Difput.
J.
Selt.X.
Subfeét.V
nica
s~
non dirig:1tur ad illum tal is reuelatio, ti ramen
q11ia
raro
credimr tal is reuelario.
fofficieorer illi proponarnr. Maior me.o iudi-
Diíplicet hoc a(frrtum, quia quoties intel-
1S
j.
cio
dt
manifefia,
&
de fide h11mana, proba-
leél:us, íeu volunras eleuJtur ad aél:us fr1per-
Ptr
!~"'"'
t~ ~~
iam,
~
in fide diuina
prob~mr
ex prin-
naturales, conferumur habims íupemamrales,
;;;::;¡;:
11
,,,
c~p11s
auél:ons: ideo itli, qui auJ1rent renela-
vt connaturaliter
fiant,
vtfopracxpendebarn
nonfir
•Jf•·
tlonem immediatam , qua Deus loqueretur
mim.
2
7 5. fcd aélus illi connaruraliter fiunt:
fu
l '°P'"
coram illis , alteri polfem credere fide diuina
ergo
io1fondirur habitus fopernaturnlis ad
,,~,¡.,;,.<
.catholica, quia illa reuelatio rx fe eíl: íufficiens
illos.
prr
11 • 1
•m.
meclium ad terminaudmnoílenfmn ficlei per fe
Prrererea falío afferimr raro credi
reucla-
184.
in
fofa:
e<1tholicre,
&
ira determinat reípeél:u
tioncm priuatam, quia aél:us circa reuelatio-
illius, cui Deus immediate loc¡uimr,
lll
aliis
nes _priuatas po!funt dfe valde frequentes;
etiam íufficienter proponitur; ideo enim ille
hoc enim depender ex mera volumatc; creden-
cui Deus loqnirnr, porctt credere fi<le per Íe
tis crebro exercere oles aétus: ergo infundirnr
11{íuía , quia poteíl: refoluete Íuam fidem in
hab.rns Íupernataralis ad illos.
rcudationem diuinam in
fe ipfa cogniram.
Sed objicis primo, Sanél:um Augufl'inum
2
8
5
·
'l!!are maior meo iudicio eíl: manifeíl:a, tum
in Epiíl:ola contra fundamenrum dicemcm,
abfolute, uun in principiis auél:oris. Minor eíl::
fa non <reditrmrm Euangelro
,
nifi E'<left.• id
Íententia cxprc!fa eiufdem. Con[equentia in-
proponerer;
&
in Enchiridio, cap.
9.
aientem,
fertur manifcíl:e.
fide
ra11111m
credi,
'J""
11d
religionem fpeEl11nr:
179.
~einde
eciam
e(l:
euldens , reuelationem
Auguíl:inus autem loqllitur de fide catholi-
~~~~-
:~d~~~~n~~~eº~~;~u/~~~i~
1
lt~r~ :r~~?r~~~;:
~~1~r~b ~~~1
1
:~~, P~::r~;ceh
11
:a~º~l,rer~~~~
,;..,.,
P•·
rur; poteíl: enim cognoícere eadem morilla,
fidei cacholicre.
ttjl
propon;
qure cogno(ctretis, cui Deus loqueremr; irn-
Refpondetur, iúre c¡uidem optimo ita pro-
1
Sif.
;u;'.cui /o.
~o
f:rpe acticlit illum, cui Deus loquitur, in-
tuli!fe Auguíl:inum , cum ipfe non habcret
s
Ar•gu{li-
qu•t-.
digere confilio alterius, ad cognoícendum,
reuelationem
fp~cialem
circa Eufügelmm:
nus
&
s.
~:;,';,:;•::~
vtrum illa lit reuelatio diuina: erao ille, coi
li
e11in1 haberec , po!fet vcique credcre: c11m
Th•m•s
:'~
1.
2 .,;,
11,,
n.onloquitnr Detls, poteíl: cognofc'ere renela-
autem dixit Auguíl:inus credi ea Colurn , qure
~'q{."{."'
•
uo~e~1 m.edi~tam
in
Ce
i~fa,
&
motina
~red~-
~peél:~n.t
ad
religi~ne1.n, ~?quitur,
i_nqummm
~,.;,:,:
r>r
b1!1tat1s, 1ud1care reuelot1oncm 11lam die em-
tlla d.Cbnguuntnr a (c1enms naturalibus.
