746344

94 / 686

76 De Incarnatióne Verbi Diuini
tMt .inttrrog111.¡.Cyrillus Hierofoly.cnthechefi 6.
~ c.6.,Ecclejiafles, Cyprianu ftr.
de pafJione Domit¡i, Anfelm. lib. Clir De111 hom•,
S. Marrinus lib. t& i11.car. Vtrbi,in principio,
Probus Epiícopus Cici(i hom.q11• habetur,10,6,
Concil.Ephef.c.7. 'Viélor Anciochcnus in c.4.
Marc. tom, 1 .biblioth. S.MacariusSenior tom.4.
b¡biioth. lulius Fir¡nicus Marernu5 mn. 4• bi–
blioth. S. Bafil. Selcucia: Archieplícopus 10.1.
biblioth Analbí.Synaira lib.11. in hexnm.Ruíli–
cus Cardinalis in difp. confra Acephalos , Dio–
nyí.Areopag.c.3. detmlefli hitrnrch. Epipha11,
hb.1 .comra h•rrft1,1om. 1.fhb fimm, Iuílin. lib.
de flernJidei expef. Gregor.Nyfíen,lib.defanélo
b11ptifm1,in c~rne Chri//;, &
~ forciori affirmanc in íecundo , & tercio or–
dine infra collocandi Parres.
1n fecundo ordine co111i11cmur omncs illi
Pacres qui apc11 faccnrnr prre1er rcd<mpcio–
i;¡cm noíham nullam aliam cabfam , Íeu rno–
tiuum fuflicicns cxcogicari pofíe Íi cundum
Scripruras diuinas, quod Deum de fallo mo–
t¡erit ad incarnandum . in quibus pra:cipui
Cune S.Grcgor. Nazianz. orat. ¡6. parum poíl:
inicium. Q11<t, inquir, hnmanitAl'f! propter nos
fl•fcept~ cm{a exiflit ? Profaélo '111 hobúfa/111 p11-
rere111r, quid enim aliud caufa afferripot11it.
guflinus flrm. 9. de verbil Apojloli , fic ait:
N11/lt1 c111fi¡fnit vmiendi Chrijlo Domino,nijipec–
c111ort1 fafoo1factrt; to/le m.rbo1' 101/e tmlntra'
nulla ejlcaufa f11:dicin4,Ambrof.lib. 1, de incar–
t¡ttt.dominit~S11cramet110 c. 6. '2.!!.,4 trae ca11fa in·
carnationiJ, nifivt caro , q11« pect1111tr1tt, pcrfa
t1dimer¡111r. Chryíofl. hom, ; . ad i!it1d
e.1.DtGftitper omniaftmribm aflirnilari , vt me–
f.eri,ors fierer ,fic fcribit. Prop1tr hoc carnern af–
furnpft rt•flram prQpter mif'eri11mfalam flt mife–
nrwtr noflri , non enim efl 11/ia ljlltpi11m ca11fa
JifPenf11tionú ,q1111r11 h4c /ola , 1'Íd11 quippe Den1
hnrnii11cert proflratos , pert11nre1 , mor1if'}Ht IJ·
rannidem pa1itnte1, & miflrt11s tj/.
In rerrio ordine ponuncur illi Pactes , qui
manifefle afíerunr quod fi hamo non pcccaí–
Íct, Verbum non incarnarcwr , & imprimis
expendrnd11 Íunt verba Chrifü, qui ne¡;ar fe
vcncurum, fi non efíent peccacores, March.9.
¡.Ion veni vacareiuf/01 , ftd ptec1111ort1 , ergo
Chr_iflus non yenilfer, íi hamo non peccaf–
fet. Pacer conícquenria, quia íi Chriíl:us ve-
1 11ifíer, non exiíl:eme peccaco , non vcnilíet
vocare peccarores , quia foli remancrent iu–
fü, quos vocarer ad gloriam iuíl:ificando il–
los : arqui non venit Chriflus ad iuíl:os vo–
candos, (ed. peccatorcs: ergo non exiítend–
bu·s pGcc:tronbus, quos vocarer, non vcn1.
