747660

Problemata Theologicn.

q uia

prior

altus

fcientificus demoníl:ratione

comparatus fpeciern fui relinquit,qure fuffic:iens

eíl:

aélum evidenrem fapi Lts germiner.

~od

benenotavit P.Suarez lib.2. de Ang_elis c:ap.10.

11.I

;rce.n-;:,M

23.

Video aligues conrendere Angtlis da–

pe~~;;,,1~:.

'ram

fuiífe

principio crearionis fpeciem repra;–

/1s oftmcl1-

fenrativam Dei quidditative, que; foerit namra-

tumdn"d

lis.Sed c:omrariusverius/pec:ié fcilicet talern,edi

pr&

tam

• ,

)

íI

'ºl

111

é.

dari pcmt, e quo mrenus, natura em e e non

poíle;

quo

efi fupra omnia principia intrinfec:a

Angelicre namrre,cui non debemr adeo excellens

Dei cognitio,

quidditacern divinre eílentire

' poflic naturalicer penetrare.

~id

enirn rnagis

fupernamralitatem indicar, quam cognirio pe–

netrativa Jivinre eíiemi::e, & iltorurn fublimium

prredicarorum, qure ipfam auc coníl:icuunr, aut

2fficiunt? De Deo quidem debemus fenrire di–

gniflime

ergo

affirrnare excellentiarn illius

talem

e{fe,

ipfius quiddicas nequeac nififu–

pe::rnarurali illufiratione cognofci.

§.v.

Objefliones prypoftttC,

/7'

Jotuu.

ob·

24.p Rimo objicies doéhinam SS.Parrum af–

;~do~rz:~ª

ferentium

i~füam

eíle omnibus homini–

P.:tmm.

bus 1'ei notítiarn; ergo eft per fe notum Deum

dfe.

E xp!tw

Refpondeo concedendo

id,

quod fanéti do–

tur,

cenr,& negando con[equentiam. Omnibusho–

quomodo

minibus inlita

dl:

Dei notitia multipliciter.

Pri-

omm

11>

hormmbus

m{it4

Jit

D ei noti–

, ia.

mo quia lumen racionis habent, quo naturaliter

poífunt Dei cognicionern adipif(í. Secundo

quia narnraliter doceri de Deo poílunt. Tercio

quia eorurn appetims in beatitudinem tendir,

qure in Deo ramummodo haberi potefi.

~arco

ciuia poíl: cornpararam Dei noriciam .per dif–

curfum,facile quivis huic aífenrirur verirati uno

mentis iéh1,juxca diéb. s.22.q_1into quia Deus

fe omnibus bominibus pailim infinuar, eos ex–

cirans

p~r

occaGones ex naruralibus derivaras.

,__Ex ele·

2..)'.

Secundo. Cum quis audic Deurn eífe,

1ermina·

per hos duos terminas Deicatis

exiHentire

t1one

ffi ·

ºd

ttjfen(umex

u c1enter determrnatur a auemurn ev1 en-

aud1t1or~

cem: ergo efi per fe norum Deurn exifi¡re. An–

duomm

tecedens probatur: quia exiílencia quid

fit

evi–

termino-

denter confiar , Dei etiam nomine fignificatur

rum,

ens excellemiflimum;

aliorurn caufa: ergo

evidenrer confiat illum exifiere. Paree confe–

quemia: ciuia fi non exifieret

non eífet quid

excellemiflimurn

perfeétiffimum,

rerum

aliarum caufa.

N igat111

Refpondeo negando antecedens

ad pro-

1/la,

e;,.

in-

bationem dico confiare quidem quid

fit

rem

ele re[fonfio

exiíl:ere; de Dei ,auterM natura non irern : nam

cum notan-

d' D

¡¡·

)

exp!J,a-

1cet

tens eurn tnte 1gat

e nomen prore-

tiw,

rentem intefligere

re.ro

omnium perfeél:iílirnarn,

aliarum caufam ; non ideo fiatirn judicat

ira

eí1e,

quod alius proferc. Sicut cum audirnus

deos Gentium,licet inrelligamus eo nomine rem

grandem

Gentibus det.ignari, non ideo j.udi-.

camus quod ipíi ju<licanr; immo nec apprehen-

•

dimus ver

quid rei, Ut ab Ípfis

fignifi~füt

, fed

c¡uid nominis, judicantes eos perperam eo

uci

nomine ad vanitacem fuorurn numinum

defi–

gnandam.

16.

T ercio.

H:u

propofüio

éfi

per

nota,

De11& eft

colend11J :

ergo

hrec ,

Dem eft.

