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Seélio

1.Problemtt

2.

Deum e/Je poteft demonftrnri.

57

§.

II.

~dlilm

objef!a dituunt1n.

r.ob,

effio

41.

p

Rimo arg

ues comra primam aífertio–

ex ufu5

r1·

11ern.ln.Sc:

riptura vifio, manifefiatio, no–

pturxmr~

titia,di

c:umur etia

m de rebus,qux non cognof-

11om111t1

-Yt-

G

d

.

¡·

fi·•ms,

&r.

cunnu

e

1demer.

en. 3.v.6.

Vi

it

1gtt111'

mu

1er

Gwif.p.

q11od bonum ej]á lignum ad wfcendum,

id eíl:, ex

6.

colore, & odore faporem vero Gmiliter conje–

Eccb.&•

.,,,

éhvit. Eccli.8.

v.

i,2.

Non omni hommi tor

tu11m

:n.

manifrfles.

Cordis autem manifefiatio eviden-

tiarn non facit : ergo neque in nofüo cafu ex

Scriprnra evidencia circa Deum ex fimilibus

locurio nibus eliciecur.

Dijfo/-,:'tur

Relpond_co

conce~o ance~e~enti neg~ndo

r11tio11e

dr-

confequennam,

&

ratto eíl:,quta

10

adduél:1s Io–

"Jle,¡it.tt1

cis

pro aíferrione materia ipfa juvat ' qu:c vere

ttffi¡.uat

4 •

demonflrabilis eíl,& al i:i multa concurrunr,q

u~

a

nobis

funt

expenfa, proprer qua: in illis ratio

efi diverfa ac

H:

in locis argumenri,

in

quibus

&

ali is hujufmodi materia fubjeél:a non patirur,

m

de evidenti cognirione accipienda eíft: Een–

framus.

uia

42.

Secundo. Deus efi fuum

eífe:

ergo ne–

'.dem de

fe-

quir demoníl:rari. Pacet conlequentia : quia

tffa tlemo11-

d

n

'd

d

r.

r

d

¡·

flrllretllr.

~monnr~rc:~ur

l

~m.

e 1e1p10,

&

quo.

~ppo-

nm1r pm

tn

1pfo lubJeéto demonfiranon1s.

.Adm1ttitur

Reípondeo conceífo anrecedenri negando

~:10-ml

confequentiam :

&

ad probationem d1co

id

¿;:;;;:',,,_

qu~d.~liquid

dt

poffe de illo

demon~rari

a

P?-

tion~.cu-n

{h.:non :

quo evencu d monHratur 1dt:rn de

te-

11tiltdvrtri·

ipfo non fub omni ratione idem ,

m fonr

fino-

11ª·

nyma,[c:d aliq ua rationc diverfum. Sunt aucem

Deus

&

exiH ncia terrnini non Gnonymi: & li–

cer exifienria

de concepm Dei , aliqualem

d\íl.inétionem hab

ne

falrem

ut

includc:ns & in –

duíum, quia Deus pra:ter txiíl:enriam commu-

11es alias raciones dicir.Supponirur ergo exifien–

tia in fubjcl'to demonílracio11is realicer/ed non

concepribífüer q

u

o-ad omnem exprdlionem.

Adde

va

!de probabile eífe demon firarionem pof–

fe d::iri circa id, quod evidemer alias innore.fcir,

ut

novo modo iocipiateífe in menrc:,falrim cum

non cognofcirur intuitiva cognidone, de quo

alias.

3

.~ittl'ln·

43.

Tertio.

Cum

demonfiratur Deus peref–

te ,lf,wo-

feótus, in ipfis pra::miffis involvimr clara cogni–

~em

priee•-

tio Dei:ergo ante demonílrationem jarn efi cla–

'"t

Dei

to-

,

.

d

fi

.

11.

...mt,•

in

re cogn1cus

:

fed anre emon ranonem non

~a

1fwmffis.

demoníl:racio : ergo

fi

Deus cíl:

clan~

cognicus,

anee demonfirationern erir per fe notus. Ante–

cedens probo in hac demonfirarione

:

Cauía

mundi debet neceílarío dari: ha:c

efi

D~us:ergo

darur Deus. Ecce in Majori prrecedir cognitio

prirnre caulre,qua: eH: Deus: in Minori

Dms

po–

nirur

f

ub propriis terminis

:

ergo

an.te

confe–

quenciam,in qua efl formal

is

difcµrfus,

in

ipfis

prxmiffis Ínvolvirur clara Dei cognirio.

