Previous Page  127 / 518 Next Page
Information
Show Menu
Previous Page 127 / 518 Next Page
Page Background

Sef!io

2.

Problema

4.

J1i7Jínn ejfenti°a nn de ronceptu <?Attri!J.&r.

99

P.Torm.

nirate Dub.

3.

P. Lugo Dirpur.

16.

Cap.

6.

P.

P.

11go.

Ribas

T

raa.

i.

Dilput.

1.

Cap.

4.

&

S· P

Mar–

~·~;:~;.

tinon D ifpu r:nione

3.

num.

6~.

P.

Mreratius

nnn.

Traél:.

1.

Difpur.

47.

Seét.

2.

fEgidius LuGta-

1'.M.rrat.

nos

Lib. )· de Beatitudine

~1refiione

8. Arti–

~.,r· bu

culo 1. &

i..

&

I

ecentiores alii piures. Proba-

L111:tan.

tur.

1.Pro

''ª ·

230.

Primo fuppooendo id, quod íuperius

110,911u .

probamm

eíl: ~

frilicer nacuram divinarn for-

inrellefE10

¡·

{ ·

·

·

11

:l.' ·

n

¡

&

"mor

ma 1rer cor)

btut

per mte

c1.10nem

aL1.Ua

cm

dtfti11guun-

fecundum ad:tq uatam confiitucion

em me

ta–

rur

in Dto,

phyGcam dequo. n.

163.

&

•7S·

&

feqq. Tune

fic.lntelleét10 non includirur formaliter in ama–

re, fi ve inrelkétus per modum aétus in volun–

tace : ergo jam natura divina non includicur

formalicer in Amibucis generalicer 1oquendo.

Ancecedens probo ; nam inrdleétio

&

amor

funt

dure perfeétiones formalirer difiioétre: at–

qui hrec difiinétio eíl major quam pt:nes ma-

• jorem expreilionem : ergo

l1!1a

aliam torrnalirt:r

non includit. Major concedicur ab adver–

fancibus.

Et

efi clara; alias

fi

nullo modo di–

fiingue rentur, urraque proedilo in divinis

eC–

fet ptr incelleél:um,& voluntatem,quod confiac

dici non poffe.Minor aurem probatur.Nam di–

fiinétiorationis penes magis & minu exprdhí,

tamttm eíl: racione alicujus connorati, ct1m ramé

res apprehenfa aliud eciam connotatllm jrnplici–

cire claudat,

Cuperius explicamm

§.

frilicet

prxced.Acqui non ita contingit in prxfenri: er–

go d1íl:inél:io majar imercedic. Minorem probo.

Q1ia imelleétio divina& amor {unr aé'lus ditiin–

éti fecundum foas formales raciones, ex diverfo

modo denominandi Deú,& afficiendi ipfum ac

tendendi in objt:étum

:

ergo eorum difiinaio

non tfi ramum racione exrrinfeci connocJti.

Yr rture:1t

Urg~o

eamdem rationem.Nam inttlltétio &

tl:!(a .

amor 1dem nabem realicer objlél:um , ens fcili–

::,

,d:~b .

cet,t1uod m dicit ordinern ad cognitionem dici–

irélum.

tur verum ,prom ad volunrarem dicirur b0nurn.

Ex

guo

fir

diíl:inétiopem incelleé:tionis&amoris

poífe abfolure ex objeéto defumi:

Ge

in crea–

tis cognirio

&

amor realirer difiinguunmr,

ciuamv is obj lturn

lit

idem: difiinguumur ergo

illi actus ex diverfo m do tenden<l • Ergo cum

in Deo veritTimus aél us intellcll:ionis

Ge,&

ve–

riilimus a&us amoris , fe ipfis difiinguuntur

uc

raciones

fe

non includentes.

t.

E"

Ji-

231.

