Previous Page  291 / 518 Next Page
Information
Show Menu
Previous Page 291 / 518 Next Page
Page Background

Seélio IX.

Troblema

z. Voluntns virtunliter dijlinfln.

y~u;a

in

Primo.~ia

darecur in Deo verum

:iccide~s;

Deo effin1

immo omnia Amibura Dei,& proprietares per–

..iwdentin..

fonales elTent accidenria. Ponit exemplum in

Paternitare

&

ex illa arguit ad reliquas perfeétio–

Des.Nam Paterniras efi extra conceptum

eílenci~

extra operationé intellellus,

&

haber virmaliter

ciuidquid habet formaliter paternitas creara :

ftcut enim communicari potefi natura humana

non communicata parernicare, ita

&

divina: er–

go

efi acddens; hoc enírn efi quod advenit rei,

&

efi reafüer extra illius inregriratem.Ergo ftmi–

liter voluntas, de qua Grnilirer philofophamur:

communicarnr enim Spiritui fanél:o formalicer

ex

vi proceílionis, & eo modo, quo non com-

municamr intelleél:io.

'

N'f,ª'"'

Refpondeo negando Aífumpcum, quod nullo

~b

rukm.

modo ex adduél:is probatur : cum enim in–

ldtnttW•.

·

ter onmes divinas perfelt:iones detur realis

idenricas, inde

eit

ut accídentia eífe nequeant. ?í

urgeas íalcem fore accídentia metaphyfica : hoc

eciam nego, quia abfolut:e perfeétiones ,

funt

ef–

fomiales, ut probatum n.

2.09.

&

!eqq. Relativre

autem fine inconvenienci did poífent tales, cum

exaéta explicacione. .Melius aurem negacur.eífe

2ccidenria, quia accidens !ignificat aliquid non

conveniens alicui cum omnímoda neceílirare; eíl:

enim dedultum

a

verbo

Auidg,

quod neceílita–

tem

~xcludit.

Cum

camen relativre perfeéHones

conveniant Deo cum omnímoda neceílitace,

&

dici

poffint

e!fe

eminenter de dfcmia divina: na–

tur:r, quacenus magis neceífario illi conveniunc

quam mulra in creatis conveniam iis, de quibus

eífencialirer

pr~dicantur.

Magls enim repugnat

Deumnon

ellef~cundum,quam

aliquod creatum

non habere tale eífe nciale pra:dicatum, quia ma–

ius inconyeniens ex illo, quam ex ifioJequere–

tur.

!..~id;,.

944.

Secund~.

Sequerecur in Deo

dfe

veram

De~ effet

prenicenriam. Probatur fequela. Quia in opera–

~~:,r.m-

tlOt\tbus ad extra perinde fe habet, ac

fi

vere do-

G11Jef,6.

leret de re

a

te

faél:a,juxta iljud

Gen.6.v . 7.P~ni-

~.1.

ttt

me

fecíO~

w .

Si cm ergo quia perinde

fe

habet

/llegatur,

&Mtio

d1fmminu

rtdditur.

,in ordim: ad prredicaca contradiétoria,ac

fi

eífet

in illo realis difiinél:io,dicitar eíle in

ipfo

difiin–

étio ex natura rei;ita etiam prenitétia.Hoc argu-

mérum magis urgemr ab ipfo pro alt:ibus liberis.

Reípondeo negando Sequelam, & ad proba–

tionem dico quod licet in operationibus

exte~

rioribus perinde fe babear Deus ac

fi

preniteret,

interius tamen non habet dolorem de rebus

ate

faétis. Qyod

G

aétus

1

quo vultrerum defiruél:io–

nern aliquomodo

fit

dicendus virtualis dolor, ex

eo rantum

h~becur

eíle in Deo vircualem preni–

tenciam,non formalem. Nec plus urget quod de

aétibus liberis dicirur.

3.~uid.c-

94

~.

T ertio.

~ia

ante operationem intelle–

,m,ur

plu·

étus aut voluncas efi difiinél:a ab intelletl:u ali–

ram Deo

' eal1ter ex–

ct/lo

tm·

mtro

Ptr–

fonarum .

quomodo, vel non

?

Si

efi difiinéta; ergo

jam

d:intur plurll ante operationem inrelleétus,five

a

parre reí in Deo, excepto numero Perfonarum,

quod efi contra decermínarionem Eccleíire in

caufa Gílbeni Porrerani,ut ofienditur in materia

de Trinicate: ergo diíl:inétio camum eíl: perra -

cionem.

"

Ne1,at11r

Refpondeo anre operationem intel!eél:us rc–

;t~t~',;d~~ fponde~e

forrnalirates objeétivas virtualiter di–

t1eatem.

fiin&as , qua: non po!func

dici

abfolute plura,

quia abíolure funt una re:iliras.

~x

doéhina

t:fi valde diverfa

a

doéhioa Gilberci,

&

aliorum,

de que foo loco,& {upra etiam citatis Numeris.

.

946.

Cl!:!arto.

~ia

cum dicitur difiinél:io vir-

4v··

~uia

1

.

l

.

.

11

. .

