747660

Seélio

Problema

~omodo

evidentin

fides &c.

tinon Difput.2. Seél:.

::i.pud quem aliqui eum-

Nam quo<l P. Suarez afferir, fonJariffimum efi,

d m infeél:anrur, qui diÚmt) licec in omnibus

nec fufJ:icienrer

modt: rnis ifli

s impugn

atur, ut

lmpi1Jna-

aliJ'

revel:uis ucamur auél:oricate Dei r velan-

víderi potcíl: apud aué't:orem

cir:i.mm.

Cene

!;'e::;

0 ·u;

rr1r

11011-·

¡ef¡;e

eu-

fWll~.

cis, cogniri ut ralis , non ramen in hoc :1ífenfo,

cum Jof<:ph

is fe fracribus manifefiavic,dicens:

Jeip'irm

Dew tfl

; fofficic enim auétoricacem nobis pro-

Eg/ jum

Jofeph

fraur -vefter.

Gen<.{ 45'. v.

4·

mrmJeftet.

ponenrem,quamvis reved

Dei, apparere no-

fracer locucusefi; quod camen fram;s ignora-

Gene¡

·4~ ·

bis clnrum m fuperiorem omni humana, & di-

bam; & paricer noticia dieenris exifiir, ur ere-

.,,,

4 ,

gnarn omni fide ac veneracione. Vcrum Tobías

derenr illi eífe fratrern, quía fracer dicebat nec

crediditeífc Raphaelem, qui ipfum alloqueba-

niG

frarerioqui pottrar;& deferefiimonium

cur, non fuir medium aílemicndi cognirns uc

perhibentem fimul aufeulrabanc. Permori funt

Raphaeli, fed ranquam p dona fidedigna.

ergo ad credendum illum eífe frarrern,& ad cre-

l'ontr4

qri.r.

~2.

Contra quos íic arguir eirarns auétor,

dtndum fratrem eífe qui refiificabatur. C2Eod

.rrgu•t

1 •

Primo. Nam r fiimonium tale non movec niG

equidem in Drn pociori ratione debemus ad–

;Wart,mon.

m cognirnm: ergo non plus mover quam cog-

minere ob majorem virn

,efficaciam in modo

Pr.mo

nofcacur: Ergo

movet ur increacum, cogno-

loquendi, ut vidimus P. Suarium fapienter ob-

fcicur ut incre:icum , adeóque divinum: ergo

fervaífe.

Deus tefiirnonio fuo divino,noto ut tali,movet

Pro quo efi etiam id, quod habetur Joan.

Exf aElo

s~imdo.

fui

cognirionem.Secundo. Deus per mi rae u-

8.v.6.Cum enim Chrifius dixiífer minifüis

im-

<1mfl

Je-

rr:

•

1 ¡·

Jl.

•

c1'm1tur.

la ofiendirur porenci1umus & perfl ll:iiumus:

p1erat1s:

Ego

111m,

natJm

cut

emnt

rerror

um.

l oan

Tertio,

ergo

digniffimus cui credamr in omnibus:

T ali ter ergo dixir,

fcipfo mi rabili diceodi

-v,6.

•

ergo & dicenci fe effi Deum. Tertio. Fid s x modo redderet maniftfium,quo

probavir po–

Apófiolo ad Rom.

o. v. 17. Dei t fiirnonio in-

temem opere

ferrnone. Pocuerunt e1 go & de-

nititur.

Ergo

fides

(inguit)

attdit11; 1111ditw aN-

buerunt illi credere,

mens non !tt-va

f111Jfet,

co-

tem per -verbum Chriflz.Q.!]od

guidern refp ll:u cu-

gnofcentes fimul die mem , & rnod'umdie ndi,

juílibet ejus all:us deber ir'ltelligi, eum in quo-

fru revelationem,quorurn nihil aotea rngnove-

Iibet dc:beat forma lis motiva ratio relucerc: er-

rant. Idern ergo in eo t fiimonio accidir,quo fe

go aétus , qui dicicur refpicere aull:oricacem

Deus ur credendurn manift:fiac.

non cognicam '\.Jt Dei, nequiceífe fid

65.

~oífe

autem quandoque accidere guod

Proalio

C.uius

ra-

Sed hxc non videncur urgere. Ad Prirnum

auél:ores addué't:i comendunt, jarn

nobis

d1-mdi

mo-

t1ones

in·

•

d ·

Jl.

fl.

d . 11 .

