746345

Difput.

Seél:. X

Subfeét.

a~d~ens

concipiet

índíuidua

in particulari.

deficíat reuelatio,

apprehendatur adelfe;

Eml;leruque veritatisalia ratio eíl:, quia omnia

fufficiemerque proponarur, lícet non poffimus

fingnlaria Cum panes quidditatíure illius pro-

cflicere aél:um fidei catholicx; tenemur tamen

poGtionis vniueríalis; ideo enim rota vniuer-

procurare efficere eum aél:um, qui nobis vi-

falis falfificacur ex ea quod fingularis aliqua

detur fidei catboli= propter illam reuelatio-

fit

falfo; nam fi non fignificaret illam irnme-

nem

nobis conceptarn·, vt diuinam: quod

diate, non falfificarerur,

ideo habet de-

quidem comrnuniter contingir circa ornnia

fceníurn di(hibutiuum per omnia fingularia,

prrecepta, ad obligandum iuxta capacitatem

coníequenterque de quolibet fingulari veri-

cuiuícumque , quando concipirur elfe ratio

ficatur , ac

non e!fet aliud Íubieélum illius

formalis,

fubieél:um prxcepti.

loquen-

Non

"~",-:;

propofitionis ,

fecundum hanc rationem

do de applicacione non requiritur maior,neque

·imr «:rior

ornnia fingularia fe habent vr partes totius

certior applicatio in ordine ad exiíl:entiam

P:•

fi"~

hornogenei., de cuius racione

e~,

quod P.rre-

fubieél:i,

d~.

quo .loquirur

re~ela~io, q~am

ÍÍ;:~;:;·

d1caturn venficatum de tato, venficemr etiam

ordme ad ex1íl:em1am reu·lat10111s, qma licue

(11bi·Bi,

!il!fi

cogno.

de qualibet parte illius :

~are

qui cognofcit

non poteíl: exiíl:ere aél:us fidei, fi non exiíl:at

qu~m .""'~

fcit

e/are

ciare ,

exprelfe propolitionem aliquam

fubieél:um, ita

non exiíl:ente reuelatione,

mms.

;,:f:[~io;< vniu~rfalem. , cognof~it

etiarn

ciare,

!l'

ex.

non

exiíl:~t

aél:us fidei;

i~rno

vt cladus clo-

'°l"º/7:

preísc. om111a fing.ularia.:

.quando ita

e~-

quar, pen?de eíl:

n~n

ex1íl:ere reuelauonern.

<l•re

cmni~

gnofcitur propolino vnmerfalts , non colh-

ac non ex1íl:ere fub1eélum , de qua elfet re-

fingul.ri•

gimr formaliter ex illa fingubris, vt optime

uelatio; vt fi Deus aliquid reuela!fet de loan-

"'.11ni·

aduertit Pacer Vafquez

tom.

/"mem

ne ,

Petrus exiíl:imarcr Paulum elfc loan-

""{•!•

non

difp.

5.num.6.

nem, cun\ non exiíl:eret reuelatio

, quia

::!íf;:,

Sed poteíl: accidere , quod licet reuelario

dec!fet fubieél:um , de qua .eíl: effeél:us ,

gulm.

diuina fit expreíla de ornni homine,& fit eriarn

loquimr reuelatio ; non , inquarn , exiíl:eret

96.

manifeílbrn ex difcurfu fallo DtUrn loqui in

in ordine ad aél:um lidei circa illud fubje-

fua reuelatione' de Perro , quia ciare cognofci-

élum.

mus dfo horninem; nihilominus poreíl: eíle

Aduertendum eíl: tercio dl1plicem elfe pro-

29~.

dubitatio probabilis ,

prndens, vm11n hoc

pofit1onem veram, prirnam certarn, fecun-

Propofiii~

•

~ndiuidum~

lir

hom~

, & .nmc vt concipiarur

dd'." aurem probáb.ilem ,

_incertarn.

Prop~- ~:;.: ,.;·:,~:

111clufum

111

illa vnmcrfali , requmtur exa-

fino cerca eíl: mplex. Prima metaphylice.

r.m,

pr~

men ad coBnoícendum , vrrum

lit homu?

Secunda phyfice. Tercia moraliter. Cerra me-

babiltm,

Si autem probemr non e(Íe hominem , íl:a-

taphy!ice eíl: , qu:e ptincipiis euidentibus me-

Propofi1i~

•

tim concÍpirur e!fe

e~cluíum

ab illa vniuer-

taphylicc innititur , & eíl: tahs, vt irnpli- ';."".

4•u•-

fali : & G adhuc períeueret dubium pru-

cer contradiélionem alicer

habere poffe.

