Difputatio 1
t
Seétio
I.
33
lidu
e
ncgo maiorem, hoc ell: non cognofcic
illam violencam, quia non erac cum violcntia,
&
dillinguo minorem , quancmn ad primam
parmn, non poten operari
ex
nacura rci,con–
cedo minorem , per porcntiam Dei abfolu–
rnm,nego minorem, ve aducni in Mcraphyíi–
ca
difP.vltim11,q.tti11mvltim11,&
difünguo cnam
minore:n, quamum ad fccundam parrem , ell:
violema,
li
non íir rermi1t.ira alia fubíinemia
inlinira , concedo minorcm,
{i
íir renninat2,
vr en natura humana Chrilli Domini, nego
minorem ,
&
ad plenam íolurionem aducrro
quod ex eo quod Angelus non vidcrcr ibi
fublincnriam propriam illius narurre, non
Cc–
quirur necerf•rio qlwd colligar euidenterna–
ruram illam
fobíiltcrc per aliena1n fubíi!lcn·
tiamJed íi Angelus opererur prudcnrcr , fuí–
renderer iudicium ,quia,porernt dubirarc., an
natura illa exincrer abíquc omni fublincnria
coníeruame Deo illam naruram abfque fobíi·
fiencia : porerar etiam dubirare , an Dcus
proptcr altqucm finem occulrarcr illi (ubíi–
.fienri3m crearam , eriamíi reperircrur in illa
natura , cognofcebat enim Angelus quod
D eus porerar ipli occulrnre illam fubffnen•
t iam, quia liccr communirer ex eo, qood An·
gdus non videar aliquod ens naturale , quod
cll obieél:mn woponionatum fui inrellcél:us,
poilic colligerc , quod talis res , non exill:ac
a
parte re! iudicio dctenninatO : ar quando en
ahqua cario dubirandi , Angelus prudenter
operans non iudicabir dercnninar/:,íe3 fuípen·
der iudicium :
J.n
noílro aumn caíu, en carie>
rerardans Angelum prudenrer operanrem,fci–
licer,quod
!ir
vnus rerminus necerfario con–
nexus line alio,cum quo conneél:irur : quod
paree manifene:ÍUpponmnus enim quod Deus
occulrcc A11gelo Cubíincnriam alicuius na–
tura: manifenando ipíam naruram
(
quod pof–
fc
Deum facere eíl: exrra dubium) cune igirur
nullo modo poíl'er colligere cuid nrer derer–
lllinarc, ego non video fubíinentiam , ergo
a
parre .rei non en talis
íublinenria
in hac
narura, erfct enim f:ilía illario : ergo limili–
li.rer non bcne colligercr
~ngellls,
ego non
video
íubíin~nriam
crearam in narura huma–
na Chiifü : ergo non
efi
a
parre
r~i.
;:p,~~~~ ~~rt,,f, ~&,~~~
DI SPVTA TIO 11.
De conuenientia lncarnationis.
Ysuiu
1
conuenientia eiu(dcm
poilibiliratem pra:fupponir: id–
circo polld1fquiíiram ,
&
naru–
tam po,ffibiliratem procedimus
ad d11Terendum de conuenien-
tia; nequc enim far is
en
rem
e{fe
poffibilem,
vr
c~nrinuo
conueniens erfe cenícarur; plura
ctenun hom.ini
fonr
poffibilia
, quin
ipfi
linr
c~nuemcnua
vr liqucc ex aél:ibus inho–
neílis : ha:c ergo conuenientia marerics en
calamisin
3.difl.1.
3.p.q.1.11rt.1.ep.adPhilip.
i.
'"·5.
ad Galar.4.
J¿¡iando vtnit plenit1tdo
ttmporis,ex
quo cleganter arguir Carthagena
lib.1.hom.13.
pro conuenicmia huius mynerij,
in quo íimul cerrarim diuina omnia arrribu–
r~
refplcnden r,
S E C T
1
O P R 1M A.
