746344

De IncarnationeV

erbi

Diuini

paffimri

.ei111.

Ex quibus

lic

argumentor. Om·

pia meritíl Ghrifü confummata fuerunt mor·

ipfius ,

non habuerunr tffc&um, nifi

·· prout coniunlta motti : fed illa promptitu·

do, qua Chrillns

obrnlir morti ,

e!bli·

quod merirnm Chrifii ' ergo confummamm

foit pa.ffionc illiUs,

non habuit effeltum •

nifi.prout copíunltum morci illius : maior

ell fententia Aué\oris, minor e!C cerca ,

admicticur ab eodem Auél:ore , confequcncia

legitime inferrnr ,

eíl: concra ipfum dire–

ll:e,

contra fol'utionem ab i¡no uadicam.

Et>vt vis argumrnti

pace.ar

, nota quod Alr·

qui Doltores folan:i B. Virginem ex 'polleris

Ada: a!fcrunt rcdcmptam

debito peccati ori–

ginnlis, per mericum Chrifti independens

paffione,

morrc illius

rcliquos autem fi·

Jios Adre redempros elfe morre Chrifti, Íunt

enim apena loca

Sc~iptura:,

qua: id fuadenr:

ergo aé\io,qua conlummata fuir redemptio

gcneris humani fuic tnors,qnam de f.iél:o fubi·

uicChriíl:ns:fcd, illa mors haber nece!faciam

connexiontm cum peccatis all:ualibus cruci·

6genti11m Chrifium: ergo redemptio generis

humani habernecelfariam connexioncm cum

peccatis aétuahbus : ergo non poruit definiri

Deo ante prreuilionem,

permiffionem

abfolutam illor\lm. Probamr vltima coníe–

qoentia, Dens non porefi abíolme pra:finire

aliquid habens nece!fariam connexionem cum

peccaro , ame permiffionem ,

pra:uilionem

abfoluram illil1s : ícd redcmptio,qua de falto

Chriftus nos redemit, hsbet neceílariam c'rn–

nexionem cnm peccato aétuali c:rucifigeniinm

ipfum Chri!lum , ergo non potuit abíolu&e

pra:finiri

Deo ame pcrmiffionem,

prre·

uilionem abfulucam illius : etgo decrecum ,

quo Deus decceuic Chrifium vr Rcdcmpro–

tem haber 1necelfariam conncxionem cum

, peccacis aél:ualíbus crncifigcntium Chrill:nm:

ergo fi non dfcnt illa pcccata , etiamfi e!fec

originalc , non dfcc in Deo illud decretum,

e~go

nrque Chrifius vcniret ex vi iHius de–

creti. Recolantur diél:a

fe[/ione 11metedemi

n.1

q. conrea dolhinam P.Vazq.

Rcfpondeo conccdendo maiorem ,

ne-

~gando

minorem,

ad probationem prima:

partís minoris ncgo antecedens,

ad illius

probationem nego anrecedens ,

ad proba.

tionem illius rranfeat maier,

diftingno

minorem , quarcnus concQptiodicit coniun–

él:ionem maris,

fa:mina: , rraníeat maior,

quarcnus dicit generationcm , qure longo

tempere poft

fir ,

nego minorem : nam illa

a~io

gcnerariua, qua: fit vel

Íeminc "irili

foh1m fupplcntc Deo aé\iuicarcm viri, vel

femine virili,

fremina fimul, vrmcliorfcrc

philofophia, fupponit pcr mulrum remp11s

coniunél:ioncm viri

fremina:, q11re con·

iunél:io

haberve rnedium

generationem,

ideo poccft pra:uideri toca illa generntio

~ubft~nrialis

, priufqnam pra:uidearur con–

rnného ,

concubirns ille , licue omnis fi–

~is

pra:uidetur, prinfquam media , atque

ideo non ell: necelfaril1m quod prius

pra:ui~

deatur

p~c.catum

aéluale parentum : Díxi

tranfeat ma1or '

qu.ia

ille idem concubitus po·

re.rae abfolure fien fine peccato, alicer Deo

d1fponcntc res.'