,~;;¡,.";;;

dens,

probabilc , etiam dubirarur vtrum

Certirndo phylica eíl:, qux innitimr princi-

phil•m.&

illud indiuiduurn fit inclufum in illa vniuer-

piis phylice euidenttbus

(

talia dici polfunr,

,,,.,.¡,,,,,

fali?

provr eíl: communis loquutio ) qure principia

Dtp~mnrur

·;. 9

Tandem poteíl:

Del~s

aliquando

virmalit~r

percipiu.ntur per _fenfus .'

atql~e

ideo

caufa:

~;;:7~~ft-

Re•e/Ktio

reaelare,

tune acc1d1t, quando reuelat ah-

necelfanre operan non 1mped1antur, femper

4 ,

phJ/i¡

11irtu•lis,

quid, in quo aliud vinualirer continetur, vt

accidir ille effcél:us, neque ex natura rei poteíl:

ca,

curn Deus reuelat Chriíl:um elfe horninem,

aliunde prouenire, vrquoties videmus aliquod

dicitur virtualiter

reuelare , elfe rilibilem,

indiuiduurn habere effeélus,

proprlerates

quia riGbilitas includirur virtualiter in homi-

externas, quas habenr omnia,

fola

indiui-

S1nf~s

pr.-

ne : itaque przfens qureíl:io non procedit,

dua alicuius fpeciei , dici\ur certurn phylicc

fa7rr~

'l"'"

quando Deus reuelat exprelfe prredicatum de

erfe indiuiduum illius ípeciei, eíl:que fufficim-

flionu.

aliquo indiuiduo in particulari , quia in hoc

tiffimurn principium ad extorquendum modo

omnes co11ue11iunt deberc credi fide carholi-

humano arfenfum,

quidem adeo firmum,

ca: nequc eíl: qu:ríl:io , quando Deus reuelat

vt illo viío non dubitcmus iuramento aíli:ue-

aliquiJ confufe, primo modo, quatenus fci-

rare, nos vidi!fe indimduurn aliquod illius fpe-

licer ríl conceprus cqencialiter inclu(us in illo

ciei :

ideo niG habeamus alia princip1a,qui-

fubieél:o, quod Deus rcuelat: neque prrefens

bus poffimus cognofcere , illud

indmidm11ti

quxíl:io procedit de obieél:o virmaliter reue-

non e!fe illius fpecici, vel faltem dubitemus

lato, quia de hoc poíl:ea agetur. Totius ergo

de veritate illius indiuidui, imprudcntiffime

comrouerlia:fcopusreducituradobieél:urncon-

forrnidarernus de exiíl:entia illius; 1lla enini

fufe

reuebrurn in aliqua propolitione vniuer-

cognirio Cufficiemiffirna

eíl: ad inducendani

fali, qualis eíl: hrec:

Om1,i1

homo

conccptsueff

obligarionern pra:ceptorum naturalmrn ,

in peccaro origirMli:

vrrum fcilicet teneamr quis

alionirn pofit

iuorum ad

exercendds

varias

procurare efficere aél:um fidei diuinre carholi-

aél:iones circa

indiuidt.la

taliter cognita, inxta

ere , quo credat Petrum e!fc conceprum in pee-

namram prreceptorurn. Et licet hrec

fit

certiru-

cato originali.

do phylica prudemiffima , non dicirur me-

298.

Aduencndum eíl: fecundo, ad aél:urn fidei

taphylica, quia aaens aliquod fuperms pot

íl:

.Al/.•ª~"!

duo requiri , ncrnpe reuelarionern diuinam ,

impedire illos efreél:us , vel producere ill< s

~:;:;;~~;::

fuffic1entern applicationem , feu. propofitio-

fine tali caufa,vel alios apparentes ,

inre~

quos,

rturl•tio ,¡¡_

nern,

quacumque harurn raaonurn defi-

& veros humano modo non poteíl d1fcern1,

11in•,&

ft•f-

ciente , non fier in re aél:us fidei ; curn hac 1t quando Angelus , vd Dremon przíl:igia–

fic;,.,

•P-

tamen notanda differentia ; narn fi adell fuffi_

or a!furnit corpus acreurn , in quo prodncit

/licRti•·

ciens applicatio reuelationis caliter, vt volun-

ffeél:us apparentes , Gmiles efteétibus pro-

tai prudemer poilit imperare aél:um fidei ; tune

riis ,

veris indiuiduorum alicuius fped

neque po!fumus , ,¡ieque tenernur procurare

iei.

elfeélionern aélus lidei catholiot: : fin vero

Eaidentia , feu certirudo moralis eíl: ratio

oo;

alfentiendi