74
De Incarnatione V
erbi
Diuini
Diícurfus enim Cyrilli hic dl: , quod Deus
prius Jecreuit Ghn!h11u Dominmn homi11cm,
ve in illo nos bencdiccm , arqu
ideo li cn–
dtr mns pcr pcccarnm originnle, rurfus per
Chrtll:um iom pra!uifum furgcrcmus ad vi–
ram,quam amilimus , quod apene declarar
ipfi Cyrillll8 verbis fequcmibus:
p,.fimda–
balHr igitur 11n1t nos Chrij/111
,
&
in ipfa 1101
omnes fuptrddijicnmur
,
idqut ante initimn
rnNndi in ipf11 pr4fciemi11 Dei
,
v1
CHm
ordine
diuino bentdiElio maltdi[/io1um a11uujftri1,
&
Jamnationem in rnorttm vil4 pcPt'ci11ttio, &ftr·
11¡111ttm di11boli ttdoptionú libmiu,
"''
p</fit n11-
t11r11 humana
,
fuptratü
malü
,
q~4
imerim ac–
cidtrunt
,
in priflin,,111 ptr grmiam Chrijli, qni
fundauit 111m bonis
f"
b111iJ
,
di¡¡1i1111em
."–
t 1117'tl"e
,talifqu<
Jitr•,
q11alem Dt<u
t.~
char11a–
te per jilium fl111m
/11111ram
wifli111i1.
Quid
clarius
¡
vb1 pondcrandum cll:,
9u.odCyr!llus
allerir , quod fcilicec bcned.1ého , <¡u1 cll:
Chnllus,anrccetfcrir maled1éhonem,
&
for–
uirutem diaboli filiorum libenas , nempe
grada.,
f!'
d~n;inntiouem
in
mocr~rn
.vir:r
pollicHatJO, fc1hcet :z:cerna P.r:rd
lhna110,~
adopdo filiorum
D~1;
&
quia
~orerat ~h
quis hoc explicare de pra:c denc1a :z:cermta–
IÍS
ad cempus, pra•dudit viam Cyrillus alfe·
rens quod rotum l1oc fuit i.n ipfa
pr~fcien
ria D i , atque ideo remed1um non m nll:u
fccundo,fed in all:u primo pr:rceffit ruinam,
&
peccarum; quod cxplicat Cyrillus op1i–
mo cxemplo d fumpto ex Archiceélo , qui
fundans domum,
&
dmens probabiliter rui–
nam illius ante abfolutam pnruilionem rui–
na: pr:ruidec de remedio.
Stdjimiliwdint
,
verba lime Cyrilli ,
quomodo
a11te
jttC11/a Dti
fapientia fimdatlfjit paurnis confiliisJic in1tlll–
gem111
,
Architelhu,
v~bi
gr11:i.1 •
.(t1pitn1,1d~s
.idiftC11lt/?ll4 regia.i d11b11at 'fJtrifim1/11er ne 9111d
pmtdente ttmpore Altior •ilium flruElttra patia·
lltr
, "'
ideo ilfcit ftrmiffim11m
,
&
radices opt–
rHm r1b11f/ijfimiu conflr11it, 'lit ji q11id /i•ptriora
p
11
1iantur,p•ffinrrmfiu reparArifimdmntnto ftr-
11ato : todtm modo Crtator nof/tr Chrif/11111no–
Jlr11falmis fimdamentum
~tin'?'
11ntt
initi~m m11~di f•ndauit
,
'111
ji
prt11artca11ont cadertmr.4,
tn
ipfo
r11rf111
reno11artm11r.
Q!.iid clarius pro
11
oll:ra conclulionc? ibi cnim exprimit
y–
,illus quod Deuspr:z:fundauit Chrill:um an–
tcquam cadercmus in pcccarnm originale,
quod
fecu~dum phra~~ Scriptu~a:
?íciru.c
prn:uaticano,
&
hoc m 1pfo pra:fc1enua
O
1.
Nec in vcrbis Cyrilli cll: fundamenrum ad
ipli imponendam fcntentiam illam quarram
fingcntem quod Deus ante abfoluram pra:–
uilionem pcccafÍ pra:delinieri1 Chrillum ve
Rcdemptorem , proptcr ration
s
allegaras
a 1wm.6 1.
Pr:rclariflima etiam en áulloriras Rupmi
non femel laudati pra:fenim .;
n11m.
78. qui
apene farcrnr ChrHlum vcnrurum , etiamli
Adamus in acccpta gratia perfeueraret, ex–
fcribo verba
exlib.
