747660

Sec1io

Problema

7Jmm

ejfe

fit

per

notum.

potefl:, cni

favent

ss.J~arres,

qui videriapud

. . ciratos poífum,prxferrim apud

azqutzcnp.

~·

1:;,tiom

Probatur.

~iaquidquid

in comrarium ad–

cppo11tum

d .

. . D

-rP¡e{fa,

ucnur non urger.

pr1m1s eum non cogno -

ci guiddirarive

nobí~,non

viderur obíl:are:

en!.cn

obfiaret,b:ec non eífer per

nora , Deus

e.fi,

aut non eíl:

quam ramcn ur per fe noram

communiter Doétores agnoícunr. Itero. H:ec

adminirur

per

nota, Deus efi colendus,

úcut h:e€,Pan:mes

funt

honoran<li ergo non ob–

fiat quod Deus quidditative non cognoframr

nobis,i<leíl,fewndum

p~priamipfius

confü–

cutioné,

ordinem ·eífencialem

pr~dicatorum.

Pro

'l""

i6.

Deinde. Licet aliquid quiddicarive non

11rgetur

cognofcarur, cognofci potefi aliquod pr:z:dica–

e~~non

ne-.

tum eífe illi l'!eceffarium,

illud ex fola appre-

ceJJaria

.b .

'luuld1t11ti-

henGone utriu1q; e1dem atm

m.·

Cur emm hoc

' ~·rngni-

repugnet?Repugnanciaequidem ex nullo c:apire

tiom.

vidernr oltendi poffe.

~od

aliqui Deum

eífe

neganr,non pocdt obílare:quiaJicet illi únc non

Jveque o

•

h .

d '

ftareatheo-

pauc1, Ar e1s emm p enus en rnun us, quo a

rum tur-

P.Maldonaro Jiltum, & pro quo

Recupitus

~:m·

multas & lamemabiles prob:iriones adducir,

"';':

qureíl:.3.n.6.&

illi, quorquot font, prava atfe–

P.Reet1p1t.

étio~laboranr,

quos Deus ob peccacorú enor-

rnicarem in eum tenebrarum aby!fum jufüílime

derurbari permittit. Sufficit amem ut aliquid

fit

per

notum ut ornnibus bene affeétis, & ftnce–

r.e ac perfeél:e incelligencibus, ex fola poílic pe–

necracione terminorum innotefcere,

jarn ex

S.Thoma,& Boethlo probarurn. n.

~od

apt'I·

17.

~od

ratio diél:a vim haberet aliquam,

ie conwn-

íequcretur ex ea non folum non

dfe

per

no-

caur,

rum Deum eue;1ed enam neque pone ev1 encer

cognofci:quod carneo dici nequit,ur inferius

pa–

tebic,& qui adverfantur,admirtunr.Nam

evi- .

déter cognofó poceíl,quomodo piures nec pro–

babi lícer cognofcunt

Hb:

quidem confequen–

rire

miles

fum: Piures

neganr eífc

Deum:

ergo

non

per fe

nocum

Deum eífe,vel, ergo non

efievidtAs

eífe

Deum. Hujus refponuo poterit

illi

accommodari.

Sme Jifcur-

8.Q.iod

ro ait P. Vazquez Dc::um pro hoc

fuflat

,,_,,,

ftatu

nó

poífe cognofci niG per ordin<rmad crea–

%,'º(c'

JD:_u-

turas,& ira neceífarió inrervenire diicurfurn ,li-

orame

adcreatu-

cet fobirum & impt:rceptibilem, vidcmr infir-

w .

mum.Nam cogrwf(ii unum pc:r ordiné ad aliud

V.r~-

non efi difcurfus. Anrecedens

cornpe_rmm.

quez:,,

~ia

difcurfus cancum darur,cum excognitione

•

unius, q uod taie

judjcamr, ad cognitionem

alrerius devenirur:quod non coming1t ,cum co–

gnofcintUs unum,quod habeccon11exionem cum

alio,

confequenrer illud aliud eadem cogni–

rione

terminum connexionis

¡ex

quofequens

confequentja redditur manifefia: Ergo cognof–

cemes Deum

auétorem creaturarum non eft

neceífarium

difcurrere.Et

perle quidem notum

relativum habere rerminum:& tamen in hoc

cafu relacivum per ordinem ad terrninurn fine

difrurfu cognofcitur.

9.Nec amplius llrget quod quidam dic:unr,

Deum eífe natura: elevariffimx ,

ira nifi per

féalarn crearurarum ateingi non

poífe.~ia

licet

elevati!Iimre naturre Gr,prredicaturn exifienrii:eíl:

e::x

comrñunitlimis,in quo res omnes h:ibencali–

qualem cum Deo rnnvcnientiam.Ictm. Dt Deus

dicarur cognofci per fcalarn creaturarum,füfficit

qtiod nequeat cognofci nifi per ordinem ad

]llas, licet proprius non imerv<:niat difcurfus.

