747660

Problemnta Theologica:

talis confiitutam: unde nequºt

\:lici

fimplici–

tac m add re negacionem, cum ncgario non fit

fi n

pl"ciras. Prout vero nnion m poficivam, &

effemiale1 .dirn,nequir affirmari,adderealiquid

fopra rem

Grnpli~em

; quia cum fit ipfa rei ef–

fenria,nequit e!Ie addicamencum illius.

~em·

ad rnodum rarionale fupra h0minem nequit dici

addl re aliquid ; alias cum horno per ratio1;ple

coníliruarnr,fi rationale fupra hominem aliquid

adderet , conil.quent r eriam adderer fupra

rationale,& ira eífer addiramentum foi ipfius.

Fft per e-

3S• Habemus ex hoc corruere illorum fun–

fl,v fimp.'i-

damenrum , qui propterea quod fimplicitarem

m er.

in negarione confüruunr,afferum illam non di-

cere perKél:ionem

fimplicirer.~i

aliundeetiam

dec.:-pri videnrur , quod exiílimaverinr obeífe

fimpl icimi Dei quominus perfeétio Gmpliciter

fit,

quod úmplicitas fecundt!m fe perfeétio fim–

plicm:r non

fir

unde mulra cornpofira perfe–

étiora funr rnulris fimp licibus

uc compofita

phytica,inrcgrali:i & accidentalia fuis panibus:

par t-nim fimplicior efi coro, cum ex parribus

non componarur uc illud : quod aurcm torum

perfí:étius

fit

qualibet parte,liquer, yuia conti–

netptrfellioné partis,

prreterea addit alterius

panis perft.étionem , & ira currit evidens illud

T orurnma-

principium, Torum eíl: majus

fua

parte: quod

1us

p.me

de majorirate perftétionis etiam

darum; niG

et1a

m re-

fpetlup rfc-

quando td,quod vtdetur habere ranonem panis,

l1mnrr,

1¡m

eíl: infinirnm in omni genere, ut Verbum divi–

notan-l.i

num,quo non efl: inrenfive perft:étior Chriítus

except.one.

ficut nec rota Triniras perfonis fingulis. Sunt

.Ad c¡uod

n01>efl11~

cel[arium

Ji,', omm

communi

co'i!eftri

tjfe t4/e11J.

inquam decepti in hoc.

nam licet verum

fü

fimplicitarem Íecundum íe non eíle perfeétio–

nem fimpliciter, <::o quód non fic melior ipfa

quam non ipia in omnibus

fi mplicitas tamen

toralis, in íuhíl:anria !Ctlicet completa,

natura

juxra fua naruraliacófiderata, melior tfi abfque

dubio ipfa q uam non ipfa. <l.!:iis enim dubicare

poffir melius dfe fubfianriarn aliquam coralem

eífe Grnplicem,quam compoficam?

~od

me–

Jius non efi, unde porerunt probare Tbeologi

Deum tffe fimpliciílimum? Cur pro eo afferen–

do laboranr.fine quo Deus reque perfeél:us juxra

eorum !tntemiam remanebir? Eíl ergo cornpa–

rario facienda cúm dicimus fimplex eíl melius

quam non fimrlex, cereris paribus, quo pa8:o

non fo lum io veniernus fubftantiam roralem fim–

plicem effe meliorern compofica , fed partero

etiam parre,ú una fimplex

fit,ut

anima rariona-

lis,alia pam:s habear,ur corpus.

36.

Nec efi neceífarium

aliquid perfe–

él:io iimpliciter

fir,

quod fub comrnuni racione

fir

etiam abfolu te tali /ufficit enim quod perfe–

étio

fit:

& fic dicimus fimpliciratem tecundum

fe Lífe perfeél:ionem,non tamen Gmpliciter fim–

plicem,niG. quarenus in fubfiamia completa re–

perimr. Nam cum illi fecundum rarionem de-

terminantem conveniat definicio perfeétionis

hujuímodi,non eft curnon ralis debeat affirma–

ri. Sicur eíft: fobftantiam compleram efi perfe–

él:io fimplicirer fimplex ; non quod in qualibet

•

fubílanria completa id verum

fir,

quia non eíl:

m lius ffe lapidem quam animam rationalem;

d quia cereris paribus deber fieri comparatio,

ita m lius efi tffe fubfiamiam complecam ro–

tali er corpoream,quam corporearn

eífe

panem.

melius efi eífe fubfiamiam comp!etam

r1::

rionalem, quam effe parrem etiarn fpirit'ualem.'

paéto etiam dic1 poceíl: fimpliciraremJe–

cundum fe eífe perfeétionem fimpliciter firnpli–

cem,

íi

ceteris paribus fiar comparatio.

