747660

Seélio IX. F roG!emn

7Jiuina

voluntntis

o/Jjeffum..

A[fos

di–

ftmíl1 [pe·

(I~

J1elUS

d1flml110·

hem

tf1¡e–

élor1m1.

Nc,folr~m

fpwema-

1ertal1,(ed

forma/i,

formalií!im i1m diceretur. Si€ vifro

albedini~

dif–

ferc eífentialiter a viíione nigredinis: quod

in aétibus imelleét:us, aliarumque pQtentiarnm

contingit. Cum enim objeét:a

Gnr

fpecie difün–

éh ,

aét:us

fint

objeltorum e:xpreffiones. Et

ipfa obj él:a intemionalirer,

eorum partus fe-

cundum quod ralia funt,

~tiam

fpecie

diíl:inao~

eífe

c:onvincitur.

9)4·

Ubi eorum non probanda dotl:rina, qui

dicunt altus tendentes ad diverfa eílemialicer

objeét:aeífe difiinél:os ípecie materiali , non

for–

mali,eo quod [ub eadem racione forrna!i in illa

tendanc, cum tarnen entirates aél:uum rpec:ie di–

fiinguantur. Non inquam probanda, quia

ctLm

dicimr difiingui unum ab alío fpecie materiali,

aut affirmatur abfoluta

omnimoda difünétio,

amtamum fec:undum quid;

Gmilirercum di–

citur ípecie formali differre: ira

utraqucdi–

fiinél:io

abfoluce ípecifica, ve! una abíolute

talis

alia fecundum quid. Si Primum dica–

tur, 1d fiare nequir,quia implicar aliqua abfolu–

difiingui fpec;ie, & abfolure effe unum

lic:ur

implicat eífe realiter idem ,

realiter diíl:ingui.

•

~01mnitn-

Cujus ratio

efi:

Nam qua:: fpecie eonveniunt,

eiafpuifi:a

habent unam naturam, qua:: talis dicitur per ab-

'luomodo

•

fi1touzli1

o urnm

ommmo am convemennam , & ran-

cum admimmt diveritratem individ.ualem ' qure

rnateri:ilis dicitur,

quod eílentialem feu for–

malem conctprum non divedificet: unde fpecies

dicitllr eífe qu:e pra:dicatur de pluribus diffe–

rentibus numero in eo quod quid complecum:

<JllOd íl:are non po!fer, fi aliqua poífent convenire

abíolme,& abfolute ditferre:jam

enim

fpecies ba–

beret plufquam marerialem dive·rfitarem,cum ha–

beret ípecificam:nó ergo dici poreíl: Prirnum:íed

~onkradi-

neque Secundum. Q.1ia involyicur conrradiétio

¿,:;~:,,._

in rerminis, quod ícilicct aliqua conveniant aut

prefaea af

diffi rant fpecie fecundum quid: nam ídem efi ac

fertione.

dicererur differre roraliter , non tocaliter,

~onvenire

complete,

non complete : difiinétio

enim fpecifica efitotalis,difiinél:io autem

cun–

~um

quideíl: non totalis, & fimilitér convenien–

cia fpecifica eíl: completa:cum tamen convenle.n–

tia

fecundum qµid

fit

non

completa.Pr

~rerquarn

quod eo paét:o dihil dic:itur fpeciale: nam con–

v.:nientia totalís negatur,

aliqualis concedi–

mr, quod omnes admittunt,

tamum aífumun–

tur termini minus apti,quibus

res

wnfonduntur

porius, quam explicancur.

Vnitas (pe-

5)·

Deinde unitas fpe.cifica colligitur, ex

"fi'

omnímoda fimilirndine : non enim habemus

011m1moda

¡·

·11·

¿· .

s·

fimJitudme

a m

tctum.

entm quxratur cur

'ºª'x•tur,

duo h.ornines ejuídem fpeciei eífe cenfeanrur,

undearzu1-

non horno

leo;non alicer refpondebicur guam

ltlT.

per fimilitudinem illorum,

ifiorum diílimili-

cudinem. Tune

fic.

Ergo qure ita differunt,

fpecie dicamur divería, non poterunt dici ejuf–

dem fpeciei. Patet illacio.

~ia

carene abfolura

completa convenirnria

fimilitudine,

qme

F.t

<Juiª

obHat

fpecificre

unimi.

m omms

Pra::rerea. Sequererur res omnes mundi eífe

t,~¡.;;{;·

cjufdem fpeciei forma lis, quod affirrnare eífet pe–

forma/11 ,

nirus parado,xum. Paret Sequela. Nam res orn-

nes racione alicujus convenientire poffunt termi–

nare aél:us ejufdem porentire , ut intel leétus,

volunratis, qme per fua fpecificari dicunrur ob–

jeéta : ergo illa

funt

ejufdem formalis {peciei.

