747660

Séftio

Problemn.

7J.

Thomt:e rtttiones pro exiftentirt Dei.

•

impulíore move-;.i ? C:clos

moveri funt

qui cenfeanr. Si autem in eo vis· fiat quod

dcterminatum ad motum Ítve ,nll:ive five paf–

íiv~,

ab alío habeat rakm determin,nionem,

qui

n:miram habet , jam ad

lecundam

Doél:oris

rationem recurritur ,

circa

modum explicationis Patris Valenrire die ba–

mus. Ad hec enim non eíl: ncc ffarium

motu locali arguere, [ed

quacumque ope–

ratione

aguo enim quis d rerminationem

ad illam accipit, eriam accipit nacuram ipfam,

ita nequit

eífe

a re. Prrererea, ex eo quod

~él:us

intelleél:us in agenribus libe1is

fü

ne–

Cfarius , non fequirur eíle aq alío , quia de–

t rminationem ralem habere por íl: ab objeéto:

quod namm eíl: imelleél:um

immurare. Sic

qui refpondeat ) unde convincendus , cum

verofimiliter

in {ua ratiocinatione

proce–

dat?

V.Ruup1-

79.

P. Recupitus

~uefi.

1 I.

Cap.

lU4<p1om~-

crelorum motu conarur oíl:endere virn

propof1-

do ratio/le

ta!

rationis.Q.!ia vd eíl:

morore fubordinato;

txpo1Jat.

' b

¿ ·

fl_

•

b"I"

uc atur 1u or tnans, qut

11111110

is,

con( qu nrer Deus. Si non fubordinatus,

idem fequirur: quia movens cadas,

fine fub–

ordinatione, quis alius nift fu111mus anifi

fic?

Ergo Deus.

~¡

ntc fa-

Verum neque juxra explicationem diéhm

tuf.'wt.

rat1o adduél:a convincit , niG addarur ali–

qllid. Dicere enim quis poífet moveri

fe,

ut ego alique111 dictnt

audiv

i ,

nefcio

quid horologij adinflar cornmin fcenrem

quia fic elemenra 1110venrur in locu111 con–

venienrem. Ut ergo vim h:ibeat , juxra ea

elt efformanda ' qu:e

nobis diél:a numero.

66.

Cornmodior

80.

Alirer alij conantur prrediétam

~atio-

1xpl1w10.

nem propugnare ; Sed non plus obtment.

Unde dici poreíl: Primo D. Thomaru ex do–

lhina Aritlocelis probaífe Dei exifienriam

;

non quod

xiilimaret probarionem ralem

ífe

demoníl:ration~m

ira non dixit quin–

que vij demonfirari poífe, fed quinque vijs

poífe probari . Pr:z:mifit aucern doétrinam Ari–

íl:orelis, Phi lofophorum maximi;

mi–

les non exiíl.imarent in hujufmodi afferrio–

ne novi aliL]Uid aut infoliti a Chrifiianis pro–

poni,

d id, quod receprior docuera.t Phi-

a1ia nm

lofophia. Secundo dici poreil cum Parre Va–

improb.Cda,

!enria non dé immediata 111otione debere in–

telligi prrefacum axioma ,

fed de im111ediara

ve! mediara, o quod id, quod moverur, et–

iamfi

íe moveatur , ab alio fir. Er hoc pa–

llo primam rationem S. Doél:oris non

eífe

om–

nino

fecunda diverfam ; nihilorninus quafi

diíl:inll:am proponi , quia motus eft aliquid

maxirne fenfibile,

ita ex eo quaÍJ ex notiffi–

mo con veniencer arguirur;

li€

t demonflratio

ex quolihet alio namrali effeétu poílet fimiliter

dformari.

Secunda Ratio ex ratione

C11uf1&

efficientis.

N.wnimu-J

mim

ait Do&or Angtli-

R ts

finfi–

cus, in iílis fenfibilibus dle ordinem

b1lcshabm1

ffi ·

ordmem

cau aru111

c1entmm

;

nec carneo mvemrur,

,r;

rrb·

,..

ca11,¡a~11m

n~c

polll

1e quod aliqu1d

cau1a eHi-

a(e1pfa

c1ens fuipfius , quia

eífet prius

ipfo,

qu1J'luam

quod eíl: impoffibile: non efr aurem poíltbile

pottjl

1 •

d .

a: .