•

ujfuz-

frmz untur

emm re pon en poten conceuo anrecedeme,&

OHen um

un e

I 1

non ex eo Ita acncer 1mpu·

vrHm.

prima eonfequenria. Cum addicur: Ergo fimo-

gnandi,

uta

P. Marrinoneprrefüturn, lid enon

vet

increarum,cognofcirur ut increatum, ad-

admirrendi quatenus impoffibile judicant quod

Adprimá,

eoque Ut divinum 'concedendum etiam ) quia

P. Suario fatis

tfi

erudire eomprobatum.

11011

efe

enumiatio efi condicionalis,

negandum fup-

~ando

autern hoc, quando alío modo utatur

~cegarmm

pofitum, quod fcilicet meveat ut increaturn

Deus ad fure exiílentire fidem conferendam, in-

V~iuf'J"'

le~:

~:'

divinum

exprefs~,

fed ut quid ornni humano fu-

cercum efi. Et modus quidem P. Suarij perfe-

ocntio-.

Í''·

perius, quod non eognofcatur exprefse eífe

él:ior eíl:; quia expreffior in o ratio motiva, &

Deum. Unde neganda eíl: ultima confequen-

itafi:des expreffior.Alter autem fuarn haber con–

cia.

venientiarn, quia fortia argumenta pra:cedum,

Adz.

ex-

3. Ad Secundnm concedo totum ; fed di-

unde fides pot íl: eífe folidior, non pra-:pro-

~:O~,~~º .

cendum ita D um dicere fe eífe D um, ur non

pere,fi d juxta maruram difpofüionern in

fufa.

mrrawlo-

fü

opus prrecedcre rdl:imonium fob expreífo

Sive autem uno, Gve alio modo fides de exi-

Poflar–

ruin

effe-

concepm Dei

dieer~cis'

frd fub arcana illa ra-

íl:entia Dei comparetur,

feme! habica, poteíl:

IJUrfitam

~º'!;J;wr

rione. Cum enim Deus patrat miracula, qure

pm fine difficulcate generalis dolhina falvari,

~=/::~,

'.g

quis ame fidem perfpicir, ex ijs concepcum for-

tcilicec Deus revelans

lit

objell:um talis aél:us

expr~ffe

rnat rerum cancarum

étoris, qui fupra com-

uc prius cognitus. Cumenim jarn cognicus prre-

fjferm–

munem

~Jium

fit, & qui hoc /e teflimonio ma-

fuppon~tllr,

potefi

re apprehendi

reveJans

11/'f't•

nifefiec: quod fiar fine exprefsa Dei

apprehen~

feipfurn, & dicens fe eífe Deum,

oh tale mo-

'·

fione, ad quam fe q uis priori

illa

noritia difpo-

tivum 6des circa ipfum exerceri.

~od

quidem

nit, & qure medium efi ad cognitíonem fidei,

in feipfo poterit quivis frequenter & uciliter

Deum fecundurnguod calis eíl: attiogemcm.

experiri. Nam utexerceamus all:um fidei ,cujus

Ad 3

.ficlem

Ad T ertium eodem modo·refpondendum:

habirum jamad ufurn redaltum habemus, non.

tune ef!e

concedicur enirn fidem in eo cafu dfe ex audim,

efi nect!Te progreífum illum intercedere,qui ín

~aud~u,

& per verbum Chriíli

fed non omnino ex-

priori aífecmione eonringit, propofirionis in–

chr~~

preíse de

loquemis fob conceptu Dei: quod

quam Eeclefix, auétoricatis Dei dicemis,

fatis eíl: ut aétus fidei

fupern :nuralís

Theo-

quid efi aliud: fed ex confusa illorurn recor–

logicus, quia taciti

expr

íli

ratio eíl: eadem,

datione aél:us, quo credamus eífe Deum

tune

ficuc Virtualis

formalis, mediari

imme-

etiam porefi ex pr fse ut revelans apprehendi,

di¡¡ci.

propter cale expr ífum motívum irerum arque

Circa Jpecialem difficultll'.tem R.e–

folutio,

.Morliu

64.H

Abemus ex diétis raciones P.Martino–

s~a~ij

ad-

nis ooa convincere, eífeque 4ífertum

m&rttrtlur,

illud veroGmile. Unde dicendum videtur mo-

IJUU

•

--,trofimtlü.

dum urrumque poífe vetoGmiter defenfari.

irerum credi. N ec de his plura, qure locurn fibi

vend~carunr

alium, quamquarn pr"'-fenti, quz

diximus, non parum opportuna.

Cm/>-

·.·