Previous Page  133 / 518 Next Page
Information
Show Menu
Previous Page 133 / 518 Next Page
Page Background

Seflio I 1 Corollarium de e.AttrilJUto inftnitntis.

Difficultas V.

Vtrttm

Attributn divina

fint

numero

infinitn.

~~infiní·

2.)8·

1

N

hoc primo cerrum

e(l

inDeodfe per-

wm Deo

feél:iones infinitas, quia infiniras habet

iert.r.

ideas creaturarum poífibilium,

<$c

infinitas ra–

tiones eminemiales crearurarum in ipfo con–

tenrarum. Omnes aurem ditrz perfell:iones ,

&

infinita: alix negariones, qure coníiderari in eo

poífunt eo quód careat infiniris gradibus im–

períeél:is , qui in creaturis eífe po!Tunt , non

videnrur facere infinicum Artribucorum nu-

Sed non

merum , quia idearum infinicus numerus ad

<onft1t11en1

fciemiam Dei fpeét:at , qure eíl: unum Arcri-

mfirnta.

butum ; eminemiales autem conrinemire, ad

nmntroAt-

·

·

b

tri'·uta

om111porennam pernnent, qua:: unum Attn u-

'luº~

de

tum haberur, ad quod diél:re negar iones redu–

Idm often-

cunrur.

In

volunrate aurem plura videmur At-

Jit11r &c.

'b

J

d'

·

1.

.n:

·

·

·r

·

en ura c au 1, qma anl,.[1cas, 1unma,

m11en-

cordia,

&

virrmes alire Arcributa cenfencur.

In~olun-

Cur autem ita in volunrare plura numerentur

tate cur

Amibuca ,

&

non in (ciencia , ideo

force

pbira nu-

eíl:

,.

qui

a aél

:us virturum divinarum nocio–

mmntr1r.

res nobis

ti.me

,

&

ex iis valde Dei excdlen-

tia commcndarur, non ica ex fcienria, quam–

vis

orones illi fcientire aéh1s Gbi

refpon–

dentes przíupponanr. Beari ergo non mi–

norem in aél:ibus divina! fcienrire, quam volun–

tatis numerum d prehendunr ,

&

unumquem–

que juxta propriam excellentiam admiranrur:

unde dici poreíl: refpeél:u eorum infinita

e{fe

71J[cimti4

ítem refpe·

in divina fcienria Atcributa. Sed demus frien-

Elu

Eta-

riam unum

elfe

Artributum, aliud

volunra~

1arum.

tem,aliud

p~>remiam,

quia fum quaG completa:

raciones:

funt

ne in

O

o infinirre raciones hu–

jufmodi, omnino pofitivre ,

auc

imporrames

negationem

?

F/[e

"""

2

)9·

P. Suarez ait fopr:l num.

r

5'.

Amibuta

maofin:t

4

qure naturam Dei,

&

dltntiam ac

perfrél:io~

fantmt1a

br

¡

d

I

.

pltmum,

nem a to ute

ec aranr , cerram a11quam ra-

P.5uam:,.

tionem habere, ob quam toc

&

non plura nu–

P

.AmtcUJ.

meranrur. Idem tenent

P.

Vazc¡

uez

Torno

r.

P

Granad

D 'I"

g

p

A

·

.(i

p:irat:_q.

1put.

1

<?·

n.

2_b.

m1cus D1 put.

9.

n.303.

P.RuuJ>''·

P. Recup1tus L1

. 3.

~reíl:.

1

3.

n.

1.

Srnifing

Smijing.

Tomo

1.

Traétaru2 . Difpm.

1.

num.

9.

P.

Granadus Difpm.

9.

n.

3.

qui concedi4 infini–

tas forrnalitates ejufdem Amiburi. Racio eíl:

quia ad omnimodam Dei perfeél:ionem non

,,1J,,ioe.

eíl: neceffarius numerus illc: infinitus perfe–

Ju(untur

lt~onum

:

cum enim

fic

in gradu intelle–

'"f'tlt,

thvo , omnes perfell:ionum hujufmodi gra-

dus ad tria capira reducunrur, ad imelleétum

f~i

licet, voluntatem,

&

pofemiam. Si ergo

in

h1s tanra

fit

perfeél:io,

m

major cogicari ne–

c¡ueat , Deus proprer illas eríc undequaque

perfell:us. Non ra111en propterea dicendutn

dfe illa tancum tria, narn

in

volumare piures

dit1inguumur virtmes,qure urAmibura aTheo–

Jogis recipiunmr. Cur aurem non in fcientia,

jam dill:um.

