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Difputatio 1

V.

SeéHo V.

'

:;;;; /,,../nem. Et quidcm licut per pcccatum dinamus,

CJ11

&

feparnmur

a

Deo

1

ira

&

pcr aéhun chori–

'

,\L.

tads

&

bcatitudinis appropinquamus, & vni-

mur Deo: atqui exinde non capitur infinitas,

~uio

Dcus fpccificat charicacem ,

&

bcamu–

dinem :rquiuoce , non vniuoce, geometricc,

&

non arithmetice : ergo nec peccatum ex

(

ciccumnontia dinanti;r

infinitabirnr , cum

, Dcus :rquiuocc folum

&

gcomctrice fpecifi.

t

.. ' "

6 cec pc_r modum obieél:i : ratio cnim fubieéH

-

#

moralis, quam Petrus Hun adus, Godoy

&

. alij fingunc

in Deo offenfo, non extrahic

cum

a

ratione pum obicéti, licue nec ex cra–

hit denominatio fubieéti amati Dei pet no–

firam charirntem , qua: alfcétiue

&

conditio–

natc elfcél1ue ponit in Deo tornm id quod

pr:rfbt pcccatum, per quod , ve concionatut

Godoy

D

us fttbilcirnr alfcétiue, & condiuo–

natc clfeétiue.

Prretcrquam quod

ex

capite

impoffibilimis poten negari Deo ea ratio

fubieéti & íubieétionis , licut

&

ex codem im–

poffibilitatis capite negar GCidoy

nHmtr•

10.

&

11.

quod denruétio Dei , quam alfeéliue,

inducit pcccacum, po!lit erfc forma moralis,

a

qua infinite grau1ficetur peccarnm.

,io¡

Obiicis dccimo, de meco nomine en qua:-

ílio 1fio, an peccatum, fccundum formalica-

1em auerftonis,

&

olfcnfa theologica: lit vo–

candum infinimm ftmpliciicr, an fccundum

quid : ergo pocius vocandum en infinicum

limplicicer, cum i1a vidcamr Theologi:r i'rin–

ceps S. Thomas loqui pluribus Ít•:r doélri.

na: locis ,

&

pr:i:fercim

in 3. flnt. difl.10. q.1.

11r1.

1.circ11princip.corpori1,&

¡.

nd Annibald11m

;

,

difl,

10.q.vnicd.art.1.q11lfl.

18.de verirttte,art.l,

& in ¡.p

.q.1.ar1.1.adftcundum, &q.i,de mRlo,

ar1.9.ad

5,

vbi cxprimit inerfe peccato quan–

d

am infinicacem ex infi11i1a1e diuin:r maidta–

tis olfenf:r, Nec ly

quand11m

en addirnm di–

minucns' licur ncc en diminucns in fa11sfa–

éHonc Chriíl:i, in qua agnofcit S. Thomas

infiniiarcm quandam , feu quodammodo, vt

paret

•xifim. dij/. 9.

'!·"

arr.8. ad fwmd11m,

(!)'

in

4.flm.

dij/.

u,.'!·"

.tri.

t.

q11lfli1mcHla

"

ad

4.

&

dijl,

15.q.t.art.2, ad primum,

&

9.19.

defltr.

1111. ¡.

ad4.

DeindeS.Thoma< in

1.

ftm.difl.3

2.

q. 1.m.; .incorpore,

&

fol~rione

ad

faC1111d11m

, docet po::nam correfpondenrcm

¡ieccato erfe infiniram, ex cffeélu autem i11fi–

nit0 bene colligiiur infinitas caufa:.

10

4

Refpondeo S.Thomam

folum

imendcrc

diíl:i11guerc in peccaco conuerlionem ab auer–

ftone 'maliciam philofophicam

a

t

heologica,

qua: fumirnr ab obieéto diuino infinito : illa

vero

a

finito : fcd curo malicia cheologica

fu_

maCLJr

a

Deo !anquam

a

puro obieéto' non

eric

limpliciter

&

vniuoce infinita : quare

VOl<

qu•dam

alficiens infinitaCCID peccari en

additum diminuens

&

alienans , c11111

folum

lit appolica ad

lignificandam infinicudinem

obíeéliuam, feu fecundum quid , ve refre cx–

ponic P.Suacez

tom.de

incarnar. difP+fell.7.

