9
11
D
if
putatio
1
l.
SeéHo
l.
3
5'
fed per myfierium incarnationis Deus fe com–
municat aélu aliis : ergo myílerium incarna–
tionis cll cxercirium bonitacis d1uinre, Tune
lic,
Dcus cll Í"mme bonus : ergo efi fummc
commumcatiuus : ergo cxercnium diuina:
booicatis deber e!fe communicatio fumma ad
exna : led lola communicatio pcr mynetium
incarnationis ell fomma : ergo myncnum in–
camacionis cfi furnmum excrcicium Íummre
bonicatis diuinz : fed illud , quod
el~
fum._
murn exercirium fumm;z: boniraris diuinz cll
maxime conueniens Deo : ergo myllerium
incarnacionis e!l rnaxime conueniens Deo.
Confirmatur, illud dicitur conueniens alreri,
<¡uod cll exercidum corrcfpondcns alicui po–
t en
da: iplius , cui conueniens dicitur : ícd
myficrium incarnacionis eíl: cxercitimn cor-
1efpondens alicui potenlia: Dei , nempe om–
nipotencia:: ergo myficrium incarnacionis eíl
conueniens Deo. Maior confiar ex animad–
ucrfis
m1m.
1.
Minor
elt
euidens , nam omne
opus Dei en exercicium ornniporentia: di–
u1na::.
Obiicis primo , incarnado en contra li–
beralirarem ,
&
bcneficentiam diuinam, cuius
proprium cfi gratis debíra condonare : fed
mynerium incarnarionis
fa.ll:um efi ad
fatis·
faciendum ex iullitia pro debiris humanacum
e ulparum : ergo non po1cíl c(fe conucniens
Deo ad oílenfionem Cure mifericordia:.
D iílinguo ma1ocem , cuiu5 proprium , &c.
radicalicer, vel formalicfr concedo maiorem,
formalicer ranrum ncgo ma1orem; quia eriam
~ll
max1me proprium ltbccalitatts dare gratis
id,quo debira foluancur ex iuílitia, quod cer–
nirur in myíleno incarnationis, quod gratis
conrulit Deus horoinibus,
ve
ex iuíliua de.
bita foluerenr , modo infra explic:mdo
dif–
p11tat,4.
Obiicis fecundo, coima ocdinem íapienti:c
c!fe vidccur quod finis lir vilior medio , fi.nis
entm pr:i:llanrior c!fe deber iis , qua: ordi–
n ancur adipfum : fod falus hurnani gcncris,
q ua: linian incarnarionís Chcirti, ell vilior
ipía incarnarione: ergo contra ord1nern
fa–
pienria::ordinacus e!l Chrillusin mynerioin–
carnationis in falutem hllmani generis, atquc
adeo myncrium incarnarionis non poceíl: e(fe
conaenicns Deo. Confirmatur, inlipienter
fa.
cit , qui prodigir rem fl1pctiorem ,
&:
pcrfe–
étiorem pro recupcranda re viliori: crgocon–
cra ordinern diuin:c fapienda: e!fet quod aÍ–
fecunc C orholici , fcilicec quod in myfierio
incarnarionis pretiofiffima vita Chrifii Dei,
&
hominis pro falute generis humani pro–
~igerecur.
, DilHnguo Maiorern , quod finis
fit
vilior
medio, linis
v
leimarus cranfeat maioc , fin is
non vlrimams nego maiorem: finis aurem
vlrirnacus incarnarionis , licnr
&
omnimn
operum Dei ell
ipfc Deus,
&
gloria illius,
q uia omnia Deus proprer fe ipíum operarus
cll,
&
diílinguo minorcm, fed
folus humani
gcneris quz en linis vhiroatus nego minorcm,
non vlcirnarus concedo minorcm. Neque ell
conrea ordincm diuina: fapicnria: ordinarc id,
'
l\'ºdperfeétius eíl ad perficiendum,& iuuan.
