747660

1?roblemntn Theologicn.

PR.OBLEMA

~omodo

Deus futura conditionat.

cognofccre pofsit, quorum nul–

lum vidctur eílC medium

cognitionis.

.Ratiodu-

924.NOn inquam viderur; nam

aliquod

bft@di.

dfet, maxime decrerum ; hoc aurero

fiare non poífe jam vidimus.

amem co–

gnofci nequeum,cum nullum in fe habeant

efTe,

conlequemer neque in rerernitatc, pro" r

eamdem ra.tionem.Nihilominli.s foppofita cogni–

tione, fupra illius modum [um diverf.'t femrn–

tix.

1Smtm- .

Prima tenet cognofci

prrefemia retemitaci.

!'"'ºf,{/Í"

Sic Thomiílre aliqui.

~od

tarnen adeo videtur

;';!;:e::~

abfonum,ut P.Moncreus Difpuq.cap.16.Diffi–

tatu,911.e

cult.

oppoíicum ramquam verirarem per Je

explod.tur.

notam fupponat.

~od

aurem id fiare nequcat

.P.Mon-

confiar ex diél:is circa

futura

abfoluta n. 73,.

e.tus.

::1

ftqq.

enim ifia, cum eífe decerrnioatum une

habitura, nihilominus eífe prrefemia xternitati

nequeunr,

t4.

prrefentia

Gnr,

prrefemia tamen

cíle primaria. ratio cognilionis nequit , c¡uanto

id pocius de condicionatis, qure n:motior:t ab

. exiíl:emire fiam

Cum,

debet affirmari. Traque.

Vrgmnn-

Neque exi.fium, neque exiíl:ent:ergo nec coexi-

ant!Jf.

Jl.

•

¡·

Hllnt.

~re

v1dens on equem1a. rxren:a.

D t::us decrevit

non

ftnt

mulca ,

qure

re ipfa

eílent poíita con<lirione : ergo non poffunt ra–

cione prreíemi:c adreternitatem cognofci. Ante-

. cedens

efi

clarum,

Confequemia probatur:

Cl!!ia

cWn

Deus negar alicui eífe ab(olme; oro–

nes etiam negar

pror~ierares

accidentia, qure

illi

conveniumex cunceptu eífc.:ndi, ut efl: mani–

feíl:um

atqui coexiílemia efi relario ronfe–

quens eífemiam

exifiemern, ut eriam efi per–

fpicuum

ergo cum Deus exifü:nciarn abíolure

tollir, etiam coexiíl:entiam ad reternitarem, !icut

ad aliam quamcumque durationern.

RefPonfio

5•

Dices Deum negare coexifientiam abfo- ·

condi-

lutlm,non vero condirionalem.

1101141'

exi·

· ·

'b'

• •

flenti

pro·

ed contra.

~ta

cond1no113 1s

pomt

pulfat4.

eíft:: ergo dum

fumrum

conditionuum non

ponitur reipfa , non potefi veram coexifien–

ciam habere.

~od

urgeo. O!!ia ex eo quod,

Petrus effec Deus , dfet omnipotens

im–

menfus, nihil in eo ponitur, quod

fit

proprium

Deitatis , omnipotencix,

immenÍltatis , ne-

ue aliquod proprium prredi catum rcipfa

illi

onvenic:ergo fimiliter

contingencibus.

R.1t1~

alt11

Deinde arguo.

Nam

furura, qu:t cognofcit

(ffic.:x pr.

Deus

alio mundo creablli, non poíiunr eíle

todem.

prrefemia a:ternitati, quod

fic

probo. Quia futu -

illa

fub

condicione, futura dicuntur racione

durationis,

qua

dfent

futura ; quahdoqui–

dem reípr:au recernitatis futura elle non poílunt,

ut clamant Thomifire, qui iJJam fenremiam fe–

quu ntur, de omnibus furnris

arqui illa du·

ratio neque erit prrefens in

fe ,

neque in rererni–

tace, quia reterniras non

efi

duracio intrinfeca

rerum , fed illarurn menfura

ergo non poílunt

haberc pritfenciam ad recernitatem.

926.

Secunda fcnremia efi eorum, contra

Stnttn–

quos egirnus Probltm.z.. aíferentes conuitionara

fl4CO'f.n•fri

cogno!Ci in decretis circa illa. Pro qua nihil

~,, dtrm~,

efi quod addere opus

Gr.

