Table of Contents Table of Contents
Previous Page  221 / 686 Next Page
Information
Show Menu
Previous Page 221 / 686 Next Page
Page Background

Difputario V.

SeéHo

I.

ldeo non (.uisfocit conferendo honorem,itovt

(i

bonum 11lud,quod confertur

a

pcrlona vili,

li1

honor, ncque per modum mcriti , nec in

rnareria iunit1a: pofTit fmsfoccre ad :rquali-

1a1crn:crgo purus homo non poicll: famface–

rc ad :Equahtatcm Deo per modmn meriri,an–

tcced~ns

eít fcntenria P. Vnq. ideo cnrm ait

quoJ

in~

nor & v1l1s períona

m

11!0 cafu íatis–

f.accret per modum meriti, confcruondo in re

vitam altcrius, quoJ en qu•li 11!1 dore viram,

nlm

/i

perfona vdis 1nnmm darct honoré pcr–

fonx exccll ntion,neq;per mo1111n 1ncr1r1, nc–

quc in matcrio iufütix Íatisfaccrct ad :rq11alir•-

1é,qma honor dorns

a

pcríona vil1 non c!fet

;rqulhs 1111uria:, ncq;per modú meriti,neque

tn

materia iun111x,qu1a homo in vtraque ra11one

dccrcfcit ex vthtJIC pcrÍOnx,honor enim en in

honorante,vt

ait

Annorclcs:crgo vt períona

inforior fnisf.iciat per moJum mcriti,ntcelfa–

rium en quod det bonum fuperius honore,

&

non famÍJctet perÍon:r cxceBcntiori dando

t1dcm honorem:ergo purus homo non poten

fatisÍJccre D o ad requaliratem,ncq; per mo–

dum mcriri:parcr cl)níequentia,vt pcrfona in–

ferior fousfaciar fuperiori,p r modum meriri,

debet darc bonum excellenrius honore, itavr

dando íolú honorem nó poffic fJ11sfaccre,quia

in materia iutl:iri:i: non íatisfaceret p r illú ho–

noré:fed purus humo íolú por n

d.uc

Deo ho.

noré cxtrinfecum,non

enim

pot

en da

re maius

bonú Deo,non enim poteíl:dare bonú v11a: có–

fernando v11á1plius Dei,& per honorem 11lum

exmnfccú non fatisfaccrct purus homo in ma-

1cria 1ul'i1ti:r: ad :rqual1tatem:crgo ncq;per mo–

dum mcriti fatisfaciet Deo ad a:quolitat.

,em.Er

vt omnino calleos vim argumenri, fume

pecca–

ta,

qu1bus horno expreffc intendir inhono–

rnre Deum:maior

(\

Íence111ia P.Vazq.m1nor

patee, imo in fcntcntia P. Vazq.

mhil

portn

dare puros homo

Dco,con~

quenu.1 en rell•.

Q_:1ibus probara manee prim1 pars nofiri prin–

cip1¡, fcalicct qnod fotisfaélio dccrcfc11

ex

vi–

htate perfona: íatisfJcirntis. Secunda autcm

parsciufdtin principiJ , fcdietr quod iniuria

crefcat ex d1gn1ta1e perfon:r: offcnÍ:E,eít eu ..m

adeo euidcns,vt ipfe P.Vazq.illam clore futca–

tur

lococitato,~u.

14. his verbas.

.Adfuundam

r.11iontm elicn eo

quidt1n

m4iortm

tj{t

o/fi11[11m

in

rigcre of{tnfa,'l''° m1tior

tj/

ptr{on41Ín q1111111 C1m–

mi1111nr,

h:rc P. Vo-zq. Sed nos loquimur in

propofito principio de iniuria iu rigore inin–

ri:r:crgo fecunda ctiam pars nofiri p11ncipij,

fcilicct quod iniuria crefcit

tx

digni1a1e

p<r–

ÍOn:E offcnfre dl:

euidens.Pr

:rterea in ipío

cxt–

plo alla10

a

P.Vazq.inucn10 comprobationtm

pr:i:diéla: vcritatis:nam

fi

aliquis homo exccl–

lens pro alio cxponeret viran' fuam pcnculo

morris,cene nugis mereretur qu•m fi vi lis, &

•bieéla perfona id faccrct ; quod quotidiana

experientia cxploratum ell:,quotics cnim

ali–

quis horno magn:i: auéloritaris cxponit viram

foam periculo mortis,

&

e1i3m alms vilis &

plebeius pro defcndéda republica,pro fcruáda

vira Rcgis magis mcrcrerur nobilis,&cxccllés

ptiÍOna,

&

fecundum iuítitiam dt!lributiuam

onfequeret4r maius pro:mium: {id aél:iones

funt a:qualc•;ergo etiam in ratione meriti cre–

fcir aut

de~rcfcir

ex dignirarc perÍOn:E , &

íi

perfona nobilis offendifíet aliam :equalcm,ex–

ponendo

p

riculo monis

vimn

fuam,non fo-

lum mcrl.'Tcrnr veniam inh1rix, íed

fausíac~ret ad :r:quahcaccm,quod non poten pcrfona

vilis, hoél:cnus recenfitre funr dlicaces ratio-

nes¡ÍUnt

&

ali:i: 1ndlicaces, vt ollendam,

• 6 -

Sed quinto probanr nonrnm condufionem

A;'oruiñ

Ah

qui cum P.Vazq. quia homo per pecea- proh;tió.

