Table of Contents Table of Contents
Previous Page  109 / 686 Next Page
Information
Show Menu
Previous Page 109 / 686 Next Page
Page Background

Hl

Difputatio I

1

l.

Seélio

11

1.

9

f

Confinn~cur,

peccacum origin:Ue in adul–

tis babeniibus-peccata aél:uaua nequic

re–

mitri line rcmillioneaél:ualiu(!l: ergo impof–

tlb1le efl ineelligere in D o volunrarem re•

dimendi nos

a

mulris peccatis aél:ualibus.

Concedo maiorem,

&

di!linguo minorcm,

przcifo moriuo , &c. pro illo úgno pro quo

nondum fum pra:uifa p ccara aél:ualia, nego

minorem , pro ligno pro -quo Cune przuiía,

concedo mmorem,

&

ad probaeionem diílin–

guo maiorem, przcifo moriuo,&c. li lir pro

omni ligno, concedo maiorem, li

tic

pro •!i–

quo ligno , pro quo nondum erant pra:u1fa

peccaca allualia , ncgo maiorem : ad quod

aduerre quod pro ligno pro quo

ell

pra:ui–

fum p ccarum oríginalc, & cfl prredefünarus

Chriílus,nondum Cunc pra:uifa peccaraaél:ua–

!ia poficrorum Ada: , vnde non

ell:

mirum

quod pro illo ligno non intclligatur Deus

habens decrecum de rcdimendis hominibus

~

pcccatis aél:uabbus : pro alio autem ligno,

pro quo iam

funt

pra:uiía peccata aéh1alia,

Oeus habuit etiam dccrcrum de redimendis

homilllUllS

a

peccatis i)Jis aétualibus per

merira Chrifli , ncmpe per paffio.,em,& inor–

tem, qua: tune iam eram pr:ruifa:,& lic Deus

non habuit all:um ( quod fupponcre videtur

argumemum) quo vellct redirnerc homines

folum

a

peccato originali,li ly folum, fumarnr

ncgatiue , ita vr habcret Deus hanc aél:um,

volo homines folum rcdimere

a

peccaro ori–

ginali,& non ab aliis peccaris

aél:ualibus ,

licer fequancur in pofieris Ada:, & ego illa

pcrrniuam , hoc enim falfum efi,atque ideo

ly

folum , Íumicur pra:ciliue ,hoc efl quod ex

vi primi illius diuini decrecí , racione cuius

Chrifius pra:deílinatus cíl: Redcmpwr in aél:u

primo, ve ita dicam , folum voluit Deus re–

dimcre homines

a

peccaco originali,

&

ideo

licet non e!fcnr peccata aél:ualia ,

ex

vi eiuf–

dem decreti primi Chriíl:us venirer in car–

ne paffibili, & rcdimeret homines

a

peccato

orig'inali. Conlirmationi concedo antcce–

dens,

&

difHnguo confeque11s, &quod non

h.

bcar voJunrarcm,&c. pro.omni ligno, con–

cedo con!cc¡ue11tiam,pro ahquo ligno

, pro

quo non func pmniffo

&

pra:uifa peccata

aélualia , ncgo confeqoentiam, & coníl:at ex

d1é\:is ad primum.

Obiicis tanclcm pro hac quarra ícnrentio,

li o.b aliquarn rationem Deus prredeíl:inaffec

Chrifium prius in rcmedium peccaJÍ origi–

nalis,& independenrer

a

pccca

js

aél:ualibns,

maximequiapro illo ligno,quo pra:uiditp\¡–

carmn originale ,

&

Chrifiurn pra:de!linau1t,

nondum pra:uiderae (ciencia vilionis aliquod

)lCCCatum aéluale difü11élum

a

pcccaro Adre:

fed vtrumquc efi falfurn: ergo remedium pec–

catorum allualium fuir etiammotiuum incar–

nationis primariu111. Prol>atur minar ,quan–

rnm ad primarn parcem , peccaturn originale

in multis pnruidcri non poecíl: fine peccatis

all:ualibus~ergo

in his vidcri non potuir p<c–

catum originalc,non vilis peccatis aél:ualibus,

Probatur anrecedcns,qui nafcuncur ex adul•

cerio, vcl alio illicito concubiru pra:uideei

non po!funt in pcccaro originali, quin pr:e–

uideacur peccacum aéluale 1Jlorum parenrum:

ergo in multis pra:uideri non poreíl: origina–

le fine peccaris aél:ualibus ; probatur ante•

ced.ens,vt Deus vidcret hos in pecearo origi–

nab conceptos ,neceffatio debuie videre

ip~

forum gcnerationem vt hic & nunc foél:am:

