746344

lncarnatione V

erbi

Diuini

en in cquo,non dcftruit illud in omni fubie–

él:o,quod en animal,alias omnis all:io deltru–

lbua alicuius enc1s dfec peccmninofa , quia

dtftrucrcr

~ns,Cubftanciam

alía pra:dicara

diuina.

Obiicis quinro,peccarum quod cominerer

malitiam omnium peccarorum e!fcc infini–

tum in racione mali : fcd quodlibcr peccatum

monale conriner maliciam omnium pecca–

torum

ergo eft malmn íimplicicer infinitmn:

maior en certa,ideoenim alferitur quod quod–

libct opus mericorium Chrifü Domini eíl:

infinicum limplicicer, quia conciner omnem

racionem mcriti, qure eft in omrnbus mericis:

probarur minor ex illo Jacobi

in •pifio/a ca–

nonic11c.2. Q.;1;rn11u¡11e t111flm tcu1m

legem

far111, ...

t1eri1,rffendit

a11tem

in tmofaF:lru

e¡1

omnium

reiu.

l dque alicer explicari non poceft,nili aflirman–

quolibcc pecc•CO ll'Orcali incluc!i cranf–

greílioncs omnes,

pcccara conrra omnes

leges Dei.

Concedo maiomn ,

ncgo minorem ,

ad eins probarionem dicimus non elfe illum

feníum loci addull:i ex D. Licobo , vr vidcri

poccíl: apud Patrcm Salmeron

tom.16. nd

'"""

dem

epif/olam,

/o,hm,

P.1cz ,

Lorinum ,

qui omnes farentur d11ficilem clfe pra:diétum

locum,

ita eciam fulfus eft S. Hieronymus

coníulrns

D. Augnf\ino, ph1rcs inrcrprcta–

riones aft runr pr:rdil\i inrerpretes:fed placer

pra: ca:reris expoíirio S.Thoma: 1.1.q.n

art,

1. vbi a!fem feníum tllins el!C,quod homo

pecdir omncs vircures, quanrnm ad

ftarnm

pcrfcél:um illarum, quia cum clllricas

lit

for–

ma omnium,& per quodliber pcccarnm pcr–

damr charitas,perdenrur eriam omnes virrn-

1cs,qoanrt1m ad ftart1m pcrfeéh1m,& prreccrea

quia perdic ctiam frull:um omnium operum

pramrirorum, quia per quodliber peccatum

monalc omnia bona opera morcificanrur ,

iuxra illud Ezechielis 18.

Si a11meri1 fe itifhu

fecerit iniq1'itatem,em11t1

fojl11i4,

qwu

fecer11t,

non recordab1m111r.

Et ideo c1uanrum ad

dfe–

ll:um perdendi

fruéh1m omnium

l>onorum

operum

ÍC

lrnbct peccnror ne

commililfcr

omnia peccara, etiamíi vnicum ranrmn com–

mittac,

ideo dici1ur fall:us rcus omnium,

qt1anrt1m ad illmn effell:um.

Obiicis íexco, peccacum mona le dtftruir

in anima coram grariam poílibilem: fed gra–

ria pollibilis cíl: infinica: ergo peccarum de-

~~;ir¡~fi~1¡1:::~ ~~~~i:•:m

bonum:ergo enma·

Ncgo maiorem,quia pcccarum morral

for–

malirer & pcr

íolum priuar ca gracia, quam

mcrcrnr all:us virruris, cui opponirur , arque

ideo priuar gradu grarire liniro ,

limitaco.