~a-
·
demer cred1bilem:ergo poterit rcfoluere íuum
re Au¡;uíl:inus loquitur in
Íertfo
aflinnatiuo;
affenfum in reuelationem mediatam diuinam;
arfirmat enim íaris e!fe ad a!fenfum ficlei cliuina:
fed omnis
aíl~nfus,
qui refoluirur in reuela-
reuelationem
pu~licam
, etiam{i non adfit re-
tionem diuinam , fiue mediaram , fiue imme-
uelatio priuata ; procedit enim Auguíl:inus
diatam in Íe ipía,
&
racione Ím cognitam, eíl:
contra hrereticos conr'endentes non luflicere
affenfüs lidei per
Íe
iníu[e carholicre : ergo
reu lationem publicam propofimn per Eccle-
ille, cui Deus non
loqueretur per rcuelatio-
fiam; fed a!lcníum fidei reroluendum in reue-
nem mediatam , poreíl: credere fide diuina
cá-
lationem aliquam internam priuatam iníl:inél:u
tholica ,
licut alius , cui Deus non loquirnr
Spirirus fanél:i cuilibet imprc!fam :
~re
hre-
per reuelationem immediatam , poteíl: crcderé
refis
eíl: d.1mnara
in Co1Jcilio Tridentino
fide catholica d1uina, ficut
&
ille, cui Deus
flffione
6.
can.
7.
&
1 2.
&
c11none
9.
Non au-
loquitur immediate.
tetn negat Auguíl:inns íufficere ad a!fenfom
180.
Legp Patrem Suarez aducnentem, quod
fidei diuinx rcuelatio_nem_priuatam fi1fficien-
P•1r;,
su_
licet reuelatio priuata crcdatur eodem habitu,
ter propoficam.111 eodem lenfu aflirmatiuo,
&
"r.
4
nim•"·
quo creditur reuclatio communis , nihilomi-
non negatiuo, Íeu excluíiuo Accipiendre Íunt
uufio.
nus a!leníus ille non prC'ltwnirct ab illo habitu,
auél:oritates
S.
Thomre arrept:a:
ex
2. 2 .
q.
5•
quarenus catholicus eíl:, quia lrnbitus diciltlr
11r1.
;.
&
tx
1.
p.tr1<,q11.e/f.
1 .
arr.
~-
&
1.
&
catholtrns prxcifc , quatenus concurrir ad
tx
Pfalmo
86. ad illa verba:
Fundamentaei11s
affl!nfum, quo crcditur reuelatio vniuerfalis,
in momibus
{anFJu.
Ex quibus intendunt ad•
&
catholica; quia in hoc ícníu idem eíl: ere-
uerfarij colligere íuam doél:rinam.
dere per habitum catholicum, ac credcrc per
Objicisfecundo:
~i
non credit reuelationi
187 ;
habitum , qui produc:r aél:um
rcrminarnin
particulari, nec eíl: hxretic11s, neque amittit-
ad obieél:um vniuerfale ,
&
carholicum,
&
fidem , fcd qui non credit obieél:um creden-
in hoc fenfu explicar auél:ores primre Íen-
dnm per fidcm catholicam , eíl: hrercricus ,
&
remire.
amittir fidem : ergo reuelatio particularis non
2
8
1.
Sed prreíens qureíl:io
lic
explicata pami mo-
cíl: obieél:um forma le fidci Oltholic<e.
menn cíl: : nec nos intendimus probare, quod
Do maiorcm, c¡uanmm ad primam partem¡
18
8.
reudatio prinata c1ed. tur habita fidci catho-
&
negoillam <JUa.i11um ad fecundam; ad hre-
Infi~•lis
•JI
licre eo modo propolito
a
P. Suarez , quia id
refim en_im non_
~ufficit qurelib~t
i.,fideliras,íed
Z~' ,::::;~·
eil:
impoffibile: quare ÍOlum inquirimus,vrrum
nece!fano requmtur conrumac1a contra propo-
1
oni
pr;u1'-
idem habitns rcalircr, concurrar ad vtrumque
litionem Ecclefire , vr
snfr11
explicabimr : lides ,, .
&
h•r<·
aél:um:
&
bree folnm
efl:
qureíl:io de re contra
autcm amittitur quacumque
infidelit~te
pecca-
rieur,
nonnullos affi1mantes diucrfo habitu credi re-
mine.Ca,vr decernitTridentinmn
ftf!io•1t
6.
c11-
uelatio11em publiC'm,
&
pmntam.
11011. 15.
ve\ nega maiorem , d qua
m
d1JP. 11.
181.
Sed quia
vid~rur
colligi contra iíl:osde faél:o
\fall. i.num.
1
i.
dari alium hab1mmTheologicum prretertres
1
Objicis tertlo: Habims fidei diuinre
~on
18,9 ~-
comn:luniter
r~cenfitC'ls
a
Theol~gis ,
pmant
tendit ad aél:us Ípec.ifice
diff~remes
;
~ed
atl n-
hoc 111conu me11s pr:rcaueri , d1rc:ndo non
íus propcer reuelanonem prma am
dt!f~r·
(pe-
dari habimm ad e'freél:ionem iíl:ius :iél:us ; fed
cificc ab a!frn(u propter reuelationem publi-
D~um concurr~re
p.:r :iuxilium extrin[ecum>
am: ergo ídem habims fidei diuinx, qn1 cít
_, ·
~
G
3
pnncipiurrl