Secundo argumentar. Nam major di–

~~~·;:~ ~inéti?

efi

inrer

iim:lleét~o~em

&

amor~,

quac:i

togmtion#

tnter d1verfos aél:us amons mrer fe, aut mter dt–

;,'i,tr

ft,&

verlos formalicer a&us inrelleétionis ,

ut

dl:

fim

1 •1

•tfl'

.

compenum, quia incer iorellu.. 'tionem

&

amo-

110 unt41u.

n.

d'

{j

.

d'

rem eH

tver itas 10 modo tend n 1,qrn:m tamen

non habent aétus ejufdem ordinis

:

inrel leltio

cnirn t ndit fi cut imago objeéti, aut imaginis

infiat; amor aurem per modum ponderis, feu

inclinarionis: acqui aétus iorelltétionis imer

fe'

&

aaus amoris imer fe difiinguumur di–

fünétlone, formalirer exclufiva; ergo

&

imelle–

&io & amor.

M

inorem probo.

N

am mulri aéh1s

cognitionis in Deo habenr non

folu

m

objeéb.

difhnéta,fed contraria,m affirmatio,& negatio,

coi

templario & praxis, & fimilicer aétus volun–

tati

,m

amor

&

od ium , pura complacencia , &

volunras tfficax,&fic ali. :ergo ill i. inter fe alic:¡'l1é

habt:nt difünltionis modum, fecundum quem

non fe includunt. Patee Conftquentia. Nam

ti

fe includerenc formaliter, unum formaliter ha–

beret objc:éta contraria.

Ex

quo

r

quirur obje–

lta non

dfe

talia , quia um1s aétus

formali–

cer circa illa verfatur; unde fob una racione for–

mali ab ipfo refpiciunrur, & ira

uc

contraria re–

fpió ncqurnnt, unde nec contraria funr.

Tenio.C2.!:Jia nulla ratio

efi

cur incluGo

for-

3

.~i.eno,.

rnalis fit adHruenda inrer cognitionem & amo-

tj~

r11tioro-

I"

·

Id ,

.

a::

. .

n.

gen1 ad di·

rem, qux a 1oqu1 va e d1mc1hs ell, & mulram

ftmElrontm

parit confufionem : t:rgo non (fi ponenda. An-

rnmorrm

tecc:dens probarur,

tum

ex facili folurione om-

txcl#jí.,a.

nium, qux adducumur: cum eciam, qui:i

G

ali–

quid convinccrent, fierec ex eo rc:lar1ones divi–

nas etiam includtre formaliter naturam; quod

non ita ef1.:e

etE~acirer

probo Torno ftquemi.n.

460.

&

ftquennbus.

232.

DJco

T~rtio.

Attribura qure tranfcen-

3

.Alfertum

dunt omnia, qu:r func in Drn, non ·includunt

J~ Atmb~·

formalirer naruram divinamgt:neralirer fumpta

'¿" 'r~n(ce·

r

A

·b

.

.

ent1 us

1td

nt

convemu ir

cm ut1s nacuram rnclud<:n-

ne¿ansge·

tibus.Hoc confiar. Nam infinicum,

a

fe feu in-

ner11liltr

crearnm , ut convenium amori divino

~on

in-

indufioné.

cludum namra n ;alias j.1m nntura in amore for-

rna\irer ind vdererur.lJc \.

ro convenium

Anri-

buris, de quibu Aílerro. 1. fic naruram inclu-

dunr, quia ad dltnriam Aruibutorun perrinéc

m:

raciones cranfeendt:nrts.

Et

licm Accributa

effentiam includunt ira

&

r~niones

ill:r,gux ad

ipforum effemiam

fpc:a:am

.Undt non poífumus

cognofcere infinirarem pott11ci:r

a

k,

niíi imel-

leéta

~aru.~:i ,

qure ralis potentia forrnaliterdl,

&

fic m ahts

R

b .

n..

d

I

Circa

.Ji.u

oga 1s an prreter

a1,,cl1S

a

vo untatem

per-

p:rfa[liont&

tinenres,

fine

alire perfelliones in Deo, q ux

di ·

;,t.

actr"

vinam naturam non includanc. Rdpondeo for-

..,o·u,,tati

te effe, c¡uia non omnia novimus,

qux

Dt.us

'l"~ft

10

imra

re

continet. Er ratio efi.

~ia

<

urn vita

D ei cognirione ranrum

&

affc:étu confier,& ho-

rum aél:uum magis

Gt

comp

rea

cognicio,facilc

íl

illarn in ter iptOs explicare: de aliis aurero

non apparer unde maior difiinétio quam

penes

expndliones diébs poífo conjtétari.

§.

III.

~1tdam

obijciuntur,

<1:7'

áiluuntt1r.

R .

\ b.. .

d' •

.

I

1

Obitllio

:;¡

fX tO 'JUO

23'·P

tmoo ¡1c1es.

1natura 1vrnamcu-

'el

dererur in quibu fdam Amibutis,

&

elfmt

At-

non

in

volunrate, illa.dfenc forrnaliter perfe·

trilutaali–

&iora voluotare

:

Corifrquéns

dt

falforn

:

ergo

1-,".ª

petfe·

.

.

<™~~~

. &

1llud ex quo feqmtur. Majar probatur.

~ia

lrmw(.

natura etl perfeéhíI1rna ratio omninm,qux func

in Deo urProblem.

2.

oílenfom. Minar aurem

ofiendicur. Q!.1ia volunras efi forrnafüer viral

is,

quod alia Anribura non habent: ergo hac par-

te perfeétior illis eft.

Refpondeo diíl:inguendo Majorem: Eífent

Neratur

rer(eériora focundum implicittlrn ; concedo:

ele rattone

1-

d'

m

S

d'

1. •

~

txplic1t11

<::cun um expreuum,nego. c::cun um exp 1c1tu

'

dicunr connorarionem C]Uamdam,in qua olun-

tas exced it,quia illa connotatío implici1e rátum

viralis eíl:: volunras tamen fernndum fuum pro-

prium conceprum. Si urgeas ICqui Amibma

illa dfe abfolure perfeé'tiora volunrare , guia

fecundum fe dicum explicimm

&

irnplicirum,

I

quod

/'

/