~ü.ii~d'
quod en impcrfcétius , id cnim fre–
w ientiffimum efi ordini diuina: fapicncia: , fic
A,ngeli
in
mi1~ificrium
vulc
hominibus ordi·
nati íunr,lic & Chtiílus ordinarns ell:
a
Deo
ad perliciendos,& faluandos homines. C on•
lirmationi reípondctur diílinguendo ancece–
dens , li recuperado rei v1lioris lit vltimus
linis, concedo ancccedens, li non lit vltimus
linis, ncgo anteccdtns : linis aurem vhimus
vir:e
&
monis Chrifü cíl gloria Dei, & licct
ip a vit2 Chrifü
lit
infinni valoris .prvptec
vnionem ad Vecbum, erar ramen ltaum rccu–
pcranda, vc gloria hommmn e!fcc
~terna;
,
quod wcum cedic in maximam glonam , &
honorcm Dei.
Obiicis cerdo. Viderur e!fe contra iufü-
11
ci~m
exigcre
facisfaélion~m
ab innoccmc,
&
crndcre eum moni propter falucem
noce~1~
tium: ícd incarnacio, ve inquiunt Catholtc1
e rdinata cll
a
Deo, vt Chrillus innocm>
fa.
cisfaccrcr , & morecccur pro falute nocen-
tium hominum , ergo incarn:nio clfer contra
iulliciam ,. & confequcnrcr non -po!fct.
~rfc
conuenicns Deo ad ollcnlionem fua: 1ullma:.
onlirmatuc, repugnar quod vnurn
&
idcm
o pus lic ollcnliuum fummz iullicire,
&
fum–
mc
libcralicatis : fed incarnatio,
Vt
a!ferunt
Catholici
ex
loan.
¡.Sic De111 dilexit mund11m,
VI
fili1m> f11Hm vnigmirnm darei
,
tll oll:enfi·
uum fumma: Liberaliracis : ergo non porell
e!fe oílenfiuum fummre iuíliria:.
DilHnguo maiorem argomend , fi inno·
1,
ccns íponce
&
volumate fua faélus ell:. fide-
iu!for ,
&
caufam nocentis non po1enc1s
ía–
tisfoccre fuícepic , nego rnaiorcrn ; fi
aure~1
ncc c!fec fideiu!for, ncque caufarn noccnns
fponre, & voluncare fua fufceperir,concedo
maiorem. C urn aucem Chrifius caufam ho•
minum nocenriurn
irnporentiurn fatisfacerc
fufcepecic,
&
fa'1:us fideiurfor fponre ,
&
voluncare fu:i íe obrnleric ad fatisfacicndum;
debáit farisface.-e ex iufücia pro hominibus ,
quod ell opus maxima: iullicia:
,lle
ideo Chri-
fio quadrac illud
Ecclcfian:'~9.
Gr111iam fidt–
i11Jforüne obliuifcnri1, dedit mimpro te 11nimam
fi1am.
Confirm:uio ni refpondernr , d1fün–
gucndo maiorcm , irnplicac quod idem opus
&c.fub cadem racione concedo maiorern,
fub
diuedis rarionibus nego maiorcm : nam in–
carnacio en rnanifenatiua furnme
libcralil-
tHis , quarenus cam Deus gratis con.nil
!r.in–
dignis :
&
efi manifefiariua fummz 10íl1t1a::,
quacenus illa debita ex iullicia foluunrur,
&
ideo rnaxime decuir Deurn facere opus , quo
fe
Íllmmc libcralem ,
&
iullum ollendcric,.
quod peraélum ell incarr¡iarione.
Obiicis quano. Ncque incarnatio po,cell:
q:
e!fe oficnfiua omniporenria:: : ergo non cll:
conuenicns Deo: probacur antecedcns, quia
ve canic Ecclclia, Deus omnipo1enri2m íuam
maxime parccndo,
&
milerando rnanifenar:
fed incarnacio,
ve
aiunr-Cacholici , non foit
ad parcendmn,& miferendum, fed ad ex1gcn-
dam compcníationem,
&
E1risfaétioncm pro
iniuriis ab humano genere fibi
illatis : ergo
non fuir conuenicns Deo ad oílenlionem orn–
niporcnrire. Confirrnattir, difpeníacio in lcgc
cum communicace,cui !·ex Ílllpofita elr,oílcndit
mnxime pocemiam P.-incipis ·, el\' cr\im
hu~
iuírnodi diípenfario aél:us fumrnai iuciídiétio-
nis : ergo
fi
l'.>eus difpenfarec in lege, qua:
íl:atuir pcenam pcccatis , & exigir forisfa•
lt1onem.ero ipfis 'magis fuam omniporen-
E
:1..
tiam::