746344

Difputatio IV.

Seétio

I I I.

99·

Catisfafüone , qux Deo proprer peccatum

debetur.

Probatur primo aull:orirHe Scripturre,qua:

in mulds locis indicar hanc vericacem , pra:–

fenim in Pí. Pceniremia: Dauid

Pj.¡

fie,.ri,

q11orHm rcmiffe

fimr

iniquitattJ

&c. Delil111m

111e111n

cognitumtibi

feci,& ini11Jlitiam meam non

abfaondi.Dixi confitebor ad11erf11m me iniHj/iti.irn

mram Domino.

In quibus locis omncs Expo–

íicores nocaot loqui Dauidcm pra:cipue de

inlufütia contra Oeum cómilfa. Er codem mo–

do loquitur Oíeas

SernndHm mul1imdinem

eor•m

jit

pecc1111er11nt '11Jihi,

id en in me, v

ex–

ponunr Cyrillus ,

Theodorer. ideo enim

dicunrur homincs peccnndo

lieri

debirores

Deo, & ad magnitudinem huius debici expli–

candam dixir Chrinus Dominus

Matth. 18.

in parabola de R ege,qui voluir ponerc racio–

nem cum Íeruis.

Et 1bla1ru eJI

Vlf1u,qui debe–

liat dectm minia talenta

hoc en ingens debi·

tum,quod, ve iudicH Chryíonomus

hom.6i..

moxime creícir eo qnod peccando Dcum

olfendimus:

pro hoc debiw maxime ro–

~amus

Deum in

or11r.Domi11ica,

pctimus enim

a Deo

nobis auíerri malum culpa: , quod

commiíimus,hic enim en Íeníus illorum ver–

borum

Dimitte nobh dtbira noj}ra

omnes

Sanéti Parres exponunr,& ipfc Chrinus Do–

minus narim declJrauic dicens. Si

enim dimi–

/ triruhominibu1 ptecata eorum,dimitttt & vo/,u

Pattr ve/ltr deliEla vej/ra,

& Luc.11. exprelfe

dixic

dimi1u nobi1 peccalli noflra

& en eadem

or~tio

petirio,quam Man h. poíuic

ica Ía:pc Chnnus remi!Tionem peccati decla–

rar pcr mn:ITioncm debici , vr parer ex hino•

ria Magdalen:c ,

L11c.7.

cum enim íimilirudi–

nem fceneraroris remirrenris inzqualia debi1a

acculilfecChrith1s , concludir.

Remit1.J1nt1:r

peccatlC multa,qnoniam dilexit m11/111m:

ergo per

peccacum íumus debicorcs Deo , & quando

nobis rcmiuicur peccacum , remitcitur debi–

rnm : íed non poten

clfc

aliud d bicum , niíi

illud,quod concrahir qui offendit alium,idco

cnim peccacoc dicirnr in Scripcura cunrume–

liam Deo infcrre , lilimn Dei conculcare ,

conrempcui habere,& Úmilia,quz hanc íin–

gularem peccari malirinm foris onendunc :

hoc debiwm , quod peccando concrahimus

pr:cclare explicar S. Anfdm.

lib.

cllr '1Jeu1

hamo c.

11.

íequencibus , vbi' notat debi–

rum hominis ad Deum erre ' Vt eius impleat

volunratem,& fubdir.

Hunc hanorem debiwm

qui Deo non mldir,a11fm Dto q11odfl111m ef/,

D eum exhonor11t,

hop •JI peccare.

ex hoc

dcbito air Aníelmus oriri fatisfaciendi obli–

gacioncm, quod hmnanis exemplis dcclarat

lic'conchldens.

Si ergo debtt omni1 q11i pecc11t

honorem,qutn1rapit Deo,falutrt

h4í tf1fa –

ti¡faEli1

quam •mrti1ptccaror debet Deo facert,

ideo A:1gufünus

c.15. Soliloq11iorum,

alferit

elfc furtum hominem qnrercre gloriam íibi,

non Deo ex donis ipíius.

Q"i enim de bono

tuo gloriam fibi q11cit,

non 1ibi qucit, hic fur

eJI,& 14tro,& ftr¡,i/ü ejl Diabolo,qni voluirfiirnri

tlori..m1u11m.

Ex eo enim in Scriptutadiuina

pcccawm íignilicat perducllionem,rebellio–

ncm,feu ptzuaricationem

~onrra

Dcum

nocat T olet,fer.1.

i11

Pjiil.¡1.