ideo neque concubítus '

ncque

~enerauo

fubíhntialii habenc nccef·

foriam connexionem cum pcccMO parenrnm,

Sed vr ¡ipparcat falfüas argumenti aducr'.o ,

quod íi íl:andum c!fet prinoipiis concrams

fequerencur cxinde plura ab[urda ; fequere–

tur enim quod homin;:s haberent

al~q_uod a~·

xilium g'atia: eflicax,

non ex merms

Chr~íl:i,

quod cíler Íactamentum,

ant~

przut·

lionem abfoluram Chrifii: probatur..vtrum–

que , in muIris generatio

concub1cus

cll:

aél:us mcrirorius , vt in coniugatis .'

ha.bent

auxilium efficax ex v·i facramenn marnmo•

nij , vt matrimonium cll : fed ante prreuiíio-

11em peccarioriginalis , iuxta

principi~

con–

traria, deber príus prrenideri concubmis v.r

hic

nunc faciendus,

omne illud, cum

quo coniungirur ralis concubirus, efi

p~ius

peccaro originali ,

confequenrer pnuf–

quam Cbriflus : ergo auxilium illud eflicax

gracia:,

facramencum martimonij in illis cf·

fer prius, quam Chrifius ,

confequenrer

non ex meritis Chrifii, quod abfurdum eft.

Pra:terea , multorics peac:atum parentum eft

peccarncn contra aliqued facramenrum,

~em

pe facrilegium ordinis , vel inceílus rauone

baptifmi: ergo ptius e!fcQt prreuiía illa duo

facramenta,quarn peccacú originale:fed

pc~c:i

turn originalecft piius

pr~uifum,quá Chr~íl:us

in carne paffibili,

fecundum Aduerfonos,

qua Chritlus abfolute

íimplicirer:ergo

fa·

c'ramenra illa prius e!fent prarnifa,quam

C~r~•

ftps,

conícqucnttr non e!fent ex merm's

Chrifti, quod quis non videar eífe abfurdum :

ergo abCurdumeft argumenrum

contrario~,

principium , cuí innirirnr. Ad probano–

mm fecunda: partis illius minoris nego

ma~

iorem ,

illiu~

probationero difünguo

maiorem , quatenus Chril us eíl:

pra:deftina~

tus ve Redempror pra:ciíe in ali-u primo

proximo , nego maiorcm , vt Rcdimens ,

R edemptor in aétu fecundo concedo maio•

rcm. Explico folurionem , Chrill;us confide•

ratur ve Redcmptor vel in altu ptimo proxi–

mo , vel in aétn fecundo redimens genus hu·

manum, coníiderarus vr Redcmpcor in alh1

primo proximo folum dicit naturam morca•

lem,

paffibílem,

ita prredefünarus eíl:

poft pra:uilionem peccati originalis; Chriíl:us

auteln conliderat11s ve Redemptor'.in aél:u fe–

cundo dicit non folam nacuram , fed ctiam

aétiones

paffiones exctticas per il\am,nem·

pe morrcm,paffionem,

alias prenaliiates ,

qnas C hdltns obculir Fro peccatis noíl:ris, vt

alftrirur in probarione m<iioris : quod vt ce–

ncaf,_norn ordiné,quo

h~c

ftarura Cuma Deo:

potfquam Deu.s pra:uidit peccatum originale

in poíleris Ad<1:, decre11it vr veniret Chriíl:us

morralis ,

paffibilis ,

ve Redempror in

aél:u primo proximo , poíl:ea permiíit pecca·

tum crncifigenrium Chriftum, quo permiífo

decreuic Oeus morrcm

paffioncm , ve ce·

medium peccati originalis,

aétualium cru–

cifigemium Chriíl:um,

tandem vltimo per–

miíic alia omnia peccata aétualia in po!leris

Ad"1 ,

voluit meti ca Chriíl'i in mnediurn

illorum hominmn , quibufdam quancum ad

efficaciam,aliis autem quancqm ad fufficien–

tiam íolum.

Ex qtiibus facile colliges , quomodo ref–

pondear ordo executionis ordini imemionis:

natllvt

dixiflll.fHftTiori,

Deus voluit ordinc

inrenrioni'

117