§.nihilominHJ :

at vero vox

q114dam

&

q11odam-

. •

·'

I

m•d·

a!Iiciens fatisfaélioncm Chrifii en dif–

ferentia conrrehcns infinitatem ftmplicitcr,

non vero alicnans 'nec diminuens, cum non

fumatttr

a

Deo canquam ab obiefro , fcd

rnnquam

a

forma morali '

&

ve

lignificaret

S.Thomas calcm valorem operis Chrilh trfc

moralem ,

&

non

phylicam, ideo vtitur tet-

minis

9u.ulam,q11odammodo.Sic

S.Thomas frepe

duro loqmiur de dignHatc mate1n1tatis Chri–

íl:i,&

bcatirudinis , ait habere quandam infi–

nirniem, id eíl: mere obicéliuan\

&

tcrmin a–

tiuam,& ve lignificarcr ídem S.Doélot intra

ltanc lincam mere obicéliuam effe inlinitatem

pec'"ti, cxpreffic

in 4.diflinE/.17.')

0

1.llrt.¡.9n•–

f/i1mcula prima,

infinitawn peccati clfc, licue

en infinitas beatirudinis.Quo autem fenfir in–

celligendus lit S.Thomas loquutus,deinfini–

tate prenre corrcfpondentis pecca10.focis con–

fiar ex diélis fupra

n11111er1

94.

vbi allego S•

Thomam

in addirionib111 ad

¡.p1m.

q.99.

arr.1,

in corpore.

Vnde etiamfi permiicarur anrece–

dens argumenri , ncganda en confequenria,

cnm nene pro nobis S.Thomas,Scoms,& ahj

grauiores Theologi.

SEC TI O V.

v{IJ

opera

Chrrjlt

faerinl fufftcitnlÍJ VIJ•

lomad fa1iifae1mdum pro pucali;

homrrmm!

L

lcet hac de re apnd Carholicos nulla

fic dubiratio; nihilominus Jnfidelcs ,

&

ha:recici , ficut in aliis veritaribns, ita & in

h>e

grauircr crrarunt. Et in primis Judrei af–

ferunr Meffiam non effe verum Redcmpiorcm

animarum, fcd corporum, neque Aufrorem

fpirirualium bonorum, fcd ccmporalium can–

cum : Sed hic error facilc impugnacur apenis

1e1imoniis veteris renamend : inligne 1efii–

mon!um en

Dnnitl+

vbi dicicur M<ffias ven–

turos, vt finem accipiac pcccarum,

&

dclearur

iniquiras , & adducarur iufiicia

f~mpircrna:

fcd ha:c omnia Ítmt bona fpiricualia, in qui–

bus confifii1rcdem pcio animarnm, non cor–

porum : ergo Mdf1.1s promirfus in legc en

Rtdempior animamm , non corpotum,

&

tn

A

uétot pra:cipuc

fpirirnali~m

bonornm : lo–

cus aucem Danitlis ita exprimitur.Sepruaginra

hebMmado

f

loquirnr Gabriel

Daniel~

abbrt-

111atlflm1fi1ptr pop11lum tHum,

&

fuptr f/rbem

fanEl.am

t11am

,

vt

confummm,,.

prt.111Jric11tio

,

&

fimm aíeipiarpcccar11m,

&

deleawr iniqttita<,&

11dducarur i11fli1ia ftmpittrna

,

&

impltafllr vi–

f •,&

prophttitt,

&

vngarHr S11n8111 SanE/omm,

&

PC

t

t

9. Q1tia ttpud Deum mifericordia

,

&

copio{" ap11d eHtn redem¡nio

,

&

ipfa

rtdimtt

lf–

r11e/ ex omnibm i11iquitarib111

ei111.

Redcmpc(o

amem ab iniquicare en redcmpcio animarum,

non corporum. Ifai;r

53•

Yertl11nguoro noflros

ipfe wlit

,

&

doloru noj1ro1 ipfeporrauir,

&

1101

purmmnm ttimqiuifi ftprofum

,

&

ptrc11Jf11m

Deo,

&

humiliawm; lpfe aHttm vuln1ra1111

•ft

propredni911i111rr1 mjlras

,

a11ri101 tfl propttr

f celera noflra, difciplina paci1 nof/r4 fi1per eum,

&

liuore eiu1 f11n1trifHtm11.

Quibus clarioribus

verbis potuit loqui Ifaias contra vefanos Iu–

d.ros

i

li enim Mcilias , de quo loquirnr Jfa.

ias , ipfis perfidis Jud;ris fatenti bus , vulne–

rarns el1

propter iniquitares noíl:ras

,

&

amirus propter fcelera no.nra : id pra:íl:itit

V!

!105

liberare¡

a

ÍceJeribus

>

&

iniqui!3!ibus

nofiris,quod en crfe Redcmptorem animarum,

& auétorem·bonorum fpirirnalium.Alia ÍUnt

innumera facra: pagina: teftimonia,qua: veri–

taeem

h~nc

demonfiranr.

P

1

Pelagiani

105