Vel

dilH11~110

maiorcm, denrnic o•nnem gra–

dum poliibilcm gr,ati<r, demcrirorie nego ma–

iorem , dellruir per ablarionem conditionis

rcquilirre concedo maiorem. Explico íolucio–

nem, grada dara eíl: homini fub condirione

quod non perece , ex co amem quad aliquis

comrahnr cum olio, & illi conferarur aliquid

fob aliqua conduione,

collarur res debita,

quia non ad1mplcrurcondi1io conrraaus,ralis

abla~i~

rei

iam

collat:E non cft perna

pccca–

rum

1g1t.ur

d_cftrmr omnem gratiam, Ícd curu

hac d1f\,inébonc,

q~1od delt~uar

gratiam cor–

rcíp~nacnccm

aé\u1

rtlh tudini, qua priuat

pcr mbdum peen

a: ,

rcliquos ramen gradus

grnrix non per modum pa:nre,Ícd per modum

proh1bcmis, quia impedir condit1uncm

íub

qua data eíl: gracia;&

ciare ccrnatur folíi–

tas argumen11, Íuppono cum communi íen–

renria fo1is comprobaca in noíl:ra materia de

pcccacis,quod

pece.no

cond1gne & requalirer

refponder pa:na, qua de faé\o punirur , vcl

paulo grauior, quia Deus punit

~ondi·

'fy'-1(.

gnum: runc

lic

argumenror,prena inferni

íc-

cundum

Aducrfari.os

eíl: infinita: ergo pee·

carum non mercturpriuacionem omnis gracire:

probatur confec¡uemia, quia vel peccarum

mererur omnem pa:nam poílibilem criam in-

finicics inlinitam,vd folum in6niram

ícd non

primum,quia peccarum non en inlinitics in-

6nirum, & quia

mcrere1ur omnem prenam

poffibilem de condigno, mercretur etiam de

condigno quod nulla cxcogirabilis facisfall:io

eriam Chrifti Domini pro ipfo acccprecur.

Neque vis meri1oria prena: in peccaro parian·

eíl: virtud memoria: pra:m1j

opere

Chriíl:i, ita vr licue quodlibor opus Chrilli

en mcritorium omnis pra:mij poílibilis,ira &

per,carum íirmericorium omn1s prena: poffibi-

lis;non inquam tn pariandum,cum

lit

difpa-

ritas inccr Deum grauilicanrem peccatum, &

inrer

um pro:ir condignificar meri1a Chri-

íl:i,cum Deus grauificer extriníece obiell:iue,

dignificar iamcn incrinfece

formalitcr,

(~pe

dixi,& amplins cxplicabo agcns de va-

lore infiniro 111criri Chrcfü:quare folum reilar

refpondenci diccre c¡uod peccarum merearur

folam pcrnam inlinicam:crgo

fficientcr pu-

nirur peccarum pcr pcen•m vnam infiniram :

fcd

prena infern1 íecundum Adueríarios en

infinira:crgo li1fficienrer punirur pcr illam,&

non merecur prenam aliam,aur alias inliniras:

ergo

priuatio gracia: omnis

lit

infinita, non

mererur illam.

Inflas, pecatum mercrur priuacionem vnio.

nis hypoftarica::fcd priuacio vnionis hypofra.

cica: eíl: prena infinira: ergo pcccarum mcre-

rnr prenam infiniram. Probarnr maior,pecca-

rum mérerur prenam inf:rni ;

ícd cum perna

infcrni non cíl: compatibilis vnio hypoíl:arica:

ergo peccatllm mer 1ur priuacioncm vnionis

hypoíl:arica:.

Sed hoc argumenmm elfe fallax focile

ciare oftendo, quia ve! priuatio vnionis hy–

pofta1ica: non eíl prena infinita, vr cenfenr

plures,in q1•orum principiis argumcmum non

haber vim,vel

íir infinita prena , vr argu-

nrnm concendic, peccacum non porcft me-

reri illam de condigno,quia non mcrernrduas

pa:nas infiniras. Pra:tcrea ·aduerre, quod pri-

uario vnioms hyponacica: non en prena in

omnibus peccaroribus : pro quo percipicndo

noca quod non qua:liber priuatio alicuius

boni,racione alicu1us narus,in quo confütui-

p.l

rnr punicus,eft pcena,quia priuacio boni vt íir

,-rrfi't»-~

pa:na,debet

clfe

bonum del>icum, vr farencur ,,

U.ftj

•

omnes prudenres,idco cnim quando aliquis

V,l

(f" '

•

ob aliquod delill:um damnarur ad triremcs

perperuas, vcl ad mortem, non dicirur quod

priuario digniraris rcgi:r, qua: non cóparitur

cú illa pa:na

infumi íl:acu,lir pa:na rcíp ll:u

hominis

damnati,quia digniras regia non

eft debira rali homini: ergo vr priuacio alicu-

ius boni lit prena,dcb r

e!I'e

priuario boni de-

bid,