Table of Contents Table of Contents
Previous Page  98 / 686 Next Page
Information
Show Menu
Previous Page 98 / 686 Next Page
Page Background

1J4

80

De Incarnatione V

erbi

Diuini

·

folum ell motiuum

vt

Chrifrus veniac indu–

tus carne morrali : ergo abfolme dicendum

dfec

quod Chrifius non venic de faél:o prop–

ter redemptioncm hominum:confcqucns au–

tem efi contra expre!fo loca Scriprurre ,

&

contra arciculum Symboli abfolme a!feren–

tem F1lium Dei proprer nos homines

&

prop–

tcr nollram íalurem deícendi!fc de ca:lis; er–

go redemptio nollra non folum fuir motiuum

circumllanrire carnis paffibilis., fed eciam

fubfianrire incarnarionis.

Dices quod in Scriptura diuina nomine

carnis intelligitur caro non abfoluce, íed íub

fiatu p<ccari corrnpcioni obnoxia,

&

paffio–

nibus ínbieéb, vnde incelligirnr caro paffi–

bilis, iuxta illud líai.

40.

Ornnú

caro famum,

&

omnugloriatim qut1Ji flo1t1gri :

& iuxca illud

Pf.

77

.RtcordatuJ tfl,

qt.iR

rnro

ft<rnu1

,

j)irituJ

vadtm,

&

non rtdiens :

quare cum Scriprura

dicat quod verbum alTump!i t carnem , prop–

ter homines íaluandos ,,non loquirur de hoc

myfierio abíolurc ,

&

Íecundum fuam fub·

fianciam, íed Íecundum circumfiantiam paf–

libilitatis.

Myfierium incarnacionis Íecundum íubftan–

riam, quia ccrm1ni 1fii Íunr Scholafüci, qui–

bus numquam vtirur

Scriprur~

diuina: fcd

vtumurTheologi fundati in Scriprura:aliJ au•

tem cermini, quibus explicarur tubfiantia

huius myíl:enj , q uales funr lncarnario, Ad–

ucnrus Chrifü, Mi1Iio illius, Deum fieri ho–

minem, &c. vtrificanrur de moriuo redemp·

¡ion

is.

Confirmamr rerrio ,

&

ante probatiomm

158

fuppono Scotum afferere quod omncs aull:o-

ritaccs !int vera: , ex eo quod Chrifius non

venircr paílibilis, Adamo non peccanre, quia

paffibilirns decreta eft propter redcmprionem

generis humani, Si ad veritarem abfolucam

propo!irionum, quibus Sanéb Patres a!feruJH

Chrifir:m non ventorum, Adamo non pec-

canre, fufficit defel'tus circumfiantia: carnjs

palJibilis , idcfi quia non vtni!fer runc

in

carne paílibili, abfolute potdl: dici quod non

venirer Chrifius , Ada1110 non peccante ,

eciam pocerit abfolute dici quod Chrifius

de foll:o non venir : íed hoc efi abíurdum in

nollra fide, cíl:enim ha:rdis, Iudreorum con-

'

tendcnrium Meffiam nondum vcni!fe : ergo

&

illud, ex quo fequitur. Probatur ícquela.

Sed concra , quia Concilia Chalced. Ni–

:

r.en.

&

Ephdinum apene a!ferunr Filium

D ei

err~

hominem faltum propter nofiram

_...folutem; íed horno, Íecundum propriam eios

lignificacionem, non hominis paffibilirateQl,

fed naruram fignificac, fecundum eius prre·

dicaca dTenrialia : ergo Concilia

loquuntur

de hoc myfierio Íccundum Íuam íubfianriam:

Adamo non peccanre venirer Chrifius in

carne impa!Jibili : ergo abfolute poreíl: dici

quod de falto non venir : antt:cedcns cfi cer-

..

-~

1

57

..

f

paret coníi quentia , fubfianria huius myíl:e–

rij con!ifür in eo quod Filius Dei !ir faél:us

horno : íed Concilia a!fcrunr c¡uod Filius

Dd

li r faltus horno,

&

loquuntur de Filio

Dei

homine falto : ergo loquuntur de hoc myfie–

rio Íecund•lln fubfianriam.

