746344

96 De Incarnatione V erbi Diuini

11eceíforia Deo. Probacur mai9r, ptoprium eíl:

prouidcmia: ita res fibi fubieéhs in finem di–

rigere •vr non peni1us foo fine fruftremur:

fcd ex omifiionc humana: reparationis non

folum homo, fed etiam totus mundus corpo–

rcus, qui in hominem ordinatur , foo

fine

frufüarerur : ergo omiffio humana: rcparatio–

nis repugnar prouidentia: diuina:.

Nego maiorem ,

ad illius probarionem

dillinguo maiorem,eíl: proprium prouidemia:

perfonre noc habentis abfoJ.utum dominium

~llius

rei , traníeacmaior : eíl:,proprium proui–

dcutia: perfonre lwtbenris abfolucum domi–

nium in ipfom rem, nego maiore,n.Cum au–

tem diuin2 prouidenda

líe

Dei fuprem1 Regís

abfoluri Domini creatllrorum, includic in

fuaperfcélione infinitos fines, ob quos pocefl

res in fuos fines diicaciter deducerc vd

nó

de–

ucere roralner,vel 1anwm in pan e,prrecipuc

quando res ipfre propccr fuam culpá deuiam ab

illo fine,po!fec Deus iufl:iffime definere tales

res.

~od

autcm perfona habens abfolutum

dominium po!fec res priuare íuo fine, expli–

carur ei¡emplo humono, guo vtitur S.Paulus

11d Rom. 9.

21.

licer ad aliam rem: Figulus

enim, qui finxir vaía, quia babee abfolucum

dominium in illa,poceíl: dcítruerc illa omnia,

non deducere ad finem, ad quem produéb

funr.

Sed Dcus efl 1mgis Dominus omnium

crea¡urarum,

ibi air Paulus : ergo non te–

netur deducere res ad finem vltimum,ad quem

funr

creara: , frd polfcc pro libiro fuo illas

perpetuo impcdire , ne coníequamur talem

finem.

Obiicis quarto.Sapiencia: diuin.z repugna–

re viderur, quod deficienre medio aliquo hu–

man.z fa]utis , medium a\iud conueniens non

pra!beat ad illam obcinendam : ergo deficien–

te flatu iunocentla: ncce!fe foit quod Deus

aliud medium

foluti hominis

lapfi adhi–

berer.

N ego anrecedens,quia id non prouenirec

ex ignoranci a mediorum , neqoc

defeél:u

poccmia: , fed ex mera

voluntate diuina

vrcnre infiniro iure fuo ob fines honcfüffi.

mos

intentos '

nobis occulros : quod

argmnenrnm eciam poífct ficri in damnatione

Angelorum, qui ceciderunt,

in perditione

.hominum , qui damnanrur , non enim

ell:

contra fapientiam diuinam quod non ap–

plicer media efficacia , quibus omnes con–

fequerenrur finem, quia id non proucnit ex

ignorantia ill0rum mediorum , íed ex volun–

tare diuina volence oíl:endere iram,

poten.

tiam fuam,vr loquitur Paulus

lo,o cit11to.

• Pro foluendis aliis argmnenris nora quod

nece{forium dicirur dupliciter refpcél:u ope–

ranris inrclleél:ualis; primo modo ex fuppo–

firione: fecundo abfoiluce; ex fuppofirione

d,icirur aliquid nece!farium,quod fupponic

aliquod obieétum prius volicum

volunca–

te tanquam connexum cum illo,v._g. quando

volunrns efficacirer vulr aliqnem hnem,

n~ceffario vult media ad illum fincm ,

ha:c

crf

n:ccffiras.fecundum quid.quia cíl: ex

ft1p–

pofit1one 1llrns prima: volumacis: neceffirns

abfolma eíl: talis condicionis , vr non fondc·

in alía libera volnntatc iplius operamis,

frd

efl neccffiras,qua opcrans neceffirarnr ab–

folutead id officicndúm, imur comrariurc

m;in

po!Iít faccre operans:qureíl:io aurcm pra:íens

proccdic de nectffitace in hoc fecundo fon–

, ad quam 1mponendam Deo nullum efl

fundamemum , ve conflac ex dié\:is.

SElCTlO II.

L/Ín (uppojito q11od Deus v oluerit

efficaciter

bominem lapfum

reparare,necej]arium

faerit ipfum Deum hominem

fteri

lderur affirmare Sanél:us Aníclmus

loco

citato, fallione/i1perio>i,

quem imicantut

Richardus de Sanél:o Viél:ore ,

Abulenlis

lib.

prolog.in

Matth.

qui addere videnrur non

folum foiffc neccffarium q uod Deus incar•

narcrur, federiam quod morrem obirer.

Dicendum eíl: ad reparandum genus hn-

mamnn non fui!fe necclfariam

incarnacio-

Conclulio

nem Dei:ha:c efl communis fentenda Theo·

neg~us.

logorum,quos refcrc ,

fcquirur P. Suarez

hic difp+.fell.2.&

efl adeo cerra

negad

11011

poílic fine remerirare,

& .

fidei incommodo.

Probatur primo ex communi Pacrum femen–

ria,Leone Papa

fer.i.denatittit.c.3.fic

dicente:

Verax miftricordia Dei cum ad reparandftm h1;–

man11m gen111 ine/fabilittr ei m11lta fiippeterent,

hlfnc po1i/fimum confi1lendi vi11m elegir

qtut

dejlruendum op111 D1aboli non virtllle vterelt!r

potenti4 ,fed rntione i11I'riri4,D,

Auguílinus 13,

de Trin.c. 3

.10.1

¡.&

lib. de ag•ne Chrij/i,

c.11.

ficinquic:

Sm1tj/1,/,;q11i

dicunt,nonpote•

rdt a/iter fapiemia Dei hominem libtrare

nifi

fit[cipertt hominem.Concinnnt

S.Gregorius

17.

moraliumc.18.& alij

Paires.

Secundo probarur ratione. Diuina

fa.

piencia efl infinita ad excogicanda• media

alicui fini intenro conuenientia ; ergo coar-

él:arc illam ad vnicum medium , fine funda–

m~nro

in diuinis litteris, efl cemerarium.

Tercio, reparatio hominis bpfi conliíl:it

in reíl:iturione donoruni , qure anre pecca-

rum

habebar,qnibus

peccatum commi!fum

deleatur ,

priíl:ina fa11él:iras recuperetur :

fcd

huinfmodi donorum reíl:irurio non de–

pender necc!fario

incarnacione Dei : ergo

reparado hominis lapli non requirit necef-

fario Dei incarnacionera. Probatur minor.

Caufa prima efficiens non depender in fuis

elf. él:ibus

caufa fecunda : fed Dens efl cau-

prima gratire ,

donorum illorum,

Chnfius

e(l:

caufa fecunda meritoria,

genere phyfico pocefl eífe folum iníl:rumen•

calis , fccundum hnmanicatem: ergo Deus

non depender in collocacione donorum il-

lorum

Chrifio Domino.

~arco,

propier aliquam racionem in,

carnario eífer neceífaria ad hominis lapfi re–

parationcm , maxime vr illa fierec ex perfe·

él:a iulliria: fed non fuir limplicircr neceíf:i-

rium q uod homo lapfus repararerur ex per-

fcQ:a

iufiiria: ergo

acl

'eparntionem hominis

lapli•nonfuir fimplicicer

neccífari~

incarna-

cio Dei. Maior eíl: pra:cipuum , imo

vni-

cum fondamentum Adoerfariorum , nulla

enim alía ratio dependenri:e, aur connexio-

nis poteíl: fingi imer incamationem

homi-

nis