'd

..n:

r:

lrtua

IS

cua 1s, aut

une

1g1rur e v1rtme ac....L1va aut

palu-

,,

011

mdic

4

t

va ad difiinél:iont'.m , ut fcilicet diíl:inguantur

"P1rt11tem

aliqua aél:ualirer in era Deum: Ar neucra dici po-

aEfi-vam,

tell :ergo non datur talis difünétio. De altiva

~J~~P"Uí·

confiat.

Q~ia

folum eífe potefi in jnrelleél:u di–

fiingueme , ex ciuo

fic

jam reduci :id difiinétio-

nem per incelleél:um. De paffiva firnilirer. Qgia

etiam dl in ordine ad inrellelt:um: neque enim

fornniare quis poteíl: aliquid

vel

intra Deum,

vel extra ipfum , habere vircutem poífe ad di–

fiinguendum realiter ea , qua: rC?aliter

idem

font.

Ref

pondeo, cum dicitur virtualis, neque in-

Ntutram

telligi aétivam • neque paílivam in ordine .ad

ex

1

11~

rffe,

.n.

1

¿·n·

.n.·

fc

d.

_]"

d

.

feáal1ttr

aci;lla em 1 tn1.LJOnem, e

tn

Orl:lme a

termt-

txplica:id.t

nos realiterdifiinétos, quia illis :rquivalet,

~

idem prrefiat quod illi ob difiinltionem in ipfis

repertam. Qio autem ten

fu

vinualis dicarnr,fa-

tis efi obvium in Aultoribus, qui illam fiacuunt

&

explicant, undt: altivam aut paffivam confin-

gere, qui illis adverfanrur, folum videtur ex ad-

verfandi animo,

&

acervandi objeltiunculas pro-

ficiíci.

947.

~imo. ~ia

ft cut propter diíl:inllio- S·

!l_ui"

nem virmalem res eadem potefi fundar.e

pr~di-

uflna

P.!:f.:·

.n.

.

.b

1opoJJe

cara concrad1"'"ºna: ergo

&

unum

Aren

ucum

fin e

4

/14

videri fine alio,

&

effencia fine perfonis , quod

.,,¿,,;,

mul(o minL1s vidernr reeugnare, quam commu-

nicari voluntatem,

&

non inrelleéturn ex vi pro–

ceílionis ,

&

dfentiam non autem perfo11:ilita-

rem.

Reípondeo concedeQdo totum juxra diéta n.

Admittitur

&

fc

()

11 "

J

d"

& ')Ulnt-

6?4 ·

.

eq.~l

aur

rntttences vircua em

1-

g

4

nt ,iioiJ

fünl1:1onem 1d neganc fe

~uod

argumencum

ineptam

inrendit, non ineptam red

rationem. Cum

r~ddm r4·

ergo ª' i admittanr, alii negenr,

,,. eo non ben<!

tionrm.

impugnarur wmmunis aílerrio.

948.

Sexto.Pacer a:ternus cognofci

'!ílenriam

6.~xro-,

~ffe

communicabilam' ,

&

non Paterniratem,

&

gmti~ne

.

·¡¡

r

.

D ,

{j

Patr:4

c1r-

tamen

1

as

11011

cogoo1c1t ut

eus, tcut nec; m-

ca •num

telleétum

&

volunratem, neque

ut

diftinéh red

tantltm.

uc

maxime unum: ergo {eclufa diíl:inétione \

r

ruali verificari poílunt duo

contrad~lt:oria

l

e

aliqua di\' ina racione.

Refpondeo Parrem a:ternum cognofcere

i

R tfpo1Jjia

wnum forrnaliter,& plura ac difiinéta virrualite :

tffe vnum

cognoícit enim

uc fonr;

&

cum

Gnt

aífiinCta,

1

e

formal1ur,

etiam illa coi:roofCir. Unde non

frqt1 Ítur

quiId

&

~~urla

i::r

.

1111/ua ttt1,

1nfertur, quod ncc levirer probamr.

\

949.

Septimo.

~i a

cúm dicitu r proprer

o -

7

.~uia

fiinél:i onem virrua lem fiare poffe verificarioner.

h1lth~1tur,

contradiél:oriornm , nihil tandem dicirur

nil1

cum a~~'-

b

r

ll

••

.

"" •

~r

-,erip-

q

uod o icunrarem mynern oílend1r.

~:et1tur

,

río

co11-

enim quomodo cum fapienria

&

amor fint un:i

tl

chElom–

rcaliras, communicari poílir ex vi proceílionis '

4 1 •

.&.

.

fc

.

r

.

coi

1tti

u~la.

&

non alia per

~ébo?

&

r~1eond~t~r,

qm_a

p•ti

w1ei

1

~

dtfhnguunrur vi'nuahrer:

&

d1fi111gut v1rruah-

prih ·1>11,

ter nihil aliud eíl: quam poífe unum comrnunicari

·niio non cornrnunicaro. Q_uod in eífeccia

&

per–

fonalirare manifcílius apparet. Ubi eíl :iperca

peririo principij, & lux pro explic:nione nulla :

adhuc rnim difficultas perfiíl:it in fuo robore,

quomodo

fcil icet

in eadem realicare talis eífe--

difiin-

......

.