tum mcremr priuari

0~01

fanéh

c?gnauon~,

i11xra doél:rinam Celdbm Ponuficis,Proípen,

Fulgcnti¡,& Bcrnardi,non poten aurcm homo

rcíurgcrc

a

peccato,mli pr:r:ccdat

fanél:~

cogi-

tatio,qu:e cogitario gratis datur ho1111n1,

ac~

que ideo gram remittitur

ei

dcbirnm

carc~d1

illa cogi tatione,& per coníequcns

no~

Íam-

facit ad :r:qualicatem pro pcccJto, quia ah-

quod d,bitum ci gratis remitritur: at vero pro

macula pcccat1, qu.i: rclht poll illud dcbnom

rc1111ffum Íatt>ÍJClt ad zqualirarcm,vr 1píc •Í-

Ícrit

cap.

6.

ex

quo coníequenter inferr quod

/i

homo viribus pr,,pd1s po!fcc habcre ían-

lhm

illam cogicarioncm, perfcélc

~adsÍJcer_

t

pro pcccato 1

&

ideo affirmat Chrtllum f.ius-

ftciffc pea felle,& 1otal11cr,quia forisfccit etiam

pro hoc dcbico, a1que ideo fi Chrinus non

farisfc c1rfet pro 11!0 debito , non fatisfrcim

1

perfcélc,& ad :equalitatem.

7

Sed h:Ec ratio merito diíplicet omhibus

lmp~grutu!•

fcrc Theologis

¡

& ame impugnauoncm noto

& íuppono principium quoddam

P.

Vazq.

quod fc1licc1 primus aélus comritionis , aut

amoris Dei fuper omnia prouenit ab hab11u

gr~11:r,

& ideo habitus gracia:, & chariratis

fopponiiur prioritarc naturz in fub1clto, an-

tcquam fi• t tnhs aélus,

&

íiipponitur remif-

fum peccarnm per infolionem illius habirns,

quia habitus grati:r: p r fe expcllir peccarnm:

Scnrrntia 1girnr P. Vazq. habct duas parres;

prima aríerit quod homo non íatisfacit pcr–

feélc ad :r:qualitatem , quia gr.ltis remi111rnr

ahquod d b11um , quod propter peccarum

conua~i1.

Secunda pars en quod licc1pcc–

c•111m eipella1ur per gratiam , quanrnm ad

culpam,mh' ominus poncriomatc na111ra: ho.

mo fomfacir •d :r:qualtraiem pro illo per atlum

contriuonis,quibus polios.

Sic impugno primam parrem fententiz P.

Vazq.primo , quia P.Vazq. nond11m p1obat

quod 1pfe,

&

omncs Doltorcs nolli.r Ícnttn-

ria: intrndunr in hac concl111ionc ; mtendunt

cnim probare quod homo non poffit ía1is-

ÍJcere pro peccato,

&

culpa , non autem pro

pa:na: fed P.Vazq.affirmar qund horno non

pott!l Íltisf.iccrcpro dcb110 carcndi a11xilio,

&

cog1cmonc Í•néla : ergo probat P.Vazq.

quod homo non poffi1 Í.tisfac re pro perna,

non autcm pro culpa.Probatur confequentia,

homo, fecundmn

ri

ntentiam P.Vazq.non po-

tln fo11sfoccre

pro

d

biro carendi congrua

cogimione :

ferl

illud debiulm non en ct1lpa

íed pcena : ergo homo non porcíl: fatisfacerc

pro pa:na,& non pro culpa. Maior en femcn-

tia P.Vazq. Minor

dl:

cerra, nam poíl:quam

homo haber congruam cogi1a1ioncm, rema-

ner in illo coto rario culpx

&

peccati , pore{l:

cnim homo vocarns

a

Deo auxilio fofficienti-

non conuerti, &confequenter non iullificari:

fld pcccalllm íolum remirtitur pcr iuíl:ificario-

nem : ergo dcb11um carendi auxilio,

&

con-

grua cogi1a1ione non en culpa,

fcd

prena.

Confirma1ur,P.Vazq.faretur quod

(i

viri–

busnarnr:e homo porfer hab re congruam il-

c,

l.

lam

I~