3.
degloria
,
&
honorefiliJ
hominis
in
M
a11h.Siuf/e Ang11Jlino, abf11rd11rn
ejftt Ad11m
non ptccantt generationn h1mi11HT11
non
f11iffe
fu11tra<,
•<
fi
propttr homines vi
1111-
jitrtll/Ur ,peccat11m t!J'tt ntctJ!11riHm, q11id dt'
Chriflo ca¡ite
,
& Regeom11iu111 eltElorum An–
,ttlorNm,
r!l
homi11HT11
cenftnd11m
?
niji
q11od
&'
ipfa
11111.~ime
omniHPI ntcejfitrinm
t1.n
h11b11trÍt
pecc.irnm
'lit
hamo fteru tx h•minibus delicit!
fo~
charita1i1
'"m
•Jú
habiturus.
1
Ec quamui, Augu!hnus, Anfelmus , Am–
brolius, Chrytoftomus ,
&
alij Patres pro
co111raria fcn1c111ia cicenrnr; non tamen de–
fonr alia pra:clara eorumdem ttfümonia,qu:i:
noftram fcntentiam per!i1adcanr :
&
ideo cxi–
llimo qu<>d in loc1s pro conrraria fentcntia
allcgand1s, locuci funr de rota
pr:rdcll:i–
nacionc
hrilh , prour re ipfa exccura
elt,
vel faltcm de aducnru ciu!aem
in carne
paffib1li, Auguftinus cnim
conri•nt
3.
in
Pfal.
31>.
inquir quod Chriftus Dominus efi ca–
put horoinum
&
Angclorum
;
dl autcm ca–
pur, quacenus influir in illos dona gratia:,vc
infra vidcbitis.
Er
codem modo loquicur Hi–
larius
in Pfalm.139.
circa illa verba :
CapHI
circui1u1 e.rHm.
D. Bernard.ferm.u.
in C11nt.
Vbi docct Chrillum Dom1num
redcmilfc
Angclos, gratia autern daca Angelis fuit in–
dependens
a
pcccato primi parcntis. Fauet
etiam Anfclmus
lib.1. C11r Dtus homo,
alfe–
rcns homincs futuros beatos ,quamuis An.
gcli non peccalfrnt: fod pcccatum hominis
fuir poll: pra:u1lionem peccati Angeh : ergo
ante pra:uilioncm peccati pr:rddhnati func
hommcs,
&
indcpendenrer ab illo ex Anfcl–
mo ; fed homines pra:dell:inati font po!l
Chrillum Dommum ; ergo
hrill:us vemrcr,
ctiamli non peccatíet. D<indc noll:rz fenrcn-
11:1:
Í•uenr Ambmfius, Ch1 yfo!l:omus, T r–
tullianus, Profp, r, Leo magnus, Hicrony–
mus, Epiphanius,
&
alij qui a!Terun1 Adam
hab111!íc fidem Chri!li in Cl:aru
innocenrnr,
qu:e lides, \>r fupra probauimus , fu i1 indc–
pendens
a
pccc:uo illius; ergo etiamli Ada.
mus non pccarer,Chrill:us D minus vcnilfca
ex mente horum Patrurn.
S V B S E C TI O 1 V.
Pro
folutndú
obitflio11ibM.
º
Biicis primo, finis
&
motiuum :ida:–
quamm, quod 'Dens habuit ad facim–
dam iucarnationem fuit remedium peccati :
ergo non exill:cnte pcccato , nen faccrec
Deus myfterium incarnationis: confequtnria
cll maniKll:a , quia ablato
fine ada:quato
alicnius opcmionis celfat Agens intcllcltua–
lc ab illa opcrationc : probatur antecedcns,
mouuum proprer quod fuerit
a
Deo voli–
rum id,quod nulli crcatura: debitum ell:,cn–
ioÍinodi
11:
myfttrium incarnationis , exce–
dir
~·ircs
noll:ri
lnr.elleétus'.a~
proinde nequic
nob1s conll:arc, 111li ex danna reuelarionc
qu:r in ÍJcra Scnpmra,
tradition~
Eccleli:r
eius doll:rina,
&
in Sanll:is Patribus
con~
tinemur ; fcd ex facra Scriptura , doélrina
Eccleíiz , ac Sanllis Patribus conlht pr:r.
cipuum ,
&
ad:tquatum moriuum proptc e
quod myllerium incarnarionis, quod nulli
crearnr:r
dl:
debirnm, fuit volitum
a
Dee
fuilfe temcdium peccati :ergo alfcrendum dl:
prinwium
~ ad~quatum
mo1iuum , pco–
pter quod
fu11
vohtum hoc myfierilun, fuif-
fe