.!!ltfomodo

Relpondeo diíl:inguendo antecedens: prrece–

ldfir

tx·

dit clara Dei cognirio fub conceptu pi;irnre

Clll–

P1~"fij;é"'

fa

concedo: fub proprio conceptu Deiratis,ne–

~;,,e

1

"-

go. Ad probacionem dico in illa argumenrario-

ne Deum in Majori cognofci fub conceptu

primre caufx,de qua non en per

te

notum quod

fit

D eus, fed evidenti ratiocinatione cognofd-

tur: quia cttm caufa dicirur, jam involvirur

effc

éh1s,ex quo probacur.

Cum

e1 go in

M

ioori

dicirur

:

Hlf&

r11ufa eft

Dun

,

fub rarione caulre

Deus cognoícitur, ex qua nondum hg.bemus

Deum ex1Here,quia a_liud

dl

dle caufam, a!iud

ex1ílwe

:

licer enim caula effe non poffo nifi

exifiat,boc non efi per

fe

notum,{ed per eviden-

cem deber confeq taemiam innorelcere. Si dicas

ex hoc jam falrem haberi ante ditcurfom Deum

eífe prirnarn

caufam.Rt!

fpondeo negando: quia

hcec in Min

ori ita pon

arur,

&

illa nora

fic ,

ex:

alio tamen difcurfu id haberur, quo probarur

caufom neceífario debere

eíTe

Deum : quia

io

demon firationibus

Q!!itz

feu per effeélus , no.o

efl: nece!farium ur principia Ílnt evidencia ex

fo-

la cerminorum pem:tratione & licet neceffario

deveniendum

fir

ad demonfirationem , cujus

principia fint per fe,

&

non per difcurfum nora,

né procedarur

in

infinitum, non efi ramen hu-

jufmodi qure in argumento adducirnr,& ira vir-

tuce efi piures.

'

44.

Contra Secundam objicies Primo. Non

Con1r1t

1,

efi contra rarionern propofirionis per fe norre

ajJ~rtwn<.

' d

{lj '

a

• •

d

/l

J,~Vfl4.'J1'

quo po

tt

a po enon.

e~onnran:

er_go ne-

e:>.·ra

'i"ºd

que quod poílir

a

pnon demonfüan; Paret

polfttJ

confequentia , qu ia nQn viderur cur unum po-

Jrior:

ck–

rius quam aliud repugnet : ficur enim quia pro-

rmmftum.

pofiri o per

fe

nora h.ibere tffeél:us poreíl:, ideo

& por íl: perillos demonfirari;

Ge

& habere

po-

refi caufam," ira per illam oíl:endi.

Refpond o concdio antecedenti negando

N '!,

411 11'

r.

·

·

d" , • . .

/l.

fe'}uela

&

con1equent1am

:

ratio aurem

1tcr1mrn1s e1L

'd1.

.

fi .

.

>

tatt4

Tf "'"'

qma propo mo per

fe

noca deber

dle

imm dia-

tHr.

ra,ur probatum

dl

11.7.eo

aurem ipfo quod pro-

bemr per caufam,caufa fi medium, racione cu-

jus fubjeél:um

&

prredicacum calis propofüio-

nis conjunguntur ; nec aliter conjungi poílunr,

quia tertium non conjungícur primo nifi per

fecundum. Non implicar aurero

ut

qure imme-

diate conjunguncur, rarione alicujus extrinfed

eriam conjungantur, & talis connexio innotef-

car

v.g.

Solem imuicive cognofcimus,

&

eriam

ex calore,quo refiuarnus,dum fub fole fomus,

Ci

ab illo ocu!os avenamus. Prima cognirio

eít

quafi per fe notre rei,fecunda ex ffeélu.

45.

ecundo. Si poílet evidemer probari

~.

Deum eíle ex effeélibus, etiam

li

per fe notum

~em

fi;....

fit,non repugnaret demonfiratio

a

priori de il-

rct11r

urns–

li11s exiílentia

:

arq ui repugnat

:

ergo

&

a

po-

fi1t•t~e

"""

fieriori. Major probacur

:

quia ficur ex effeéti-

.t•m• -..

bus

probatur Deus,quia illi habant

curn omni-

porenria connexionem,íuntque illft poíleriores,

fic

exifiet1ria Dei probari ex infinitate potefi,

qure efi ratio

a

priori;infinitas enim

in

Deo di-

cit:

cumulum perfoélionum : exiílentia aurem

fpecialis perfeélio dt:ex toro aurern probarur

a

priori pars,urpote p r id,per quod tíl: prius per-

feétio1Je,& imenrione,eriam

fi

partes in execu-

tione foleant eíle priores. Boc argumentutn

exigit

Problema

fequ<!ns

ad

fui

eJCpeditioAem