Confinnarur, Scripcura locis fupra ciracis

ex Euangeliis loquirur de aduenru Filij Dei

ad nos , ve! de eius miffione, vel dcíceníu

cíus de cadís in rerram,

&

ha·c dicir e!feprop–

rer redimendos homines : ícd ha:c omnia

li·

gnificanr

íubftanriam huius myíl:crij : ergo

fubíl:anria huius myíl:erij fall:a eíl: propter no–

fham falurem, non enim porni!fer expreffio-

. ribus verbis loqui Oeus

li

myíl:erium íecun- ·

dum fubíl:anriam faél:um fui!Tcr ( vt poruit

fie–

ri

)

proprer redcmprionem gcncris humani ,

, ergo ira fall:uru

cl'I:

,'quia alias, vt dixl, h:ec

propo!irio e!fer vera , Deus non

e!l

foélus

homo proprer noíl:ram falutem ,

&

conrradi–

ll:oria illius e!fet faifa, quod concedere íacis

abfurdurn efi in fide,

ne

dicam hrerericum ,

quia fecunda illa propolirio eíl: anicu lus

lldei, negare autem aliquem arciculum fidei

eíl: h:l!rericum.

Confirmatur fecundo : in Scriprura ali–

quod eíl: nomen quo expliccrnr fub!landa

my!lerij incarnacionis: Ícd omnc nomen per

quod in Scriprnra nplicarur myfierium in–

carnarionis , dicirur e!fe propter noíl:ram

fa–

lute~:

& proprer.redemprionem generis hu–

~am

:

~rg~ dicen~um

cíl: quod myfierimu

mcarnanoms Íecundum íuam fubfianriam

&

non folum fecundum circumllanriam faél:t1m

tum; probJrur conf,qucntia , vr p1opolid0 -

abfolura !ir vera, foffi cir quod poffic vcrifi·

cari de aliqua circumfiantia ; íed hrec propo-

lirio abfolure diél:a, Chníl:us non venir de

fallo , pordl: verificari de hac circnmfianria,

ideft non vem r in carne impallibili : ergo hrec

propofirio abfolure diéla; Chrifius de falto

non venir, eíl: vera, & poteric dici. Proba·

tur maior. Ideo propo!icio hrec abfolmc di-

ll:a

a

Sanltis Parribus, non exifienre peccaco,

f

Chrifius non veniret, efi vera, & pordl:

abfolure dici , quia porcfi verificari de cir·

cumíl:anria carnis pa1Iibilis, idcfi non vcni-

rec

in carne paffibili , vr explicar Scoms;

ergo vr propo!icio abfolure diéla !ir vera,fuf·

ficir quod poffir verificari de aliqua circum-

fiantia. Tune fic,!icut paffibiliras elt circum–

ftanria, ica & impalJibiliras:crgo fufficir quod

de impaliibilitate poliir v<rificari hrec propo-

lirio , vr abfolutc dicamr, Chriíl:us de falto

non venir: ergo ve! dicendum elt Sanél:os

il–

los Parres falfos e!fe in íuis locucionibus, ve!

quod CJ:irifius abfolure non venirer non

c-xi–

fienre peccaro.

R eípondcndum ergoefi argumento oppo..

lico mi.en.negando ancecedcns de fine vlri-

159

mo,

&

ada:quaco, & ad illius probacionem

concedo maiorem ,

~

nego minorcm,

&

ad

probacionem eius cóncedimus quod omnia

illa locn Scriprnrre probanr motiuum incarna-

tionis foi!fc remedium peccari, quod nos non

ncgamus,

(cd

addimus pr:eterilludmotiuum

a!Tignari

ab

Scriprura diuina alía mociua,vc

conftar ex locis

a

nobis adduél:is pro nofira

fenrentia:neque enim eíl: nece!farium vbique,

fcmper raciones omnes qure ad aliquid exe–

quendum animmn permouernnt, exponere

¡

fed íaris cfi !i vno loco hanc, alio alreram ra-

lir propter noíl:ram íalmcm. Maior efi cui–

dens,quia Scriprura loquitur dehoc myíl:crio

fecundum fuan1 Íubfianriam,& non cíl: nccef.

farium quodScriptura loquacur his 1erminis:

rionem propalemus : coniugenda ergo font

. omnia loca, ex omnibuíqua rell:e perpen!is

inferendre font omnes raciones. Er aduerre

rcgulam