746344

De Incarnatione V

erbi

Diuini

prn:uifa

Deo,quam pe.ccatum originalc, &

quam peccatum Adami non vt dcriuandum ,

íed vt dcriua1um.Tunc lic;ergo in illo in!bnti

anteccdenti pra:dcftinarionem Chii!li,in quo·

dicirnr quod peccatum Ada: nondum erar de–

riuarum, fed deriuandum ranwm , nam erar

detiuatum in omncs Ada: polteros, & coníe-

·,,.,' •

quenter in B.Virgincm, quia in illo inftanti

Virgo a:qualis fuir cum omnibus pofteris

Ada:,& id o fccundum íenrcnriam .P. Vazq.'

a:qualiter conrraxit'debirnm, quia in illo in–

íl:anti , non ernt aliquid ratione cuius

Virgo eximeretur ab ¡rquali Corre cum reli–

quis po!leris

~da::

íed rnnc,vt probarum e!l,

Aliqui po!leri Adre ernnt in peccato origi–

nali: ergo & omnesalij: ergo &

Virgo:

ergo li Chriltuspr:rdc!bnatus eft po!l pra:ui–

fioncm abfol11tampcccati Adami,Virgo Dei–

para concepta clfet in peccitro originali , &

nullo modo pra:íeruara ab illo.

•

115

Deindc impugno pr.rcipuam folutionem

:.JJ.i~""";'"'

fad,

efod,

;mplk"P'' •Hqoo ;,..

lbnti peccarum Ada:

e(fe

deriuandum,& non

deriuarnm in pofteros: ergo in illo inftanri,

in quo nondum fuir prrede!linatus Chri!lus,

erar iam commi!fum pcccarum Adre non

crac folum dcriuandurn, frd etiam deriuarum.

Probaltlr amecedens,peccarnm Ad.r dl:.caufa

necerfaria pcccarornm originalium illius po-

rorum : ergo implicar quod in illo iníl:anti,

in quo eíl: ptccarum Ada: non

/ir

deriuarmn

in polleros illius : anrecedcus eíl: certum, ha-

jL..

bet cnim

(........

peccatum Adre ad noíl:rum

-originale,ficur peccatií aé\uale reípeélu habi·

rnalis,& licue i1nplicat quod in aliquo in!lád

lit

pecc'tUtn aélnale,in quo non lit habirnale,

ita implicar quod in aliquo inílanri

lit

pec–

carum Adx, inquonon

lit

originalenoíl:rum,

.,quia peccarum Ada: eíl: peccarnm allillle no–

íl:rnm,vt .:onílat ex Scriprnra diui:1a, Conci–

liis, Patribus, & Theologi1 nullam aliam

ra–

tionem reddendbus originalis culp:r,q11.r om•

nes inficac,nili peccarfc nos in l'roroparrnce,

ideo Panlus ad Rom.5. ait :

Per vn•m horni–

nern percamm in h1mc m1md11m intraiiit

ptr

pecc11t1mi mors,& ita 'nommshomines morsper–

tr1111fii1

q110 omnes pecc1111tr11m.

Reddit aurem

Paulus rationem in inis poílrcmis vcrbis

corum,qure anrea dixerar, vt lic feníus, quia

omncs in illo homine,Adamo fcilicec pecca–

uerunr;ideo peccarum,moríque peccati pcena

in mundmn inrrauerlrnr: approbat imcrpre–

tationem hanc Concilium Tridentinum,

De–

creto de pecc11to oritina/i,feEi.

f·

his verbis:

quis ..Ad4 priw11ric111iontm fibi

foli,

non eiw

propngini

1rlftrir

noc11ife,& 11rceptam

Dto

fan–

Elitnttm

i11flir111m,q11am

perdidufibi foli,

non 11obü tnm

per~idiffe,

11111

in quanrum i0111n

per inobedientid peccfltum, morttm,

pamMcor–

porü t11nt11m in omnegenm homi11wn transfHdiffe,

non amem pecc11111m,quod efJ mors

11nim~

,·ana–

thema

fit ,cmn

contradicat .Apoflo!o dicemi

ptr

'Zm•im homintmpeccat11m imrauit in m11nd11m

per peccatwm mors,&

itA

in omn11

homines

tnors

pmrnnfiit, in

~uo

<mnts

pecc11uerimt.

Et eodem

modo loquunmr Mileuiranumc,,n.i.& Ariu•

lican.

