna illa & in–

fcrurab1lta gracia: mylleria viíione beatifica,

D. Thom.

quod de Angelis tellarus Doél:or Angelicus r

q.5

.11rt.5 .

cuius verba dedimus

n.49 9.

quod &

de hominibus pariter aíferendum , qui Angelis

futuri íimiles, & ipforum OrdinlJ\is inferendi.

Larebunc quidem nonnulla incerdum,erit tamen

corus ordo gracia: perfpeltus:& quod aliquando

laruit , erit randem clariíllmi luminis beneficio

M?~us.

co·

manifeíl:um. Ad illa ergo·

extendet viíio,modo

gmn~nis

fuperius explicato, ve D.Thomre doél:rina íl:are

przdiétor •

poíllr:dicere enim ha:c tanrum caufalirer in Ver-

bo cognofci:[Ex diuinis 1llnminationib

qure fe

habem ad viíionem Verbi,íicnr accidenria q ua.'dá

Card.Caict.

concomitancia,] vt loquitur ibi Cardin. Caieta–

nus,ab illius menre efl: prorfos alienum. Verba

illius irerum producamus. lPlura myfl:ica,& al–

tiora in ipfa Dei viíione cognofcunc, qu<e infe–

rioribus manifellanc,eos illuminando:& horum

etiam myfl:eriorum,quredá

principio fua: crea–

tionis cognouerunt, qua:dam vero poíl:modum.]

Ecce de viíione beatifica aperte loquenrem, qua

omnia docet myíl:eria videri. Q>10d íi dum ille

alferit videri in Verbo,locus eíl: expoíirioni, qua

illufüis adhibet Commentaror , rota de viíione

creaturarum in Verbo ipíius doéhin.i corruit:

:·

' dici enim íimiliter porerit de viíione nó formali,

Natur

rei e

fed caufali

· ífelocurú. Cognofcentergo Beati

nil

gmia: naturam in Deo, & cum pra:claro gracia: orna–

~~~!,ara-

mento cognofcent. Magnum profeél:o videre na-

turam , quod nuper expendimus; fed ad gratire

confpeétum eft illud fatis e;:xiguum,& fere nihil,

grati:l fe fupra narurnm exceffu incredibili fub–

uehenre.

GratiM Deo fuper inenarrabili dono eim.

2..

Cor.9.

Sic clamat Apoíl:olus

l..Cor.9.

+: Et quodná

v.i4.

illud inenarrabili donum? Ex Iris qua: pra:ceífe-

ranr colligendum.

D ejiderantium vos propter emi–

VerC.

nentemgratiam Deiinvobú.

t.13.

Gracia ergo

lnenarrabi-

inenarrabile donum di:' & illa a íingulari emi–

lc donum.

rientia commendatnr. [Donum Dei ell quod in-

citar homines ad bonú opus, fpes rnim promilfa

Acpbr.

laceílir ad miniíl:erium,

ait D.Ambroíius, qui

pro-inenarrabili haber ineffobile. [ Gracias Deo

in his agences,

fupc:r

ineffab~i

dono eius.]

Inelfabilc

~od

nomen Deo ell propriú,vt neque a viden.–

Dei

in-

tibus ipfum poílit illi nomen imponi,quod ipsú

fiar.

exaél:e repra:fencet. Vnde D.Thomas profundo

fanc cófilio pofr qureíl:ionem 11 . qua: de viíione

Dei ell,in fequenti de nominibus egit Dei,vt il-

D. Thcm.

lum ineffabilem oíl:endat; eriamú a Bearis poílit

quiddicariua cognitione penetrari.

licer ibi de

Q.Ei

_er_iam

l ºb r·

Rea

r1s inef.

. eans non agar, &

r1J

con_tra

e~teJ

cap.

3 1,

fabilis.

fine,

ab illis poífe nomen 1mpom fi.gmficet ,

quod Deú vt ri:íl: in

íit aptum fignificare,quod

defendunt aliqui , id tamen neg:rnt Scriptores

grauillimi ex Thomiíl:arnm numero, intcr quos

fonc Dominus Banez

circa articulum

'qzttfflionú

R.• nn.

ciiattl!., Concfo'zone

l..

Zumel

ibidem, qu4fione vni-

zp's

1111

e'.'

'J•

uaiez.

ca,

Conclttjio~e ~Et

.S ~1ar~z

libro

2..

de attributú

cap.

1.ajfert1onc

1:pra:c1pue

n.1

8. Omnes

aucem Doél:ores in eo conucmiunt, vr

fare~mtur

non polfe a Beatis Deo imponi nomen,quod ip–

fom vr di: in fe cornpreheníiue repra:fenrtr, imo

neque a Deo ipfo. Pro quo confulendus Pacer

Imo

libi

Granadus

traEtatu'de nominibu-s diuinú,

d1JPm.

ipfi.

n.11.

Ell ergo De¡¡.s ineffabilis c:riam

foipfo,vt

Granad.

gratire bine excellt'.miam cognofcamus , qure íi-

. mili gaudet tirulo: & inde eriá quanri íit haben·

da illius clara cognirio fecúdum ampliíllmos ef–

feél:us, & varieratem immenfam , pariter colli–

gamus.

o 3. Deo quidem pulcherrimum hoc fpeél:a–

culum lic, dum confpicit, cxclamanci :

Auerte

ocitlos tuos

me,quia ipji meauolare fecerunt.Cát.6.

Cant.

'11

.4. Vbi D.Ambrofius íic habá :

Auerre ocu-;\

los tuos

me,quia me eleuas.J Sic

lib.

.de Jfaac

m r.

cap.2.

vbi ira íubrtit: [Deuorio1

1e, inquit, n

imia

Gr~ria exor

ac fide poíllbiliratem naturre,& condirion.is prn-

nacum aípi–

prire fupergrdfa es.

Sic ille. QEia ergo fupra

cien

Deus,

naturam fe erexerat, & gratire fplendoribus illu-

eleuarnr.

ftrara perfulgebat,ira Deo apparer grata,ita pul-

chra,ira fpeél:atu dignafuo,vt ipfum dicatnr de-

uare.

~od

varie exponi pordl:. Primo,vt eleua-

Primo. qnia

rio fufpeníionem deíigner, dum quis rei alicui

•elu~

Cuf–

ha:rer

a~fi_xus

, vr_nil viera valear arrendilfe. Sic

f;;él::u~~

vulgo d1c1mus H1fpana phrali.

Efla eleuado,

Ta-

venullatc.

lem ergo

Deus ad gratire fpeél:aculum incro-

duci r, ve velu

ri adfixus pe

nitus eidem, & omni-

no fufpenfus,

videatur.E

t hoc quidem vnius -ani-

ma: concemplarione, vt opus

íit

oculos auertilfe

illam, íic vr queat aliarum animarú profeél:ibns

intendiífe.

ulc

enim illam auerrere oculos, ne

eam coníiderans,quod iam ad fu perna fequi pof-

Idetn.

íir,

eleuerur, & cereras animas derelinquat.] Sic

Doél:or Sanél:us. Secundo, elenatur Deus, quia

Se~undo~

excellencillimus ollenditur,dum illius fublimior

~u·~~xcd

participatio in gratia! ornamento collucet : eíl:

efi~~~~~~

enim confortium diuina: natura:, quod

Theo- ex

gratia!

logis diuerfimode declaratur , de quo alibí. Sed

collaciouc.

cur oculos fponfa: a

iubet auerti? Vt illos fci-

licet ad fe etiam conuertat incerdum. Verre,ver-

te. (Q;_d.) ad te oculos,nam me in te reperies, dú

mei altiíllma parricipatione refplendes. Nolo vt

a me penirus auertas oculos,fed vt ad te,me etiá

infpelto,conuerras. Habes in re vbi reperias me,

quia me per gratire dotes imicaris. Tenia, ele-

.•

uari dicirur Deus ob

magnitudin~m

volupraris.

Tem~

'd'?

Sic enim vfu venir, vt cum quis aliquid nimis

~e~n~~~li!.

iucundum fpeél:at,a fede elenetur fua,& ad fpe-

pmis.

él:aculum ipfum vi voluptatis rapiatur.Q!:Iali im-

potens fui. Et tamen huius fe ad iníl:ar procla-

mar omniporens. Magnus audiatur Inccrpres.

[Vt mei plane imporens, vix penes me fon prz

amore. ] Vbi ergo Deus, cui 1\-iirabile nihil, ira

P. M.rninu•

\ él:º

él:

Delr10.

ergo vmus e e 1',\pe

acu um ie .

xu e amac,

ta ílla

ita ineffabilirer affeél:um , quid de Beatis menri- in

aris

bus a:llimemus ? Beatum videbir Beatns, nec

mutuo con–

vnum aut alternm , fed omnes gracia: preciofo

fpeéru.

nitore