Prrererca

folenr Propbeca: grauirntem peccaci declarare

per dercliéb onem Dci,vr expliccnt fp cialcm

maliciam , quom foperaddir peccatum íupra

illam,quam habet ex obicll:o,vc ó ícz

4.For–

niottiflmt

rfr

non cejfat1tYHnt

D~1'Jimtm

dtrt–

/u¡utrrmt in non cuf/odirndo,

& lfoire

De re–

liquerunt

,minum

blaJPhema•erunt Sanflum

lfrntl, abalienati

[ 11111

retrorfum.

Hieremia: c.1.

D110 mttln fecit' popul1u meu1

me dereliq1ur1mt

fonttm

119114 fli11•,

fodmmt fibi cijlernu diffi–

patal.

H is enim locucionibus nihil aliud cx–

plicacur quam habitudo ípecialis peccaci ad

Dcum,guz cíl: Ípccialis malitia : íecl no)l en

alia niíi racio offenía:,

iniuri:I! diuina:: ergo

in omni pcccato en ratio offcnía:

iniuria:

diuinre.

Secundo probarur auéloricare C oncilij

Tri-

<\º

dencini,quodf<f.¡. decreto de peccaco origi-

nali vocac peccarum Ada: pra:uaricacionis of–

fenfom,his verbis.

Si quünon c1nf11e111r primum

hominem Adam11m cum m1111d,u11m

Dei

in p11-

radifo .f11if!r1trnnfgrejfnJj/arim f11néliwem,

i1y1i1iam,

'l"ª

'onjlitHt111

fuerat

11mifif!e, inrnr–

rijftt¡ue ptr offenfam pr4uaricarionil hu;,,¡modi

iram,

e],·

indig11ationtrn Dei

atque idro morum,

qmrm

nnua

itli

comminaun Jnerat

DtHJ

r!J

cum

morte captiuitatem (ub

ti111

pote/late,

q11i

mortiJ

dtinde hab11ir imperium,h" tf1 'Diaboli,10111mq11e

A d11mper illampr4uarica1ioni1 offenfam fe"m-

d11rn corpw,

11nim1tmin

dtterim

commuMtltfn

fuijfe, annthema fr.

Concilium autfm Triden–

cinum in definiiionibus lidei maximc

íeruat

propritcarem verborum,ne vanis ha:recicorum

pac:at explicacionibus:ergo cum Concilioro

vocee pcccaiú olfcnfom

pr:i:u~ricacionis

Dei,

negan nó pocen quod pcccac\11ñhabeac rario -

nem offcnÍ:r,

iniuri:c Dei, qua: tcfümonia

dum expendic Maginer Lorea

difP. 1

t .

de pec–

c11tü,& diJP.¡G.degratite

inhttnc ¡.p. d1¡p.4.

"·H·

iudicac concluíioncm nonram

e!fe

adeo

Lorca in

cercam , vr oppoíirum íir contra fidem. Sed cenfura ex!.>

Lorca ita ceníens exccffir,íufficir enim quod cedic.

noíl:ra concluíio !ir probab1lior ,

confor-

mior Scriprnris diuinis, Conciliis , Sanél:is

Pacribus,

Theologis Scholaíl:icis , quia, ve

aic P. $-uarez

tom.de

gr11ri..

loco citaron11m.

fob illis grncralibus verbis olfcnfre,& iniuria:

Dei fonalfc verum e!l quod concluíio babear

cercitudinero illam, quam incendir Lorca

non negar P. Vazquez,in modo aurem expli–

candi non ell ranca cenicudo,

T ercio probamr rarionc immediace oppo–

íira rarioni,qua Aduerforij probam Cuam íen–

re11ciam ; ideo enim aírerunt peccarum non

porfe habcre racionem olfenía:,& iniuria: Dei,

quia ínter nos,

Deum nulb en iufüria:íed

hoc en fJlíum, vr oíl:endi

tom.1.in

p.tr

. 11.

d1JP11r.5.

ergo peccacum pocen haberc ratio–

ncm iniuria:,

offenía: Dei. Ec licer dc1T'us

gratis quod in commurarionibus voluncariis

non po!Tireffe iuíl:iria incer Deum , & ho–

mincs, in commurationibus ramen

involun–

cariis meo iudtcio negari non pocen : íed ad

veram rationern iniuria: ,

offenfa: fufficit

quod allio

lit

contra ioíl:iciam, quz en reípe–

éh1 coromucationum involuncariarum

: ergo

peccarurn habec veram rationem iniuriz ,

off:- nÍ.1! Dei. Maior meo iudicio en euidens

ex oppo!ico fundamenco , quo probant Ad–

uerfaci¡ incer nos,& Deum non poffe effe iu–

ll:iciam, cjuia omnia nonra funr fub dominio

ergo refpeéh1 Dei pocen effc iniuílitia

.i.

in.