'""·~·

Sanl\i Parres: ergo pecca–

rum Adre fuir

no~r?m

aé\;nale, & original·e

ha.bct refpel\u

i,l!ms ,

vr habituale : crge

1mphcar quod

ahquo inlhnti

peccatun~

Adre , & quod non

lit

originalc in poíl:eris

illius. Probarur

confcquenria,impl~cat

c¡uod

aliquacaufa nece!fario opernns lit m. ahquo

in(bnti , in quo non

/ir

effeéhis ilhus : fed

peccarnm Ada:

caufa nectflaria. peccatl

odginalis pofternrum illius : ergo. 1mphcat

quod peccarum Adre /ir in aliquo .mftauu,1.n.

quo non

fi;:

2 eccatum originale

poíl:en~

illius. Qua}í;. confi rmacur exernplo peccatt

habirualis, & aélualis , mm curn primum

committirur pcccarum aél:uale ,in e?dcm in–

íl:anci Auit macula ex eo in animam, 11avt co–

dcm iníl:anti duracionis

feu

temporM;'.in

q~10

aél:uale

!ir ,

~abituale

prodcar ,

mfic1at

animum peccantis aél:ualitcr, vndchect tra?–

feat pcccaminofos aélus , manee

ne~e~ario

habirnale peccarnm, dum non remJtmur.

quia peccatum aéh1ale c!l caufa necc!íar.1a

habirnalis: ergo eodem mode cum altu 10

Adam omnes peccaverimus,

illud

~t ~o!l:rum pcccarum all:ualc, implicar quod

111~

iníl:anti,in quo eíl: peccarum al\'i'lalc Adam.1,

non lit no!lrum originale,& hab1ruale,.q.ura

peccatum habiruale cft dum non e!l rem1ílum

aél:uale,&moralim períeucrar:

fedpecc~t~m

Adre pro illo ioíl:anri non e!l rem1ílum

1l11~s

po!leris ,

moraliter perfeucrat , .

quia

non e!l remi(fom ante Chri!lum : ergo

>11.o

iníl:anti cíl: peccatulil originale in pofrens

Adre.

Dices quodcum nul!us poffit habere in

peccatum fine penniilione

Dei,

Deus aurem

111

illo iníl:anti,quod eftrncdiuminter peccarum

Ada:,

advcntum Chrilti poílerius illo, &

prius hoc , nondum penniíerir

pe~catum

poíl:eris Ada: , quia illud permilit

111

quarto

ligno, non eíl: mirum quod in illo ligno, ant

inílanti reali non habeant poíl:eri pcccaunn

originale.

•

. .

Sed contra, quia quories Dcus permm1t

peccatum aél:uale, non indiger nova perm1f–

fionercípeél:u habirualis,quiaaéluale eíl:

~aufa

nece!foria habitualis,

nece!fario ícqu11ur,

nifi impcdiatur

Deo : fed peccatum Adre cíl:

aél:uale noíl:rum,&originalee!l habituale:ergo

ex eo quod Dens permilir peccatum aél:uale

Adami. Et non impcdivit oriainale nothum ·

per fonnam oppolicam, qualis"'e!l rcmi_ffio pcr

condonationem, ve! gracia, in íentenua con–

traria, non indiguit üeus nova

perm.iílio~e

reípeél:u originalis noíl:ri, íed nece!l.ano

~mt

in nobis : íc.d pro illo infianti Deus non. cm–

pedi vir peccarum originale, quia ncqu_e1!lu_d

mnilit percondonationem, neque dcd_1r

.iJ.!Js

grariam : ergo necc!forio pullul31111

il11s,&

Íic neceffario Deus pro omni inftanri reali,

figno , in quo cognovit peccarnm Ada;,

coonouit eriam peccammoriginalein poíl:ens

illi~1s

, quia necdfario fuir in illis peccarnm

originalc.

Confirmarur, runc el't necc!faria nova pcr–

miílio reípeél:u

pcc~ati,quando

requiritur ne–

ccrfario novus aél:us voluntatis creatre pec–

cantis : fed rerpeau peccari originalis,vr ¡Uud

inducatur, non eíl nccerfarius novus aélus

voluntaris creatre peccamis: ergo non eft ne–

ce!faria nova permiffio. Major patee.

.~am

ideo rcípclh1 peccati habirualis non rcqu1mur

noua penniffio policiua,quia vririducaru_r,non

eít nccc!farins novus aél:us volumaus.

E.e

ratio

116