Non ergo admittenda efi, fed rnmquam incom-

moda illa explodenda doéhina : quarn

Sua-

~twe~

rez

Lib.

.i..

de Angel is Cap.'

i..

17.

brevirer,fed

Ca1etam1J,

l'd'

C .

Ferrar1en[.

i .

compro

avlt,conrra

a1eranurn

erra-

rienfem.

H .

h b

..n

1·

. .

(i~m

pro-

956.

rnc

a etur quones a1,,LUS a 1qu1s tta

prie ttum-

tendit in objeél:um '

proprie feratur

illud,

g1tur

ob1e–

quia vet efi illius expreflio, aut amor, vel quovis

fow,{pe-

·¡¡

·'

fi.

c1em

fum tt

rno o

propne attmg1t,

eo i.pec1 -

aélus per

cari, eo modo quo aélus ab objcél:is fpec1fican -

ordmem a1

lm;

nec dici poífe tantum materialirer fe habere

1U11d.

reípeltu aél:us.

~ia,

cum

fit

im~g.o

i\\ius pro-

pria,

cognitio

(ex.quo ad all:usaliarumfa–

cultamm

fi.t

argumentum) in ordine ad

llud fpe-

ciem fumit>quia imago per ord1nem ad rem ima-

ginaram fpecierrr haber : unde

tale objeétum

deficeret, etiamfi dicarur manere furma le , óon

maneret eadem irnago, fed alía

pecie <lifiinél:a.

Jamad qua::fiionem, in

qua

Communis fententia aífcrit objlétum forma-

D•vina

le divina:: voluntatis eífe infiniram Dei bonita-

n.[l·t.u rft

o ¡e umi

tem, qure propter íeipíam amatur

& pro-

-voluntdt11

ter quam amaotur omnia , qua:

funt

Illo

for-

111xta

e11n-:–

malirer aut eminenter.

Pro

hac refert quampl u-

mumm [e•

•

nt1am.

res

P. Rmz

D1 fpur.

Sea.

qui exifiimar hanc

.P.Rw

Dei boniratem, qure dicirnr effe objeltum fo r-

11t1U.m1

male, comprehendere quidquid eíl: realirer in

exp

i.ct.

Deo, ira

omnibus divinis. perftétionibus,

tum

abfolutis, rum ptríonalibus, una forma liffi-

ma ratio objeétiva refpeltu divina: voluntaris

coalefcat, ad quam etiam peninem altus liberi;

& fciencia conringemium. Sic Seét:.

957·

Alii folam divinam eífemiam prout ab

Aliorum

Attributis difiinél:am dicunt eífe objeél:um

for- ftntMran

male

primarium, &

multo

magis creaturas

ªm rife

•

'Vo rt1011em

obJcét:um

mare~rale

exifiimam.Itaque unam tan-

ta•i11~m

<1d

turn_ in

Deo

volirion

.,fiimum refpeétu if.

ef]enttam~

fenrne, tamq.uam objeél:i

alis , qure proprer

termmata.

f~~m_perfefüonem

eíl: olitio

· ícumgue voli-

P. H emcl-

b1lis 11lra

extra

Dc:um.

Sic

Hemelmam

mam,

T omo

Titul?. )·

Difput.1.

P. Alar

n Difpur.

P, Alarcon

Cap.

al11.

Ali~er

Granadus

-~raét:.

Difpur.

. ubi

:~~="'~":;¡:

ate objeéh1m formale d1 vma! voluntatts effe,\o-

bonit.mm

nirarem Dei, non•qua bonus & conveniem

tant11m,

aliis, nec qua aétus ejus conformes

funr

relt

?ft

b{it11

rationi, q ure dicitur bonitas moralis:fcd q

lla

tP.

~,;;,

nus efi in

íl

Sic

poífum

alii modi dicendi re

ferri, qui. tam n ex noftx íenccnri.-e conforma

tiene

pocerunr impugnari.

prrefati quid

c:rearam bonitatem

ratic

objeéti forma Jis peniru s C:lecludunt, cum

tii.

Sentent1d!

ttl1orwn

circa

obie–

Ela creata,

etiarn qui eam erre formaJe objeél:utn admit

tant: non guidem n:.:fpeltu aélus fecunduln in–

trinfecam perfeétionem '

ied

tanrum fecundum

exti:infecam terrninarionem.

Sic P.

Arrubal

Di -

" !; u''ª•

P L

.G T

J.-

Uftl<ln

fpmat.

.ªP· 3.

4._& S·

. .

Ut.

1us

urn a-

nus in Seleél:ts Opukulo

D1fpurac1one

Du-

bio

Sunt eriam qui objeéta creara non rantum

materialia, fed fpecificati va effe arbirrenmr. Sic

Aldrete Difpmar.

de Incarnatione Seét.

P.Al

•ti.

num.9.

s.n.

)