Patet

1~1t.t

•

D ·

proptifit1011e

Con1 equent1a: qma cu

et _uppon1t

~ um

Dt'us cíl:t;:

exiíl.ere. Antecedens amern admmunc rnulu,

colcndus:

probatur: quia per

noturn eíl: excellemiffi-

mre

namrre honorem deberi,mulco magis quam ..

paremibus: cum ergo per fe nora

íic

h:rc,

P4-

rentes honmmdi

frmt,

ha:c

foniori,

Cilendl#

'efl Del/4.

Refpondent aliqui effe per fe notam, quia

fir.

RefP.ón

d ..

.n.

fcd

• dº

¡ .

1oadm1t-

non 1c1c a1.,Aum, e aptttu tnem, ve qma non

tens,

'l."

haber fenfum abfolucum, fed foppoGtivum' Ut

fanf11s nm

ha:c,

Parenm hmoraltl; {rmt:

qure non ponic p.a-

efoabfolu–

rentes eífe aél:u,fed quod illis debecur honor fe-

tus.

cundum fe, vel

fuerinr. Sic P. Molina,

alii

Moli–

Ex quorum doél:rina colligas hanc propofitio..

na,

nem

DeuJ

efl

poífe firniliter e!Ie per

notam,

Ob'eff

quia potefi Gmilem habere fonfum, bunc fcili-

eo~

110

h:~

cet:

Deus efi po11ibilis,nec::eífario exiíl:it: eo

Deus

e!l:

enim ipfo quod non exifierer, non eífec Deus,

illh. ubm etil

•

.o.·

eret,

quia careret max1ma perre1,,LIOne, cau arn a-

beret, qure ipfam ad aél:um reducerec. Dici ra-

men potefi hoc non obfiare , quia

prreditl:a

cognitione jam imm;edit difcurfus

uc paree

varíis confequentiis. Contra quod carne efi:

quia licet res

nobis per confequentias

pli–

cetur, non ideo in cognitione dikurfus femper

intervenir,

patee in propofitione diél:a ,

Deus

efl colmdu&,

cujus rationem reddimus, quia

fum-

excellentia efi cultu digniílima ; nec tamen

difc:urfu cognofci.tur Deum eífe colendum,juxta

diél:os

auél:ore~

: fad c:onGderata divina excel–

lenria,

apprehenfo quid fit cultus, fiarim in–

telleél:us determinatur ad hunc afü:nfum,

DeUJ

eft colendtU.

27.Nihilorninus vero fimilius dicas h:rnc

pro-

Negaiur

pofitionern

DetM efi

non poffe illum habere fen-

tamen

h<t–

fom,

efl

po(Sthilú,

exifli1,

quia in illa abfolure

bmiUum.

affirmatur exiílemia, nec fignificatur neceflitas

'exifiendi

fub

í!Ia fuppolicione.Non efi autem fi–

mile de alia

DeUJ eft

cq/endm

,quia wltus non ad–

ducit fecum necelfadam exiHemiam fecundum

aptitudioern lignificatam,

parentum probat

exernplum.~od

hoc modo proponatur hrec

veritas,DeUJ,ji

eft

pqftihtlú,exifiit

non immeriro

dixeris eífe per fe notam, quia poflibtlis Deitas

efi pelagus omniurn perfeél:ionum: in illo ergo

includicur exifl:encia: ficuc per fe noturn eíl: ho–

minem perfeél:um haber.e oculos;quia cum per–

feétus dicimr, curnulus íignificatur parcium,

quarurn perfeél:iffimre

funt

oculi.

28.

Refponderi eciam potefi pr:rdiél:am pro-

t..

Re.fpon–

pofüionem non eífe per

nocam

quia dugi de

fio nega11s

poílibilitate fubjeél:i non c:onfiat' etiarnfi vere

e/fe ptr(t

aliquidexfubjeél:ifoppofitione fequatur, non

n.otam.

dicitur per fe notum,fi fuppoGtio ipfa non figni-

0 ,

ficetur in ipfa propoficione. Sic non efl: per fe

norum hircocervum die viventem ;

carnen

fuppoíicione quod eífet, etiam eífec vivens

qure fuppoGtio non fignificatur,cu1.n dicicur ab-

.folure,

hircocervuseft vivens. Curn ergo Deus

nó

fic

per fe noms;cum colendus dicitur, etiam-

fuppofitivum habere fenfum dicarur, non erii:

per

notum eífe colendum.

quo efi diverfa

ratio ac in honore parentum, quia

ifii

poílibiles

falrem fupponuntur,

ita,ctiamG non exiftanc,

reéte c:olendi dicunmr. Voc:uur ergo pr::ediél:a

propofido per

nota,non

vigore Ariíl:oteli-

co '