50
-
Traétat. De
virtute
Fidei
diuin~ ~
lic.'
per [e infufa. Probat minorem, quia
non poteft re[oluere in reuelationem imme–
diatam , cum illam non poffit cognofcere im–
mediate iu fe ipfa folcern obfcure , propcer
raciones diétas
f11pra fellione 6.
contra no–
ftram fententiam , •1eque r uelationem me–
dbtam refoluere poteft , cum nullus nuHtius
loqU?.tut illi ex parce Dei ; [ed quoties Deus
non loquitur alicui per nuntium, non adeft
refpeél:u illius reuelatio mediara Dei; ergo
non poteft rcfoluere
fo
m fidem in reuelatio–
nem mcdiatam Dei.
Addit ramen L11r,o
n11m.
1
l
1.
quod
li
Deus coram aliis reuelarer aliqnid Perro
re–
uelatione priuaca loquens cum Colo Perro ,
&
concurrentibus talibus motiuis, ve Petrus
obligaretur pofitiuc ad credendum
1
tune
ti
motina '<!':que coníl:arent circumfbntibus , fi–
cut ipti Petro, in hoc
c~fu
polfent etiam
alij
credere reuelationem , & rem reuelatam
per fidem catholicam per fe infufam ex rno–
tiuo fidei , quia ipfi poffent etiam refolucre
fidem fuam in reuelationem illam pt<l':fen–
rem ; licue ipfe, cui
D~us
loquebacur, cum
non minus reuelatio ,
&
rnotiua ·in fe ipús
immediare eis objicerentur ; c¡,uare licue hi,
coram qnibus Rex loqueremr foli Petro,
potfonr propter ceíl:imonium R egís crede–
re , ficut
&
ipíe Petrus , licet folus Petrus
obligetur poútiue ad credeodnm ,
a
quo folo
fidcs exigimr , quia ad eum folum dirigitur
ferrno Regias ; fic illi corarn quibus Deus
loquimr foli Petro , poterunt credcre pro–
pter tefümonium díuinum ipíum ; quamvis
aucem hi fonaffe non obligemur poficiue ad
credendÚm , obligantur tamen ad non dilfen–
riendum , quia ditfenrus redundaret in ma–
gnam irreuerentiam diuini tetlimonij coram
ipGs íuflicienter exhibid. Haél:enus Eminen–
tillimus Lugo.
s
V
B
s
E
e
T I
o
V NI
e
A.
Pro nojlr11 fentmtiA j/JJtt1end11
,
&
de–
fendendrJ.
2
68.
D lcendmn
dl:
eodérn habitu fidei per fe
114~;11.,
infuf:c poíle nos credere reuebtioues pn–
jid..
e1"•fM
blicas, [cu vniuerfalcs ,
&
príuatas , confe–
j/f,7f;;:pter
quemer~ue
vtraque etl fofficiens
m~tinum
.,,,,¡,.,;
0
ni
credendi; dom tamen proponatur íuffic1enter,
pr;11Mam.
itavt prudrnter non poilitdubicari illarn etfe
Suarcz .
reuelationem diuinarn. Ita P. S11arez
diJP.
3.
~<~~:.~:º·
de
Ji~•
,
{eéf.
1
o. Bellarminus
libro
3.
de
ill/f.i-
ficatione, cap.
3.
Petrus Hurtado
de fide, díf-
Gran•d.
p11r.9.faél-.
3.
Granados
i..2.m1él11t.
1.defide,
Seo<.
dttbio
6.
n11m.
7.
Scotus
in
3.
diflinE/ione
13.
Caibcrin.
q114flio11e vnica
, Catherinus
in Apologi" co111r11
Somm de cer1i111dine grati4
,
cap. vlrimo,
vbi
tanquarn tetl:is auritus ,
&
oculatus a!feue–
rat fentenciam hanc , qu:un dccantatillimus
Theologus ,
&
prudentiflimus , Pra':pofims
L
3
incz.
Generalis noilr;e Societatis P. lacobus Lainez
acerrime contra Sorurn apud Concilium Tri–
dentinum proballit, conununi Concílij appro-
Vcg•.
bation<: fuiíle rcceptarn, Vega
lib.
9.
in Tri-
Aragon.
dwtinmn, c11p.
3 •
Aragon.
in
prdfenti
arr.
1.
r.hldcru._
d11b.
'!JI
timo,
Malderus,
artic.
5.
faélione
5.
Solnmo.
fopienciffimus
P.
Salmero
lib.
1.
in Epiflol¡u
V>fqucz.
1'1111/i
,p1mflo
3.
d11b.
z..
P.
Vafquez
1.2.
difPu-
r11r.
:1.
ro.
n11m.
17.
Thornas Sanchez
lib.
1.
ón
S~nch02.
decalogum
,
c11¡.
7,
n11m. 3
:1..
Torres
in pu.fam•
Torres.
difPu!· 5. d11b.
1.