Et mde

qu?

can. is.

emc1en~1

us procedatur tn

rn-

prob

fimrum: qma

omn1bus cauGs effici rttibus

ordinati primu111

dl:

cau!a 111edij,

medium

eíl: cauta ultimi ; Gve media Gm plura , Gve

unum camum: remota aurem causa remove-

tur

ffc

élus

ergo

non fuerit primum in cau-

fis efficienribus, non erir ultimum , nec me-

dium. Sed

procedatur in infinirum in cauíis

flicienribus, non erit prima caufa effici

ns,

fic non erit nec effi lh1s uldmus , nec cauí:e

efficienres medire , quod paree eífe fa lCum.

rgo

necefse ponere aliquam caufam

dn–

cienrem primam, quam ornnes

Dmm

nominam.

HrecS. Thomas fuis verbis.

82. Circa qure

libenter admittendum in

Circa

'f"á

hoc difcurfu demonfüacionem contineri :

1ád1fficrl1a

fed aliqua (une, qure difficultarem ingerunr,

nonnuU 4

¡·

p .

11otantur.

c1rca qure a 1gq1s rorian

rere1car.

nmo

non videri cur generalicer infinirnm in cauíis

eflicienribus repugnet.

~od

nim aic P. Vaz-

Ttijimtmn

D .

tfJirrtnt1-

quez

11 put.

20.

1 1.

non poue per

10 111

tum

bU4

noi•

ordrnem caufarum virtutem

fuperio1 em ad

-,1dttur rt–

infi rior

defc rri, non videcur

firma

fobnixu111

:lnare.

f>.

Va~1·

i:auonc:.

am por

eus creare unum

An-

gelum,

medio hoc alium,

illo alío rertiu111

in infinitum, ira ut in illa ferie non

fi:

affignare ulrimum. Jam ergo virrus fuperioris

caufre ad inferiores deferrerur. Sicut

jgirur

non repugnat

uta

primo fiat defcenfos infini–

tus;

ita non repugnabit

ultimo fiar afcen–

fus

ad fuperiores , ira ut in caufis nulla inve–

niatur prima. Q!e111admodum fi mundus fuiífet

ab rererno,

Arifioteles cxifiimavit, in fpecie

hominurn eífet ultimus, fed non pri111us ,

íic

de alijs.

Dices infinirum eífe , quod non habet ter-

ob.

minu111?

ergo

ífet in Angelis primus aut ul-

ftati.ibm

ri111us , jam

ífet rerminus ,

ica non eft e illa

ttrmmum.

feries infinita.Sed hoc non videtur urgere: nam

quod terrninu111 habet ex una parte, aliunde

terminis por

carere: ur

linea abOrienre pro–

tenderetur in infinitum:

in continuo, quod

terminis clauditur, ídem

íl: cernere : infinita

eni111 indiviflbilium mulrirudo,

eriam pro–

portionalium partiu111,duobus rerminis claudi-

rur. Suflicitergo ad rationem infiniti quod qui-

bufdam partibus accepris, alix in infinitum re-

fient acápiendre.

83. Si ultérius dicatur repugnare Angelurn

Pwc"'Pª·

ah Angelo creari, Conrra efi

nam illa repug- :;

~~¡;f;:

nantia non efi hucufque demonilrata,

oppo-

btatt

Jo–

fitum efi

probabile.~od

Gmilirer obijciendum

Efrm.t.

dicacur infiniru111 repugnare,cujus conrrariu111

. •

1 · ·

b b" I"

E.x

rttt1one

quam,p umm pro a 1Her amp étunrur.

d·a::

·¡

non

ecundo

1mc1

apparet 1d

, quod de

fa'Ju:tur

cauGs medijs dicitur ; dicere fcilicet ordi-

p•

mum

é'1'

nem ad prima111 ex prrecisa racione rnedij, quia

~'tdf111bum

e[-

trr.

F 3

medmm