Si

ve aurem de fcienria, five de vo–

Junrate agamus, perfeél:iones completa:: non vi–

demur infinita: ,quia non eíl: unde infiniratem

hujufo1odi c:olligamus.

260.

~od

confirmo. Nam

fi

plures eífenr

Probati•

complerre raciones , piures etiam dfent earum

tx eorum

aél:us vel ad imra vel

~

extra

:

ar

infiniti

aflibus.

aél:us non funt , nifi qui ad prrediétos tres

ordines rediguntur; nam per intelleéturn ge-

nerat Deus , per volunratem fpirat, per omni–

potenriam operatur ad ex era, pro qua opera-

tione eriam omniprrefenria defervir,

m

ubique

opererur, juxca neceíliratis modum inferius de–

clarandum.

Efi

ergo hic dicendi modus fatis

verofimilis,

&

ab auél:oricare illuíl:rium fcriprb-

rum

egregie commendaLus.

Nihilominus aíferentem

infinita

in

Deo

Co

·

1r

·b

e

·¡

.

ntrari4

ei_ie

~rtn

uta

no~

rac1 e quis de falíitare con-

no1• Jrft1-

v1cent, non pemrus fundamento dd1itutum,

tuta

fun–

Sicut enim danrur infinitre idere, idque con-

daminto.

ílirurioni divinre narurre per determinaras ra-

tiones non obfiat,

&

infinita gradualitas At–

triburorum ; cur non

&

dari infinitre perfe-

ltiones poífint,

q

ure per modum completre pro-

prieraris concipiantur? C2Eod enim ait

P. Re-

N on

"'itk–

cupitus perfeél:iones rotales non imclligi in

tur

o'flare

D

·

(j

fi

..n.

d

.

.

ratio P,

eo

m

_1

per re pel-LUm a

crearuras ,

m

qui-

Rempit.

bus ranones participarre fünt finitre , ut bo-

nitas , fapientia, &c. non videcur farisfacere;

nam cre.aruris fe poteíl: Deus infinitis aliis

modis communicare.

Et

prrererea in illo

eífe

poffunt perfeltiones , qure non íint tales

pri-

mario per ordinem ad ere.aturas, fed ad ipíum

Dei Eile perrineant, quod eíl modis omnibus

infinirnm. Hoc ergo qui voluerit poterit de·

fc:nfare. Et hrec facis circa Amibuta; quibus

juvat Corollarium

ucile de

c:onceptu infiniratis

addidiífe. Sit ergo

COROLLARIUM.

'De Attributo lnfinitatiá

,

l.,:r

iJtins

formAlijjimA

ratione.

2.6

r.Q

Uia {repius infinitatis occurrit

men-

tio, cum de Deo agitur , operre pre–

tium erit nobiliífimi hujus Attriburi proprium

conccptum inquili!Ie,

&

juxta verofimiliorem

imelligenriam explicalfe.

Deum efgo eíle infinitum varijs in locis fcri-

Infiniw't

ptura fignificat , dum ipfum carere fine

pro-

pmise

clamar: quod

&

haberur in Cap.

Firmiter

de

~onfifl_erte

.•

ltJCtlYon

I•

fumma Trinitate. Er quia infinitum eft idem

caufif,(tn•

quod carens fine' feu termino ' explicandum

tmti.ia/J-

refhr quid fiE1t"id

'.

q~1

1

o

1

d

~er

hanc:

n~gaDtione~

1

¡;:~:~~.

removetur.

t

qmd

1

ud wpra quod

m

to

1 -

p,Recupil.

la

cadit, aut in quo fundarur.

Circa quod varios dicendi modos non ve•

rofimiles adducit

&

impugnac

P.

Vazquez

Di–

fpurarione

25.

qui videri poteíl. Ipfe exifiimac

rationem infinicatis in Deo prrecise dicere

c:a–

rentiam caulre: quiaenim ab alío non efi ideo

eíl: formalirer infinicus. Sic etiam renet

P.

Re–

cupitus Lib.

3.

~rell.

3.

Cap. 4.

quoad funda–

mentum infinitacis 'non vero quoad formalem

rationem; unde pocius favet fentemire

a

no–

bis prreferendx. Sed contra illum

e!t

262.

Primo. Deus efi infinitus íimplicircr:er-

ImP"f.'M"

go

car~t

termino

in

omni genere. Evidens eíl:

::;~~;:.

dedult10. Tune; fic. Carencia cauf:c non eíl: ca-

m st1a.

14

renda