Tannerus
diJP
1
:'J"•~
1"'·61.
'{;~·~~.°Íc".
ConmK
difpur. 9• d11b.
6,
Ma:raaus
difp11:ar.3.
M:o:miu•.
ftE/iOlit
2..
&
3•
Primo probatur auél:oritate Concilij T ri-
169.
dentiní
fajfione
6.
canone 16.
his verbis;
Siquú
l'•rb~rio
<-•
mag1111m ill11d vfque
in
finem perfe11erami.,_ do-
C•?<ili•.
11um
,
fa certo habi111r11m
,
abfolma
&
mfallibili
Tr1d1n
11111 •
certi111dine dixerit
;
11ifi hocJfeciali reuelatione
didicerit, a11athema
fit.
Et
eadtm feffione
,
decT'e-
to de i11ftificatio11e, cap.
,_
i. .
loqucns de occnl-
to pra:deftinationis myfterio,
aflirman~,nemí-
nern polfe illud fcite, neque exill:imare ie
eífe
in numero pr:cdellinatomm, adtfü:N
·m
nifi
ex
.JPeciali re11tlatio11e {ciri non poteft
,
q1101
De1u
fibi
elegerit :
Ergo
a
contrario feniu , ex. rpe-
ciali reuelarione fciri poteril aliquem erre
pra:deftinatum ,
&
perfcneraturum in gracia,
tum quia adnerfaciua
illa,
N;¡i,
femp~r
inclu-
dit aliquam alfo mariuam, vradnotant cnmrnu-
nirerTheologi,
Canoniíl:~ ,
vel
L~gtíl:"l'
1pu
Auguftinnm Barboíam
m1a.dedillio,.ib111, di-
élione
i.
17.
Et
ti
etfct impoilibilis
~ffirmatiua
refpeél:u illius fubj él:i , de quo v1ckmr ne-
gari
pr:cdicatum , inepta c{fec adut·rfatin" ,
&
excluíio illa ; nam bree dltt inepta;
N emo
p•tefl beari fi1ptrna11tralirer
,
nifi equ1u
;
quia
impof!ibile ell beari eqnum : hrec aut •m eft
apea locutio :
Nernopo"ft beari
,
rlifi
homo
; ex.
quo e\1identer ft·quirnr:
Ergo poft1btle eft homi-
nem beari:
Ergo fimiliter quando dicitur,nemo
pott>ft fcire Ct'rto,
&
infallibiliter
fe
elfe prre–
deftinaturn ,& perfeueratarum in gracia , niti
ex
Ípeciali reuelatione , fupponic necelfario
poffibilem e!fe cognitionem illam ex fpecia-
li reuelatíone : Tridc:ntinum amem loquituc .
de certitudine fidei, vt concednnt omnt's Do-
él:ores, conllatque ex ipfo contcxru, vt patet
ex
cap.
1
1.ei11fdem {rjfio11is,
vbi damnar inanem
Hrereticorú fiduciam, afferitque,debere c¡uern-
libet timcre,& formidare,cum nullus ícire va-
leat certitudine fidei,cui non poteft fub,
íf.:
fal-
fum , fe gratiarn Dei effe coníequurum ; ita
enim loquimr etiam in aliis locis;non
Cllim
in-
tendit excludere c¡ucmlibeta!fenfum,íed folum
atfenfum infallibilem , quem hreretid pete-
banr in quoliber iuíl:ilicato.
St;nmdo
p~obamr
ratione:
R~uelatio.
ca-
270.
tholica eft ob1eél:11m formale .fidn cathohcre;
R
uel,.tio
ergo
&
rcuclatio priuaca potell: etfe obicél:urn
priuAt1t {';
forrnale fidei catholica:. Antecedcns eft cer-
1"m
exmn–
rum.
Prob~ru.r co1~fcquentia
; .Reudatio
pri-f':,u:Z!~::
nata non d1fün?llltu[
a
fet1elat10l1e C3tholioo,
IU <AthO–
ÍlltrinfecC:, fed fotum extrinfecc, in ordinead
¡;,,.,
diuerínm applicans mere extriníecum, Bon
per ordinem ab intrinfeco ipfius reuelationis
ad rale proponeos ,
&
applícans : íed quoties
reuelatio ell: talis conditionis , potefl: effe
obicél:um formale eiuídem habitas , quo cre-
dimus reuelationem catholicam; ergo reuela-
tio priuata poteft etfe obieél:um formale fidei
catholicx. Maior meo iudicio eft manífe-
lla ,
&
contlat
ex n11mtro i.62.
nam eadem
reuelatio inuariata manens fic catholica ex
eo pr:ccife , quod proponituc ab Ecclefia,
, &
Pontifice , vt reuebtio diuina : Nam re–
' uelationes, q11:c continenmr in libris
Prophe~
tarum, vel in aliis canonicis , amequam pro–
ponantur ab Eccldia ,
8f
referantur
ínter
libtos