rcr Chriflus : ex hoc modo loquuncur pin–
tes Parres, & pra:ferrim lren:eus lib.5.11d11erft11
h<(re(e1,c.14,cuius tirulus cfl. Nifi cn1·ofnl11an–
da e/fet , carnem til;fllem fobflami4 """ noflrn
Vtrbum non accepijfrt . Lro Papaflr.¡. in Ptnt•·
coft. Si horno , in 1111t11r4 ft1i ptrftéli•ne : & ho–
nore in q11• crtattts efl , perma11Jiffi1. Cre11tor ho–
minurn creatb,ra nonfieret, D.Auguft.co11c.1 . Ín
Pf¡ 11< 8 h•mo non dtferrre1 Deum, 11011 fie–
ret _Pro te horno Drns. D. Athanaf. fer.¡. contr4
.Art11no'.:NtctfJi'."' indigenii,,que hominil priort/11
fJH4m tlH4 nnts'llitM)qunf,,blata carnem non indHif–
fet ,& infe.rius, C4~ernm tll ~tret homo, num-
1uam deffint11um fHi/f<t, hon1inum nu•!JitM
ul p1flul11m , ne autem dubicaretur de qu~
neceffirare loqucrernr , íubdit r¡u~1111ttm fue•
rit M necejfi1a1 , q1111 ca11farn atlulit'lit homo effi–
ctrttllr , ipfa DominMs ifli1 vtrbü p11lamfecit :
Defttnd1ec11lo1um Vl f11ciam 'l!Dlrmt4ttrn mMm,
fad eiu1, qui mi{it me , voltmtM porro ei11s qt1i m¡–
fit me, ita tfl, vt onme, quod dedir m1hi non
perd111n e:r eo qnidquam ,fed rtf11fi11m1 ill"Hrn in
no11if]imo die, C y1íl.Alexacd.di8log.5.ante mt–
di11m, fic ícribic :ftiat amult, inrerloqmttor
Hcrmias ,quod l:mmanir11ttl crimfrw illi diuinl!
gloritt occafiof11erim: "'""ji nonpeu:11/[twu1, n7·
q11e filius ejfet nobiJJimilú. Ergo <X mente Scn–
ptur:e , Concilionnn, Eccl< iia:, & P~trmn
linis incarnationis fuir rcdcmpuo genens hu–
mani : ergo non exifreme peccaro non lierec
incarnatio. 1 39
Reípondct P.Suarezhic l. 3: quo.d p S·iar«
principium illud, cui i11nic11ur rota rano, Íc1- rcíponfio.
Jicet quod mod!nun ilhus rei , qua- dependct
a libera voluntare Dei, dl íolum illud, quod
exprimit Scriptura , non efi omnino verum ,
& rationem reddir, quia porcíl: elíe duplexr:."~~
mociuum operarionis Dei, vnum inrriníecum, .,
quod eíl: ipía perfeéfio, & bonicas incriníeca
ipfius rci , alrerum vero intriníecum , & lo·
quicur P. Suarcz de motiuis ada-quatis, &
incer ha:c mociua hoc vcrfarur difcrimen,
quod moriuum exrrinfccum diuinorum ope- l
rum , ve nobis manifdkrur oponer quod in
Scriprurn expliccrnr, quia cum perti"1eat tan-
cum ad linem opcrancis, non pocefl nobis ali-
rer conllore, mli ipfo opcrans manif(flor il·
lud, quod facit Deus per Scripcuras, Conci-
lia, & Sanétos Parres : motiuum autem in• :
triníecurn ex perf,élione in<rinícca rci peri·
cum non eget declararione Scriprura> ad hoc
vt ¡¡obis confier, frd facis cíl: illa gencralis
norio diélans quod Deus prndentiffim ,& Í~pienciffime omnia operernr;ad fapiemiam ah-
ccm peniner non excludere moriua , & fines
inrrinfetos rernm in operacionibus,& ica fatis
efl,fi non excludanrur, vt ex rebus ipfis pro•
du&is nobis manifeflencur: quare in ca:ccris
Dei operibus, cerio, Angelis, & hominibus,
&c. nufquam in Scriptura kgimus voluiífe ~
Deum creare fingul.a propter cornm perfe–
ll:ioncs, vniuerfi cornplemenrum,& perfrélam
diuina: boniratis communicarioncm, fed tan-
tum in communi legimus Deum omnia pro-
pter íe,& boniracern fuam ,ctealfc: & rame11 ~
ceno ícimus Deum propter diélos fines in–
trinfrcos, id eft proprer inrriníecam pcrfc–
élionenJ illa omnia creaífe: itaquc quories
declararur aliquis linis cxrrinÍecus , vr quod
Angeli iinr in miniflcrium homi1111m cread, \
íen per Ílipponicur aliquod mocilrnm, ·& linis
/,.Jiníecus:pro re ergo propofira conller quod
eciamfi in Scriprura íolum rcmedium pcccaci
affignetllr rro fine' & motiuo incarnationis,
cum is fir finis extrinfecus , non excludun–
tur alij fines, & moriua intrinfeca , fed fpp-
ponuncur. '4'0
Sed conrra,quia bonitas imrinfeca myfierij Impuaaatur
incarnacionis non neceffirac volun'iarem di- """'"J~
uinarn, vt eam amer: ergo ncque ncceffitar ve~-'~
illam amet proprer fe r~nquam propter mo- - ft;,,,J'
riumn ad:eqnarmn. Er idem argumentmn lit • 'S&
de aliis motiuis,anreccdens efl cemmi,& illud -,,_
concedir P.Suarez, quia Deus libere Íc com• lf"
muniquir nacwa- hu111an:r per incamationen;¡ r.·•t,Ntlif"
- ,_...;,._¡
fl ¡~