An lncarnatío.fimit Deo canueniens
f
A
Due.rrendu~
ell
primo conueniens paf-
Conu!.nicns
Ce
d1~1
1~ulr1pl1~1rer:
primo dicirur con-
~u!<iplicltoi
ue11~cns
altqt.11d
alren,q~1are1rns
illi affcrr pcr
dimuc.
fcél:1oncm ahquam,
&
11lud perlici r, vr for.
ma eíl conueniens
m~reri:e
, quia illam per-
licic,
&
hoc necerf•rio deber eíle intrinCccum
rcfpcél:u illius, cui conuenir: fecundo dicirur
aliquid conucniens
~lceri,
quarenµr ablllo
remoucr aliquid libi difconueni'ens,
&
hoc
dimur non Colum de cmibus poíiriuis , Ccd
criam de negarionibus,aquao enim conueniens
en negario caloris : recrio dicirur aliquid
conuen1cns alreri, quarcnus en illi corhmo-
dmn ,
&
vrile ad
coníequendum aliquod
bonum inrrinfecum, vcl exrrinfecum :
1i
au·
ccm eíl: vtile ad bonum inrrinfecum, dicirur
abíolutl: commodum ,
&
vrile; fin vero in
ordinc
ad
bonum exrrinCccum, dicirur vrilc
&
commodum fccundmn quid. Q!!arto dici·
tur aliquid conueniens alreri, qunrenus ell
all:us aliql!is confcnrnneus & conformis ali-
cui porenria: , vel capacirari rei,
&
hoc mo·
do dtcirnr conueniens Deo creario mundi,
quia en aél:us correípondeJJS omniporentia:
ipfius ,
&
coñfcnraneus illi: randem aliquid
dicirur conucniens alreri quatenus en me-
dium proporrionarum reípellu alkuius finis
imcnri ab opcranre,& quamo magis propor•
tionarum medium en illud compararione fi.
nis intcnri, ranro conucnienrius dicirur
iJ.
lud rcfpcél:u operanris.
z
.
Aduerrendum
cfi
Cccundo quod conuenitn-
Gcncrah•
tia
my~crij
incarnarionis íuffidencer porerat
f~b:~~u:•
proban ex eo quod illud myncrium en pro-
uicnda:.
duél:uma Deo, quiaquidquid Deus producir,
en conuenicns , Dcus cnim. omnia producir,
vr infinire fapiens,
&
ideo omnia funr
con–
uenienriffima: Theologi ramcn non conrenci
gcnerali hac problndi rarione , inquirunr
conuenienriam propriam huius myficrij ,
qua: conuenienria
&
porcfl conlidcrari ref-
pcél:u Dei operamis,
&
Fefpcél:u narur:i: hu-
mana:,
&
torius vniucrli : quare de conue-
niemia refpeél:u omnium horum rannino-
rum agemus in hac di(purationc,
&
primo de
conuenienria refpeGtu Dei operanris.
Dicendum en mynerium
incarnarionis
3
foilf7
maxi~1e
conueniens
~co
,
oree
en Ca-
affi~:~~~~Ga
rholtca venras, quam cluc1danr
S.
Thomas
biCf¡.
1.
art.1. incorpore ,
ciufque inrerpreres.
Concluíioncm hanc oprime probar
S.
Tho·
mas duplici rarionc,quarum prima
ita
porell:
difponi expreffis aliquibus propo(irioJ1ibus,
quas ibi fubinrelligir
S.
Thomas. Illud di•
cirur conucnicns alicui Agenri inrellell:ua·
Ji'
quod en medium proporrionacum com•
parnrione linis inrenri ab 1pfo Agente : fed
myllerimn incarnarionis eft mcdium propor·
rionatum compararione fin is
a
Deo imcnri in
Cuis operationibus : ergo mynerium incarna-
tionis efi conucniensDeo Agenrl inrclleél:uali;
E
maior