fed illorum generatío vc hic

&

nunc faél:a

fuir incrinfece adulccril!m , vel inceíl:us pee•

rum : ergo non fuir prius viÍtlm peccacurn

originale in ifiis , quam peccacum afruale

liiorum parentum. Probacur eadem minor

quantum ad fecundam parcem, pro 1110 indi–

u11ibili rationis iníl:anti,pro quo primo

e

hri"

flus pr:z:defiinatus efl i11 peccati redcmptio–

nem,prre6nica efi paffio, & mors Chrilb,qua

mediante facicnda erat huiufniodi redcrnpcio

generis humanis :

ícd

paffio,& mors Chrifii

pnr6niri non pornit, nili prius pra:uidercrur

peccatum cruci6genrium Chritrurn,quod ha–

buit racionero aélionis rcípeél:u paffionis,

&

monis Chrifli : ergo pro illo pcimo ligno ,

pro qua pr:rdetlinarns

cfi

Chrifius in rune–

dium peccaci, non íohim pra:uifum cll origi–

nalc,fed ctiam plura aétualia. Probatue ma–

ior, Chriíl:us pra:dtflinacus

eíl: Redempcor

non folum per naruram paílibilem, &morra–

lem, fed per aliquam afrionem cxercend101

per illam nacuram mordcm ,

&

paffibiltm,

& ideo ídem fuir prredefiinari Chriíl:um vr

Rcdempcorcm, ac Deurn prrede!linaee,

&

de–

cernerc aélionem, vcl aéHones aut p.1ílion

s

aliquas pcr quas Chrifius redimem

mundm~:

arqui aéliones aut paffiones, per quas Chn –

llus rcdemit mundum , fuerunr eius roors

&

paílio: ergo pro illo iníl:anti, pro quo Chri–

!lu~

pra:dclimcus cíl: Rcdcmpeor, deeerm1nar.•

eíl: paffio,& mors illius; maior v1derur eui–

dens,qniaChrifius in ranrum eíl: Redeniptor,

in quanrum meruienobis redcrnpcioncm, of–

fcrendo prctium pro pcccatis

noíl:ri~

, quod

necc!fariodicir aliquam al<ionem,qu1a natura

paílibilis Íccondum

fe

conlideraca

ad

Íllm·

mum poreíl: habere

racionem obicéti oblati.

Probatur minor,aélio redcmpciua Chri!li fuir

mors illius : íed non fuit decreta

a

Deo mors

vr lic , ncque mors mere naruralis , & non

violenta: ergo mors,& paílio

violenr_a:mai~r

cfl cerra in Scriprura,& probarur ex illo pn–

mre Epifiolre Pcrci

c.

1.

s,itntts q11od ,,oncorm·

ptibilri

nuro,

.,ti

nrgtnro redtmpti e¡liJ de v11n11

ve/Ira comrtTfatione pAttrn4 tr11ditioni1 ,fadpre–

tiofo flmg1iine'JHlljlagni immacri/Ali Chrifl_i

>

&

incontamin111í.

Probarnr minor, quia

fon

de–

creta

a

Deo mors,qua de faao

llOS

rcdcmi~

Chriíl:us : Ícd redcmit nos de

faél:o marte

violenta: ergo niors violenta fuir decreta

a

Deo.

P.Vazq.reípondet

hic

difp. r¡.cap.¡.n11m.

lj·

mericum Chrifii

confummatum

fui!fe in

prompdcudine,qua feobculic morri.

Mtri/Hm,

i11quit ,

Chrijli in

to

pr4111firm fi1it,

&

Ji1!Jicirn1tr

c.mf11mmarnm

,

911•d/Hmma promp1iwdm1ft

ob–

mlit morti profdlHtt no[lra,

&

honort

Dei.

Sed contra ex codcm Aulrore: & quidcm

nondom capio quomodo íl:er hoc diltmn

i1s qure docce

hic difP.

11.c.1. n . 1

i.

nam ibi

probae quod primis parentibus non potuit

dari gracia in flaru innocemia: ex meriris

Chriíl:i hocmodo

Quoniam omni11 merira Cmi–

flí,

inquit P.Vazq.ita

confammatAfi1erunt m•r–

te ipftu1,

'Ut

non nifi prout toniunE/11 morti 1

ffe–

Elum

hab11trint

,

q11art

/i

primüparmtibl# datll

tjfn

grmia tx

mm111

Chri11i

,

dar11

tj{tt

virt1ttt

l\1

l

pa!Jionif

l

l f