Virrualis aurem aut requivakns porefl ilne

in–

conveniente coocedi. Porefi ergo h:rc ftnrentia

fine difficultate dcfendi.

20.Dico fecundo.Senrentia D. Thome com-

2 •

Afferei,,

munior dl,& quia illii Doltores Socierati.s una-

,,ma.~ufi·

pro-

an1 tn-

nirniter fuíl:inrnc,eam magis probandam arbirra-

unt1am

mur.Videanrnr prrecer citatos

Cornelius in

T hum.t

"fl

PTttmner.

Jp1n.o .a

_omanosc.1.v:20.§.Hmcp~tet, ,

c¡.-z.dub.z.

Mamnon d1fp.2.§ .62.Rauo S.DoUorJS

h~cefi.

P, Come–

~ia

nos de Deo no fcimus quid eíl:,non eíl:,no-

lius.

bis per fe nota, fed indiget dernonílrari per ea,

qu:E func rnagis nota quoad nos,

minus nora

non,

quo ad naturá,fcilicet per effeltus.Sic ille loqui-

Ratio

cur,qui effeél:us vocans minus notos quoad na-

Thom~.

•

turá,pe~inde

eíl: ac

illos vocee minus notos fc-

cundtÍ fe,quia Gcm minus perfrai

fum

refpeél:u

Dei, ita eorú cognofcibilitas minus perfeéta eíl,

quod juxra

Doétoré efi minus nocos effe quo-

ad naruram,five fecundum fe.

21. Vis hujus rationis hrec eíl:. Deus non co-

llli1ts de–

gr.iofcitur

nobis, quiddir-acive, five frcundum

c!ar4t~r

ordiné prxdicatorú dlenrialium,uc jam dixi,nec

'Vis.

eorú,qua: eífencialia

nó

func: unde non confiar

nobis an Dei tas & exifiemia ita immediari cer-

mini

Gnr,ut

ex eorum appreheníione inrelreétus

ad eorum evidemem decerminemr cognicio-

nem

exiíl:enria ergo Dei per creaturas inno-

tdcir,

ica

jam

eíl tertius rerrninus, & coníe–

quenrer difcurfus.

Roboratur.Deus efi omnino remotus

fenG-

Cui

,..

bus; cognitio auté nofira

fenfibus dependens:

~U?ad1e

ergo nifi per fenfibilia afrendere ad illum non

um.

poífurnus: intercedit igicur in illius cognitione

difcurfus.

•.

Deinde.Exifientia Dei/uppolica iflius poffi-

Pro

'JIU

hilirate,probari ex infinicate poreft,fic: Deus efi

úa tjfi-

. . fi .

d b

•

cax r11t111.

naturaornnmo

mca:ergo e ec ex1uere,qma

exifiemia ad infiniratem perfeltiont1m fpeél:at.

Tune

Ge:

Ergo dubium eH: an exiíl:encia conve-

niat media infinitate ,

íic etiam dubium an

Deicas & exifiencia finr:Gm rerrnini irnmediari:

non ergo eft propoficio per fe nora, eriarnfi evi-

denter ®gnofci poffit Deum

die.

22.Dico Tenio.Deum eífe nó efi propofirio

per

nora fecundum fe

fenfu Ariílotelico.

~~,,~jf:";,e,

Paree ex

noca.bi

li. Q!ia

uidditate folum fuper-

nowm

naturali wgnirione potdl quiddicarive cognof-

fluxt~

t:"

ci:quando aurem talis efi cognitio, non dicirur

ti~::m.

res abfolute per

nota. Vide

s.3.

nuod

y;o

·h'

•

.&.Xruca

111

Thomas illam per

notam frcundum fe appel-

D. rhu-

lavir,non in vigore Arifiocelico, fed

fénfu efi

m41,

l'atiore lornrns & hoc inrelligo etiam refpeltu

anim'.l' feparatre,& Angeli fccundilm fua tantú

naruralia: neque enirn illorú cognitio naturalis

de Deo eH quiddirariva. Quod curn

aliis

tenet

ltteupi·

P.Recupirns qurefl.s.contra Mayroniurn. Et li-

tU4•

cet propriurn difwrfum non habeanr,de quo eft

~equit

iJ–

dubium,fed per fpecies

Deo irnmiífas cognof-

die:U:,t

c.anc; cum ramé

illre

quidditarive Deum non re-

cognofci

prrefentent,

11011

eft illis per fe nota immediatio

raliter

. . D . .

ifl

•

fi d'I

ttl4 ali

connex10111s t1cat1s ex uennre,hcet me

t -

llmma

ft-

curfo

c:ognofcam.~emadmodum

in nobis

cÓ-.Parac~

tingir,qui pofiquñ per diíCurfum cvidencemDei

gehi.

nociriáelicuimus,non efi neceífarinrn

poíl:ea,

Notand4

cum de Deo cogitamus,fimili ucarnur difcurfu,

doélml<f.

E 3

quia