37.

Dixi,in

(11bfiam1a

compleza,

natura Je-

Debce

¡,.¡,,,

ctmdum

fua

n11turali1Z con(ideratü,

dfc::

melius fim-

ft4nt

4ft–

plex eífe,quarn compofirum, c¡uod propcer

my-

¡,mdU-m

íl:erium lncarnationis adjeétum:

Chr~ílus

enim

/;~

'}p~;;~:

eíl: perfona compofica,

non eft meltus Deum

Vbi

'1"º"

eífe iimplicem quam compofitum modo com-

m~clom

fi •

. h

fi .

.b"

h b

Cnrtfto

po r1oms ypo at1cre,qma

eus

I 1

non a et

cqrnpofitio,

compofitionern ex vi fure nacurre, fed ex rner:l

volunrare,tUpponente perfeétionem infiniram,

juxca quam porefi crear:.m naturar;n terminare.

Unde melius eíl: Deum

elfe

ex natura fua in–

compofiturn,quam cornpGfitum eciarn ex natmcc

exigentia. Nec eíl: contra rationem furnmre

fimplicitatis ille modus compofitionis, quia Gne

c::ompoGrione cali pocefi Deus elfe ira perfi:éh1s,

ac c:um illa

quod fi in compofitionem venic

voluntare , id provenir ex perfedione fomma

fimplicitatis

quia fcilicet in illo cominenrnr,

funt

unum omnes creaturarum perfe8.iones,

& ideo fupplere defeltum proprire fubfifü:mix

potefi in natura creara.Cur aucem fupplere de–

feétum fublifientire poffir,& non formre aut ma–

terire,cum iílre fimilirer in eo contineanrur,alibi

difcutiendum. Subliílemire q uidem creatre ira

conrinentur , ur in illo

fit

iubfiílentia formalis

& propria

\las erninenrer continens; non fic for-

ma,

materia: unde apena

tfl:

ratio differen–

rire,m de ali is taceam alibi,li Deo libttum,exhi–

bendis.Quibus pofitis,Gc pro refolmione.

Dei fimpticita1

cA/Jertionibm

dtcJarata.

138.D

leo Primo. limpliciras non confiíl:it r.

AJ[erti11_,

•

d. ·

Jimplurt11te

n ganone, ied ranonem

l'IC

po-

icerera

U>•

firivam. Sic D.Bonaventura,& aliiapud P.Gtl-

nempufiti-

lium fupra.Confiat ex Notabili,quia fcilicer eft

'Vam.

ratio effentialis.

Dico Sec

undo. Simplicitas in Deo non di-

'-·Non

di–

cir

rnod.um

aliquem fuperadditum eílemix ,

modum

[11peradi/.-.

ec1am per rattonem.

enam e arum ex

ora

tum,

racione duduni indicara.

Dico Tcrtio . Simplicicas in Deo efi perfe-

3.Effe

per–

él:io fimplicicer fimpl x. Ex Notabili etiam li-

.fifeflio 1

nemt

1mp r1 er.

quet.

Dico

Q!_arto.

Nequit dici fimplicitatem

4.No11ad–

fopra rem fimplicem folam addere negarionem,

derefo!an;,

¡r

mgat1one,

quamv1s verum 1t ca em negattonern eue con-

fequenrem. Hoc etiam eíl: in Notabili comra

terti am íententiaY-t demoníl:rarum.

39.

Dico

~imo.

Negaría, quam fecum

.F.am

ntm

afferr fimplícitas in Deo, non cadit forma-

c4dm

ji1-

liffimt fupra ipfum quatenus efi altus purus,

pr~

'º

a:~us

p1m,

nullarn habens potenriahrarem, el, ut eíl ens

per dfentiam. Nam quamvis raciones iílx

( &

hxc

fit

probacio Aífertionis) ::iétus puri,

ve fummre altualitatis

ira

fint

connexre in

SuntJí-

Deo, ur una probari pe; aliam poffir; non ta-

ftm¡,?:, fo;-

•

l'.

r·ffi

n..

a ~,1rn

men1dem,orma

1 1me1unt.

patet: nam

1' 4

tion.es.

poft-