Sed quia nos Problem.

~:i;:~efH-

3·

probavimus poífe dari circa illa aé'cualia

de-

crera, dubirari pordl:

poffint

illis ccmnofci.

Circa quod non eíl: fpecialis difficulras ,

fed

circa iilud pholofopbandum íicut circa abfolute

futura. Suppofira enim condicionara fciemia,

decremm cadens fupra illam, non efi comrarium

libercari,& ita in eo porefi fecundaría cognirione

cognofci id,quod efl: illius objeél:um, cum modo

proprio libertatis.

ertia non ponit decreta aél:ualia,

f~d

c.on

.r,,

1 ._

dirionata ex parre altus,

ex parte objeé1:1,

tüc~nd1ti#·

eis ait cond1tionalia futura cognoJci. Sic

natii,,

1mpoo4·

Banez

P·

23. Art1c.3.

§ .

motn11.

on- '"'·

era quem militant ration

nobis

addutl:~

•

.Bttñtt,.

~od

fcilicet decmum illud

eíl~t

prxdeterm1-

nans,

ira obftarec libercari,

illo Aultore

ponitur,<]ui Prredecerminancium dux juxta com–

munem exifürnationem habetur. Si autem pra:–

determinans non

Gr,

cum oeque_fundetur in

fcienria, voluntatem omnino indifferentem con-

nornt,

ita nequic dfe medium infallibili_s co–

gnitionis. Prxcerd.

cognofcendo cah de..

Tnftanti4

creco conditionaco, quod non darur,fed daretur,

-,aud...

incurrit hic Auél:or omnia inconveniencia, qure

ipfe

in cognitione fumrorum contingentium in

fc::ipfis deprehendit:

am cale decrecum

fecu~-

dum íl:arum conditionalem habet dfe indeterm1-

natum",quia nequeefi,neque erit eri_am circa

m~l-

ta, unde neque decerminaram vemacem cont!:

net,

juxta illius fcholz principia

ergo cognolct

nel1uit

in fe:

vel

cognofci potefi, etiam

fu-

tura poce::runt conditionata,quamv

Dcus

illa

non determinet.

927.

~artaefiP.Valentire ~refi.14.Punao

Infut

1.S.

2.verC

SmmdtmJ eft.

Ubi aic Deum futura

1111

'""

conditionata cognofcere in

fox

fciemia:

infinita-{:'~;;;,,,.

te. Verecur enim concedere in ft:ipGs cognofci,

eo quod non dicant exifientiam, fed eorum no-

ritia ad ícienriam fimplici inrelljgendz fpetl:ec,

qua cognofcunrur poílibilia. Circa quod femen-

· íd

· ·

Con~4

t~rn

fJU11

U~lons

1mpugnav1mus num.

'l"am"r-

683.

feqq. de poílibilibus í1militer philofo-

gwtur c¡p–

phantis. Neque efl: cur hoc Joco plura adjicia-

"'!¡'·ª'

rnus,cum ex diltis ibidem fatis videatllr jmpro-

baca,& ex dicendis fiatirn, quia aliter non poteíl:

Hbercas in atl:u falvari. Icem.Cum dicitur Deum

in fure fcienri:z: jnfinitare furura cognofcere,

prrerer ipfum divinum die

nihil

indicaturdifün–

tl:um, fmurum ipfum

maner

incognitQm.

~od

dicas ipfom fumrum e!fe nihil ,

quod non

efi,non fciri: Ergo Deus abfolure non cognofcit

futura cond 1rionaca, fed fuam fcientiam

nihil.

Prrererquam quod ,

curo

Deus eminemia fore

fcientire folum dicatur cognofcere potenciam

fuam, neque aliquid ab ea difiinétum,qua racio–

eíl:

Gmplex imelligentia; fiet hinc non magis

c:ognofcere quid

fit

futurum, quam oppofüum,

quia potencia

Dei

indifferenter fe habet ad

urrumque. His ergo rejeétis

928 .

Dico cum communi

ntentia Socieca-

.Refq/11tl11

tis Deum futura condicionara

feipfis co-

110

Í"

,,.

gnoícere,fecundum illud eífe,qualecumque illud

foipfis;

íit,

quod divina: fcienda: per feipfum objicitur: